По ЛЕОНАРДО БОФФ*
Ни одно общество, уверяют нас антропологи и социологи, не живет без утопии, то есть сильной идеи, вдохновляющей мечты, придающей смысл жизни людей, обществу и истории.
Сегодня мы живем в антиутопические времена, и нам не хватает утопического вдохновения. Великие утопии прошлого не выполнили своих обещаний: Просвещения дать образование каждому; от капитализма каждый может стать богатым; социализма, равенства для всех; коммунизма, бесклассового общества; В постмодерне не существует универсальных нарративов, каждый выбирает свой. Дело в том, что ни одно общество, уверяют нас антропологи и социологи, не живет без утопии, то есть сильной идеи, вдохновляющей мечты, придающей смысл жизни людей, обществу и истории.
Хорошо сказал об этом ирландский писатель Оскар Уайльд: «Карта мира, не включающая в себя утопию, не достойна внимания, поскольку она игнорирует единственную территорию, на которой человечество всегда приземляется, уходя затем в еще лучшую страну».
Но утопическая мечта никогда не умирает, поскольку она составляет суть человеческого существа, принцип надежды (Эрнст Блох) всегда быть в пути. Он совершенен, но несовершенен, поскольку всегда стремится улучшить свою человечность. В утопии Пьера Тейяра де Шардена 1930 года, о грядущем вторжении ноосфера в котором сердце и разум человечества придут к счастливому сближению. А также утопия, циркулирующая среди широких масс: «Душа не имеет границ, никакая жизнь не является чужой». Или тот, который тиражировали даже по телевизору: «моя родина – Земля», настоящая утопия.
Были предложены три жизнеспособные утопии: Хартия Земли (2000) с его этикой заботы обо всех существах и Папой Франциском с его интегральной экологией: «Как заботиться об общем доме(2015), в котором он утверждает связь каждого со всеми, с солнцем и луной, с кедром и воробьем» (н.86) и «всеобщее братство» между человеком и всеми существами в природе (Брателли тутти 2015) потому что все они были порождены Матерью-Землей и имеют один и тот же базовый генетический код. Третий — это экосоциализм, который возобновляет первоначальную мечту о социализме, далекую от советского бюрократического социализма, и включает в себя экологический момент. Эта утопия жизнеспособна и в наше время.
Я хочу представить радикальную утопию Роберта Мюллера, старшего чиновника ООН на протяжении 40 лет и первого ректора Университета мира в Коста-Рике. Она возвращает нас к библейской утопии «нового неба и новой земли». Он разработал Новое Бытие (ср. Рождение глобальной цивилизации, Водолей, Сан-Паулу, 1993, стр. 170–171):
«И увидел Бог, что все народы земли, черные и белые, бедные и богатые, Север и Юг, Восток и Запад, всех вероисповеданий, посылали своих посланников к великому зданию из хрусталя на берегу реки Солнца. Насенте, на острове Манхэттен, чтобы вместе учиться, вместе думать и вместе заботиться о мире и всех его людях. И Бог сказал: «Это хорошо». И это был первый день Эры Новой Земли.
И Бог увидел, что солдаты мира разделили сражающихся между собой наций, что разногласия разрешались путем переговоров и разума, а не оружия, и что лидеры наций встречались, обменивались идеями и объединяли свои сердца, свои умы, свои души. и их силы на благо всего человечества. И Бог сказал: «Это хорошо». И это был второй день Планеты Мира.
И увидел Бог, что люди возлюбили все творение, звезды и солнце, день и ночь, воздух и океаны, землю и воды, рыб и птиц, цветы и растения и все их человеческие братья и сестры. И Бог сказал: «Это хорошо». И это был третий день Планеты Счастья.
И Бог увидел, что люди устранили голод, болезни, невежество и страдания по всему миру, обеспечив каждому человеку достойную, сознательную и счастливую жизнь, уменьшив жадность, силу и богатство немногих. И Бог сказал: «Это хорошо». И это был четвёртый день Планеты Справедливости.
И Бог увидел, что люди живут в гармонии со своей планетой и в мире с другими, мудро распоряжаясь своими ресурсами, избегая расточительства, ограничивая излишества, заменяя ненависть любовью, жадность довольством, высокомерие смирением, разделение через сотрудничество и подозрительность через понимание. И Бог сказал: «Это хорошо». И это был пятый день Золотой Планеты.
И Бог увидел, что народы уничтожили свое оружие, свои бомбы, свои ракеты, свои корабли и военные самолеты, деактивировали свои базы и демобилизовали свои армии, оставив только полицию мира, чтобы защищать хороших от плохих и нормальных от безумных. И Бог сказал: «Это хорошо». И это был шестой день Планеты Разума.
И Бог увидел, что люди восстановили Бога и человеческую личность как Альфу и Омегу, низведя институты, верования, политику, правительства и все человеческие существа до простых слуг Бога и людей. И Бог увидел, как они приняли их как высший закон: «Люби Бога Вселенной всем своим сердцем, всей своей душой, всем своим разумом и всей своей силой. Вы полюбите свою прекрасную и чудесную планету и будете относиться к ней с бесконечной заботой. Вы будете любить своих человеческих братьев и сестер, как любите себя. Нет более великих заповедей, чем эти. И Бог сказал: «Это хорошо». И это был седьмой день Планеты Бога».
Если на двери ада в «Божественной комедии» Данте Алигьери было написано: «Оставь всякую надежду входящий», то на двери Нового Бытия планетарного мира будет написано на всех языках Земли: «Никогда не оставляйте надежду, вы, входящие»
Я не уверен, что эта мечта Робарта Мюллера на данный момент жизнеспособна для того типа людей, которыми мы стали. Но если заново изобрести человека — а это наша задача, если мы хотим выжить, — эта мечта может стать реальностью.
Что ж, мы никогда не устаём мечтать о том, что однажды мы сможем испытать эту многообещающую жизнеспособную утопию: Моя родина — Земля.
* Леонардо Бофф эколог, философ и писатель. Автор, среди прочих книг, Забота о нашем общем доме: подсказки, как отсрочить конец света (Vozes). [https://amzn.to/3zR83dw]
земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
