В Амазонке сердце тьмы

Ранджани Шеттар (1977), Семь прудов и несколько капель дождя, 2017.
WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По ЛУИЗ ВЕРНЕК ВИАННА*

Сюжет, разоблачающий сети интересов нашего авторитарного капитализма

Убийство амазонских героев Бруно Перейры и Дона Филиппса (надо сказать так) в самом разгаре в ходе проводимых ими расследований незаконной деятельности в отдаленных районах долины Жавари на крайнем западе Амазонки, в дополнение к волнение, которое оно вызвало во всем мире, принесло нам с солнечными доказательствами проект пиратского капитализма, который служит компасом ориентации правительства Болсонару, представленный без ухищрений на печальной памяти министерской встрече в июньские иды.

Именно там была оглашена программа планомерной вырубки леса с целью расширения агробизнеса, открывающая дорогу скоту, по выражению его министра окружающей среды, в присутствии его министра сельского хозяйства, при вопиющих проявлениях хищнического характера наших институтов и ценностей, культивируемых в лучших традициях наших народов.

Чего страна и мир не знали до трагического исхода убийства амазонцев Бруно и Дона, так это того, что были люди с характером героев, которые, даже незащищенные и лишенные ресурсов, сражались, чтобы защитить лес и его народы, столкнувшись со смертельным риском, разоблачая, пусть даже с небольшой силой, публичное мнение, национальное и иностранное, преступления против родины, которые там практиковались.

Их преступная казнь всколыхнула всеобщий ужас – кто-то уже вспомнил о предназначении книги. Сердце тьмы Джозефа Конрада – жестокости, которой подвергались аборигены региона, особенно коренные жители, объекты хищнической эксплуатации, осуществляемой сетью мелких интересов, находившихся на службе у крупных капиталистических интересов, в том числе в секторах наркотрафика и наркотрафика. незаконный оборот оружия в масштабных движениях, направленных на то, чтобы взять под контроль большую часть имеющихся там огромных природных ресурсов.

Преступная оккупация этого региона не может быть сокрыта по той циничной причине, что государство находилось там за много лиг, хотя оно имело историю присутствия, пусть и рудиментарную, растраченную действиями правительства Болсонару в его политике открытия королевской дороги. для прохода стад, пастбищ, добычи полезных ископаемых, лесозаготовок и всего того, что могло быть обращено в предмет наживы действием охотников за наживой, агентов свободного предпринимательства на языке нашего правителя, в флибустьерском капитализме, переименованном торжественным именем защита национального суверенитета.

Именно из этого отдаленного места в лесу, благодаря бесстрашным действиям местных интеллектуалов, объединившихся с коренными народами и слоями амазонского населения, осознающих необходимость диалога с национальным и зарубежным общественным мнением и с университетскими кругами, особенно с теми, кто связан в университеты Амазонки, что на сегодняшний день станет самым значительным движением из-за внешнего и внутреннего резонанса, которое оно вызывает, в стратегической экологической проблеме бразильской демократии.

Оттуда разворачивается сюжет, обнажающий сети интересов нашего авторитарного капитализма, в старой концептуализации антрополога Октавио Велью, чьи корни были и остаются корнями в аграрном мире, прочно защищенном репрессивными аппаратами, доступными экспансивным движениям. капитала среди нас. Освободить регион Амазонки от границ организованной преступности, защитить его демократическим государством, что может стать миссией нынешней инициативы Сената по созданию комиссии для выяснения того, что происходит в долине Джавари, поскольку она оттуда что нам придется расшифровать зловещий проект по установлению нового расцвета авторитарного капитализма в стране.

Трагический эпизод, ставший жертвой наших храбрых амазонцев, поставивший в центр повестки дня цивилизованного мира доминирующие темы повседневного сопротивления, в котором они жили, является примером преобразующей роли, на которую способно убеждение, основанное на идеалах справедливости. эксплуатации.

* Луис Вернек Вианна является профессором кафедры социальных наук Папского католического университета Рио-де-Жанейро (PUC-Rio). Автор, среди прочих книг, Пассивная революция: иберизм и американизм в Бразилии.Реван).

 

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Хроника Мачадо де Ассиса о Тирадентесе
ФИЛИПЕ ДЕ ФРЕИТАС ГОНСАЛВЕС: Анализ возвышения имен и республиканского значения в стиле Мачадо.
Умберто Эко – мировая библиотека
КАРЛОС ЭДУАРДО АРАСЖО: Размышления о фильме Давиде Феррарио.
Диалектика и ценность у Маркса и классиков марксизма
Автор: ДЖАДИР АНТУНЕС: Презентация недавно выпущенной книги Заиры Виейры
Аркадийский комплекс бразильской литературы
ЛУИС ЭУСТАКИО СОАРЕС: Предисловие автора к недавно опубликованной книге
Культура и философия практики
ЭДУАРДО ГРАНЖА КОУТИНЬО: Предисловие организатора недавно выпущенной коллекции
Марксистская экология в Китае
ЧЭНЬ ИВЭНЬ: От экологии Карла Маркса к теории социалистической экоцивилизации
Папа Франциск – против идолопоклонства капитала
МИХАЭЛЬ ЛЕВИ: Ближайшие недели покажут, был ли Хорхе Бергольо всего лишь второстепенным персонажем или же он открыл новую главу в долгой истории католицизма
Слабость Бога
МАРИЛИЯ ПАЧЕКО ФЬОРИЛЛО: Он отдалился от мира, обезумев от деградации своего Творения. Только человеческие действия могут вернуть его.
Хорхе Марио Бергольо (1936–2025)
TALES AB´SÁBER: Краткие размышления о недавно умершем Папе Франциске
Неолиберальный консенсус
ЖИЛЬБЕРТО МАРИНГОНИ: Существует минимальная вероятность того, что правительство Лулы возьмется за явно левые лозунги в оставшийся срок его полномочий после почти 30 месяцев неолиберальных экономических вариантов
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ