Послание к бразильскому народу

Изображение: Алексей Демидов
WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По НАЦИОНАЛЬНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ БРАЗИЛЬСКИХ ЕПИСКОПОВ*

Документ утвержден на 59-й. Генеральная ассамблея CNBB

«Надежда не разочаровывает» (Рм 5,5).

Ведомые Святым Духом и движимые Воскресением Господним, соединенные с Папой Франциском, мы, католические епископы, в общении и единстве собрались на первый этап 59-й Генеральной Ассамблеи Национальной конференции епископов Бразилии-CNBB, в приказать онлайн и, представляя различные церковные организации, мы посылаем бразильскому народу послание веры, надежды и мужественной приверженности жизни и Бразилии.

Наши сердца наполняются радостью, когда мы видим взрыв солидарности, которым отмечена вся страна в борьбе за преодоление медико-социального бедствия COVID-19. Делиться едой, товарами и пространством, помогать одиноким людям и неутомимая самоотверженность медицинских работников — вот лишь несколько примеров бесчисленных акций солидарности. Руководители здравоохранения и государственные служащие, столкнувшись со сценарием страха и незащищенности, были неутомимы и стойки. Единая система здравоохранения-SUS показала свою фундаментальную важность и эффективность для социальной защиты бразильцев. Ясное осознание необходимости медицинской помощи и массовой вакцинации преодолело отрицание решений, предлагаемых наукой. Однако мы не можем забыть смерть более 660.000 XNUMX человек и сочувствуем семьям, которые потеряли своих близких, вознося их обоих в наши молитвы.

Мы также благодарим, в частности, семьи и других образовательных агентов, которые не пренебрегали образованием детей, подростков, молодежи и взрослых, несмотря на все трудности. Пандемия наверняка имела бы еще более разрушительные последствия, если бы не действия семей, педагогов и людей доброй воли, солидарности и самоотверженности. Кампания Братства 2022 года призывает нас продолжать борьбу за целостное, инклюзивное и качественное образование.

Серьезный кризис в области здравоохранения застал нашу страну в сложном и системном этическом, экономическом, социальном и политическом кризисе, который уже бросил нам вызов задолго до пандемии, выявив структурное неравенство, укоренившееся в бразильском обществе. COVID-19, прежде чем стать ответственным, усугубил все эти кризисы, усугубив их, особенно в жизни самых бедных и маргинализированных слоев населения.

Нынешняя ситуация очень серьезная. Бразилия не в лучшем состоянии! Голод и отсутствие продовольственной безопасности являются скандалом для страны, второго по величине экспортера продуктов питания в мире, уже наказанного высоким уровнем безработицы и неформальной занятости. Мы с ужасом, но не инертно наблюдаем за преступниками, небрежно относящимися к Земле, нашему общему дому. В прожорливой системе «эксплуатации и деградации» отмечают ветхость экосистем, неуважение к правам коренных народов, киломбола и прибрежных общин, преследование и криминализацию социально-экологических лидеров, ненадежность действий по борьбе с преступлениями против экология и провальные парламентские проекты против общего дома.

Все это приводит к скрытому, явному и растущему насилию в нашем обществе. Жестокость войн, которую мы наблюдаем через средства массовой информации, может оставить нас анестезированными и незамеченными атмосферой напряженности и насилия, в которой мы живем в сельской местности и в городах. Освобождение и развитие добычи полезных ископаемых на землях коренных народов и на других территориях, упрощение владения и ношения оружия, легализация азартных игр, убийства женщин и отвращение к бедным не способствуют цивилизации любви и наносят ущерб всеобщему братству. .

Столкнувшись с этим сценарием, мы надеемся, что правители будут способствовать крупным и неотложным изменениям в гармонии с полномочиями Республики, придерживаясь принципов и ценностей Конституции 1988 года, уже настолько изуродованных проектами конституционных поправок. Не допустить потери прав рабочими и бедняками, подавляющим большинством населения Бразилии. Логика конфронтации, которая угрожает демократическому правовому государству и его институтам, превращает противников во врагов, разрушает достижения и консолидированные права, разжигает ненависть в социальных сетях, разрушает социальную ткань и отвлекает внимание от фундаментальных проблем, с которыми предстоит столкнуться.

В этом контексте мы пойдем на выборы в этом году. Сценарий характеризуется неопределенностью и радикализмом, но потенциально полон надежд. Наш выбор исполнительной и законодательной ветвей власти определит национальный проект, который мы хотим. Осуществление гражданственности необходимо безотлагательно, при сознательном политическом участии, способном способствовать «хорошей политике», как говорит нам Папа Франциск. Нам нужна здоровая политика, которая не подчиняется экономике, но способна реформировать институты, координировать их и обеспечивать их хорошими процедурами, такими как достижения Закона о чистоте, Дополнительный закон 135 от 2010 г., процесс, кандидаты, осужденные коллегиальными решениями, и Закон № 9.840 от 1999 г., криминализирующий подкуп голосов. На демократическом поле нет альтернативы вне политики с активным участием в избирательном процессе.

Попытки нарушить институциональный порядок, которые сегодня открыто пропагандируются, направлены на то, чтобы поставить под сомнение справедливость избирательного процесса и бесповоротное завоевание голосов. Нарушение политического процесса, разжигание хаоса и поощрение авторитарных действий, короче говоря, не представляют интереса для бразильского народа. Мы вновь заявляем о нашей поддержке институтов Республики, особенно государственных служащих, которые привержены обеспечению прозрачности и честности выборов.

Две угрозы заслуживают особого внимания. Первая – это религиозная манипуляция, осуществляемая как некоторыми политиками, так и некоторыми религиозными людьми, которые осуществляют на практике проект власти, не имеющий ничего общего с ценностями Евангелия Иисуса Христа. Автономия и независимость гражданской власти по отношению к религии являются ценностями, приобретенными и признанными Церковью, и являются частью наследия западной цивилизации.

Во-вторых, это распространение поддельные новости, который ложью и ненавистью искажает действительность. Неся в себе опасный потенциал манипулирования сознанием, они модифицируют народную волю, оскорбляют демократию и мошенническим образом способствуют организованным проектам власти. Подлинная приверженность истине и уважение к результатам выборов имеют важное значение. Бразильская демократия, которая все еще находится в процессе строительства, не может подвергаться риску.

Мы призываем все бразильское общество участвовать в выборах и голосовать осознанно и ответственно, выбирая проекты, представленные кандидатами, приверженными целостной защите жизни, защищая ее на всех ее этапах, от зачатия до естественной смерти. Что они также не пренебрегают человеческими и социальными правами и нашим общим домом, где развивается жизнь. Все христиане призваны заботиться о построении лучшего мира посредством диалога и культуры встреч, в борьбе за справедливость и мир.

Мы ценим многочисленные жесты солидарности со стороны наших сообществ в связи с пандемией и экологическими катастрофами. Мы призываем организации и общественные движения продолжать объединяться в коллективных усилиях ради жизни, особенно в отношении земли, жилья и работы. Мы призываем всех, братья и сестры, особенно молодежь, руководствоваться надеждой и стремлением к справедливому и братскому обществу. Богоматерь Апаресида, покровительница Бразилии, испроси Божие благословение для всех нас.

* Национальная конференция епископов Бразилии Это орган, который объединяет католических епископов Бразилии.

 

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Аркадийский комплекс бразильской литературы
ЛУИС ЭУСТАКИО СОАРЕС: Предисловие автора к недавно опубликованной книге
Умберто Эко – мировая библиотека
КАРЛОС ЭДУАРДО АРАСЖО: Размышления о фильме Давиде Феррарио.
Неолиберальный консенсус
ЖИЛЬБЕРТО МАРИНГОНИ: Существует минимальная вероятность того, что правительство Лулы возьмется за явно левые лозунги в оставшийся срок его полномочий после почти 30 месяцев неолиберальных экономических вариантов
Жильмар Мендес и «pejotização»
ХОРХЕ ЛУИС САУТО МАЙОР: Сможет ли STF эффективно положить конец трудовому законодательству и, следовательно, трудовому правосудию?
Форро в строительстве Бразилии
ФЕРНАНДА КАНАВЕС: Несмотря на все предубеждения, форро был признан национальным культурным проявлением Бразилии в законе, одобренном президентом Лулой в 2010 году.
Редакционная статья Estadão
КАРЛОС ЭДУАРДО МАРТИНС: Главной причиной идеологического кризиса, в котором мы живем, является не наличие бразильского правого крыла, реагирующего на перемены, и не рост фашизма, а решение социал-демократической партии ПТ приспособиться к властным структурам.
Инсел – тело и виртуальный капитализм
ФАТИМА ВИСЕНТЕ и TALES AB´SABER: Лекция Фатимы Висенте с комментариями Tales Ab´Sáber
Бразилия – последний оплот старого порядка?
ЦИСЕРОН АРАУЖО: Неолиберализм устаревает, но он по-прежнему паразитирует (и парализует) демократическую сферу
Способность управлять и экономика солидарности
РЕНАТО ДАНЬИНО: Пусть покупательная способность государства будет направлена ​​на расширение сетей солидарности
Смена режима на Западе?
ПЕРРИ АНДЕРСОН: Какую позицию занимает неолиберализм среди нынешних потрясений? В чрезвычайных ситуациях он был вынужден принимать меры — интервенционистские, этатистские и протекционистские, — которые противоречат его доктрине.
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ