По МАРИАНА ЛИНС КОСТА*
Достоевские суеверия
«– Странно, что вы настаиваете на этом, когда я уже сказал вам, что вижу […] конечно, вижу, вижу, как я вас вижу… […]– Это, скорее, болезнь, однако… — Однако что? […] Я вам серьезно и бессовестно скажу: я верю в черта, я верю канонически, в самого черта, а не в иносказание, и мне не надо ни у кого спрашивать, вот и все» (Достоевский. Демоны).
Возможно, мы близки к пониманию того, что имел в виду Достоевский, когда говорил, что то, что по параметрам здравого смысла имеет тенденцию отбрасываться как фантастическое и исключительное, состоит большей частью в самой сущности реальности. Как, может быть, мы ближе и к тому, почему, чтобы отстоять это свое понимание, он претендовал не на религию (как известно, он объявил себя православным христианином), а на факты, ежедневно сообщаемые в газетах; так как, по его словам, сами факты, «поскольку они являются фактами», доказываются А+В, что фантастическое и исключительное «происходит все время и ежеминутно и никоим образом не является исключительным».[Я] Таким образом, если этот гигант литературы заявил, что его эпоха была «более литературной», чем предыдущие,[II] это было связано не столько с большим наличием заблуждений и необычайных совпадений, которые сами давно уже были обычными, сколько со все более очевидной и очевидной связью между всеми общими и частными делами: иначе не потому, что это модно, а потому, что очевидная связь между всеми общими и частными делами становится все более и более очевидной».[III]
И вот когда дело доходит до нас, бразильцев, изумленных, в этой первой половине 2021 года. Уже казалось достаточно исключительным, что всемирно известный судебный психиатр Гвидо Паломба предал огласке после применения своих психиатрических знаний в политике, чтобы предложить нации «диагностический гипотеза» о том, что Болсонару клинически является психопатом[IV] – у которого по странному и ужасному совпадению его черта была гиперпотенцирована с президентством в разгар глобальной пандемии (как будто подошел случай встретить геноцид); с Ласаро Барбоза, теперь известным как «серийный убийца DF», мы имеем в газетных новостях что-то вроде страшной истории о том, что Болсонару, также на самом деле, пытается возвысить до эпоса абсолютно гротескного характера. Сказка или эпопея, факт в том, что билет, который позволит этому странному Ласаро и этому странному Мессии иметь, помимо того, что они будут в газетах, их имена, написанные в кровавых книгах Истории, - это масштабы кровавой бани, которую они ясно показали больше, чем готовы открыть шлюзы. В терминах Достоевского можно было бы тогда выдвинуть следующую «диагностическую гипотезу»: единственный способ для «эстетической воши» стать, скажем, чем-то вроде «Наполеона», — это лишь степень жестокости, которая готова наложить на себя руки. это.[В] То, что это гнусно, не всем оскорбляет вкус, в конце концов, если бы не зверства, как мог Болсонару, депутат и посредственный военный, восхваляться на улицах как Мито? Как мог несчастный Ласаро Барбоза появиться в актуальные темы Твиттера по сравнению ни с кем иным, как с Рэмбо? Как истинно прекрасный герой Демоны: «если дело в совершении какого-нибудь преступления или, главное, бесчестия, то есть позора, пусть будет весьма гнусно и (...) смешно, чтобы люди запомнили его на тысячу лет и на тысячи лет отвергают его».[VI]
Таким образом, нам представляется своего рода грустная шарада, трагическая и самопророческая шутка, что президент Мессия в тот день, когда было зарегистрировано 500.000 19 смертей от covid-XNUMX, умолчал о жертвах, кровью которых он испачкал свои руки, чтобы воздать должное полицейским, которые бегут за одержимым бесом Лазарем, потому что у него тоже есть кровь на собственных руках.[VII] Уместно было бы даже успокоить себя перед лицом заявления майора военной полиции Федерального округа, недавно опубликованного в прессе, о том, что «если он [Ласаро] — сатанинская сила, то силы безопасности — ангелы Бог";[VIII] если бы мы не знали, что значительная часть этих самых «ангелов Божьих» разделяет учение о Президенте Мессии, который, согласно бесчисленному множеству других фактов, помимо диагностической гипотезы Гвидо Паломбы, является истинным без всякой метафоры или поэтической вольности» DF серийный убийца» учитывая несопоставимость тысяч серийных и ежедневных смертей.[IX]
Словно поддерживая абсурдное и темное евангелие, мы свидетельствуем затем, следуя газетам, существование Лазаря, который вместо того, чтобы быть изгнанным или воскрешённым, если ангелы преуспеют, рискует быть убитым выстрелом в голову, подобно сказал бы нынешний Иуда Вильсон Витцель под своей фарисейской мантией демократа – который, кстати, очень моден на Covid CPI, одна из секций которого, как известно, недавно была приостановлена, так что ее сок священник Омар Азиз пировал на чуде умножения пиццы, с которым он смог бороться,[X] купили с «да» на приватизацию Eletrobrás.[Xi] Странное время у нас! Не кажется ошибкой предположить, что он также более литературен, чем его предшественники. Это даже напоминает нам о том, что тот другой Мессия, воскресивший того другого Лазаря, сказал перед храмом фарисейским: «Учителя закона и фарисеи сидят на седалище Моисеевом. Подчиняйтесь им и делайте все, что они вам говорят. Но не делайте того, что они делают, потому что они не практикуют то, что проповедуют»;[XII] это напоминает нам о том, что сказал сам дьявол, нечистый дух, когда объявил свое имя: «Легион», «потому что нас много».[XIII]
Да унесут нас от суеверий добрые ветры разума, которые на данный момент замерли! Потому что посреди всего этого фантастического гротеска и исключительной жестокости иногда даже кажется, что возникает подозрение, что Роберто Алвим — тот самый, который намеревался открыть «ренессанс» бразильского театра по совпадению с постановкой Демоны –[XIV] возможно, он даже не действовал недобросовестно, когда осудил, что сам дьявол был тем, кто обманул его до такой степени, что заставил транслировать имитацию нацистской пропаганды, сам того не осознавая.[XV]
* Мариана Линс Коста постдокторант по философии в Федеральном университете Сержипи.
Часть первоначальных соображений, представленных здесь, помещена в серию «Болсонару в бесах Достоевского», опубликованную газетой партизан.
Примечания
[Я] Достоевский АПУД Франк, Дж. Достоевский: Чудесные годы, 1865-1871 гг.. Сан-Паулу: Edusp, 2003, с. 463.
[II] Достоевский апуд Мозер, В.А. «Достоевский и эстетика журналистики». Исследования Достоевского, т. 3, 1982, с. 29.
[III] Достоевский АПУД Франк, Дж. Достоевский: Чудесные годы, 1865-1871 гг.П. 327.
[IV] https://revistaforum.com.br/politica/guido-palomba-reconhecido-psiquiatra-forense-diz-que-bolsonaro-tem-tracos-de-psicopatia/
[В] На работе преступление и наказание, герой Раскольников совершает зверское убийство, чтобы показать себя человеком необыкновенным, как Наполеон, и тем самым избежать своего состояния, по его словам, «эстетических вшей». Во всяком случае, будучи более чувствительным и нравственным, чем ему хотелось бы, Раскольников не может избавиться от вины за убийство, что в конце романа приводит его к признанию в преступлении.
[VI] Достоевский. ДемоныП. 237.
[VII] https://www1.folha.uol.com.br/poder/2021/06/sem-mencionar-500-mil-mortos-ou-protestos-bolsonaro-homenageia-policiais-em-video.shtml
[VIII] https://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2021/06/15/se-ele-e-satanico-forcas-de-seguranca-sao-anjos-diz-major-sobre-lazaro.htm
[IX] https://www.em.com.br/app/colunistas/ricardo-kertzman/2021/06/20/interna_ricardo_kertzman,1278565/comparar-bolsonaro-com-o-serial-killer-lazaro-seria-exagero.shtml
[X] https://istoe.com.br/omar-aziz-a-cpi-da-covid-nao-vai-acabar-em-kibe-esfiha-ou-pizza/
[Xi] https://www.cartacapital.com.br/cartaexpressa/privatizacao-da-eletrobras-confira-como-votou-cada-senador/
[XII] Матфея 23:2,3
[XIII] Все 5: 9
[XIV] https://oglobo.globo.com/cultura/teatro/promover-renascimento-do-teatro-brasileiro-nossa-missao-agora-diz-roberto-alvim-23828365
[XV] https://noticias.uol.com.br/ultimas-noticias/deutschewelle/2020/01/20/ex-secretario-que-plagiou-nazista-diz-desconfiar-de-acao-satanica.htm
