По АЛЕКСАНДР АРАГОН ДЕ АЛЬБУКЕРК*
Ла Боэти и сообщники тирана и его жестокости
«Тиран не любит, никогда не любил. Дружба бывает только между людьми, которые культивируют взаимное уважение. Не может быть дружбы там, где есть жестокость, где есть ложь, где есть несправедливость». Мы все товарищи, мы едим один и тот же хлеб существования. Природа поместила нас всех в компанию друг друга. Это центральное понимание французского мыслителя шестнадцатого века Этьена де ла Боэти в его классическом Речь о добровольном рабствео человеческом существовании. Поскольку все мы компаньоны, мы все свободны; каждый рождается обладающим своей свободой, с желанием защищать ее.
Из этой концепции вытекает один из его вопросов: как может так много людей поддерживать тирана, который имеет только дарованную ими власть? Странно, что они предпочитают терпеть это, чем противоречить ему. Жалко видеть, как жалко служит миллион человек, с шеей в ярме, как бы очарованный и заколдованный мифом, зла которого они не должны терпеть, так как действуют бесчеловечно и свирепо по отношению ко многим. И добавляет: что заставляет одного человека обращаться с миллионами людей, как с собаками, и лишать их свободы? (В Бразилии при правительстве Болсонару 33 миллиона человек подверглись ярму голода).
Для Ла Боэти это сами люди, которые, подчиняясь, обезглавливают. Имея выбор между слугой и свободным, он отказывается от своей свободы и принимает ярмо, ставя себя в недочеловеческое состояние. Невероятно, но, по мнению автора, когда народ подвластен, он засыпает и теряет измерение утраченной свободы, из-за чего ему трудно проснуться, чтобы отправиться на ее поиски. Люди, рожденные под игом и воспитанные в рабстве, довольны тем, что живут так, как родились. Итак, первая причина добровольного рабства — это обычай. При тираническом правительстве они лишены всякой свободы делать, говорить, свободно мыслить, выступать против и сопротивляться. Каждый становится ограниченным и стандартизированным в своих фантазиях, онемевшим от удовольствий, предлагаемых рекламой и политикой развлечений (мотоциклисты, водные мотоциклы и т. д.), играми, чудесными религиозными культами, аттракционами, постоянно разрабатываемыми, чтобы усыпить людей.
Но центральным пунктом тирании, силой и тайной господства, по Этьену де Ла Боэти, являются сообщники тирана и его жестокостей, все те, кто приближается к нему и заявляет: «мы вместе!», становясь, таким образом, соучастниками в результаты разграбления общего блага, продвигаемого тираном. Есть тысячи мелких тиранов, стремящихся через оппортунизм и корысть к выгодам и распоряжению деньгами, богатством и привилегиями, чтобы иметь возможность освободиться от соблюдения законов и их наказаний, используя тиранию в своих интересах. Именно эти люди порождают тирана.
В Бразилии в июле этого года молодой человек, страдающий эпилепсией, был публично казнен в газовой камере, созданной федеральной дорожной полицией, в служебном автомобиле, на котором они совершали насильственные действия против этого человека; в этот же период судьей было совершено законное изнасилование при предотвращении законного прерывания беременности 11-летней девочки, изнасилованной ее дядей; затем белый человек и общественный деятель - муниципальный прокурор - ударил кулаком и ногой своего коллегу через призму фантастического; недавно анестезиолог был пойман на изнасиловании женщин во время хирургических операций в больнице; активисты-экологи, занимающиеся защитой коренных народов, Дом Филипс и Бруно Перейра были трусливо расчленены в Амазонии, чье преступление до сих пор до конца не выяснено; наконец, 10 июля прошлого года в Фос-ду-Игуасу (ПР) боец Рабочей партии Марсело Арруда был убит по гнусной причине политического характера во время празднования своего дня рождения полицейским-болсонаристом Хорхе. Гуараньо, с выстрелами в упор.
Культивирование ненависти характерно для президента Республики. Спусковой крючок для преступления в Фос-де-Игуасу был вызван им, поскольку он систематически подпитывает эту культуру насилия. Для антрополога Адрианы Диас, Изучая бразильские нацистские и заговорщические группы, мы видим эскалацию ненависти и насилия в Бразилии, с большой силой подпитываемую больсонаристскими группами в Глубокая паутина. Одним из примеров эскалации политического насилия, представленных Адрианой, является количество изъятого в Амазонии кокаина с символикой нацистской свастики.
В 2018 году, в самый разгар предвыборной кампании, бывший капитан Жаир Болсонару, тогдашний кандидат в президенты республики, сообщил, что его «специальность — убивать». Ранее он уже предлагал перед телекамерами необходимость гражданской войны, чтобы выполнить работу, которую не сделала диктатура 1964 года, то есть убить около 30 XNUMX человек, начиная с Фернандо Энрике Кардосо.
Кроме того, он четко изложил свою позицию в пользу «пау де ара» и пыток. А на митинге в Акко, тоже в 2018 году, сказал: «давайте стрелять в петральяду». Даже перед лицом всех этих утверждений есть среди его сторонников те, кто объявляют себя «с ним», находя в нем человека великой мудрости, боговдохновенного и защитника жизни. Как утверждает Ла Боэти, «лицемеры создают свою ложь, чтобы заставить людей поверить в нее». Мы должны реагировать сейчас!
*Александр Арагао де Альбукерке Магистр государственной политики и общества Государственного университета Сеары (UECE).
