По РОНАЛДО ТАДЕУ ДЕ СОУЗА*
Два плотных факта воспоминаний, которые сформулированы таким образом, чтобы привести нас к ситуации, с которой мы сталкиваемся сегодня в Бразилии.
«Большая часть того, что составляло величие этой работы [В поисках утраченного времени] останется скрытым или неисследованным до тех пор, пока этот класс [аристократизированная буржуазия] в последней борьбе не обнаружит свои сильнейшие физиономические черты». (Вальтер Беньямин, Образ Пруста).
«Правосудие для Ассаты» (информация о Акте 19/03, Гояния: инстаграм: ayah_akili andpensar.africanamente).
Много уже сказано о памяти в формировании нашей жизни. Есть бесчисленное множество социальных теоретиков, философов, культурных критиков и психоаналитиков, которые утверждают, что память о жизни того времени является фундаментальным аспектом не только отдельных людей, но и общества, в которое они включены. Будь то возвышение личности каждого, будь то организация социальных отношений, то, как мы справляемся со значительными политическими событиями, — прошлое является конститутивной частью бытия в широком смысле.
Недаром Маркс говорил в начале 18 брюмера Луи Бонапарта что дух прошлого и традиции других времен влияют на действия настоящего — пусть даже и с точки зрения языка. И этот Бенджамин Тезисы о концепции истории, заявить, что мы перешли к прошедшему времени, как прыжок тигра в том самом. И Маркс, и Беньямин писали свои тексты для тех, кто находился в условиях эксплуатации, угнетения господствующими классами, унижался в повседневной жизни обстоятельствами, навязанными капиталом и его представителями, и жестоко приносился в жертву государственным насилием.
Оба намеревались привлечь внимание к важности для подчиненных каждого ордена силы памяти; не та память, которая становится виселицей и убирает импульс к трансформации, сохраняя, иногда проницательно, политические страсти в прошлом, а та, которая предусматривает слияние с контингентом (таково было послание Франца Фанона в конце Черные скины Белые маски) и преображается, так сказать, в непокорную, радикальную, революционную субъективность и делает будущее настоящим. Он делает горизонт ожиданий диалектико-объективным принципом. Тем не менее, иногда он забывает, что произошло в ходе опыта.
Вот почему мы должны помнить о двух фактах, которые произошли в последние несколько дней, но которые насыщены воспоминаниями и которые четко сформулированы, чтобы привести нас к ситуации, которую мы переживаем сегодня в Бразилии. На этой неделе исполняется четыре года со дня убийства, заказанного Мариэль Франко, а несколько дней назад мы стали свидетелями одного из самых страшных событий в общественной жизни Бразилии — поездки Артура ду Валя в Украину и просочившихся аудиозаписей с его высказываниями об украинских женщинах среди людей. страдания войны. (Эту войну продвигают те, кто, вообще говоря, такие персонажи, как этот гражданин, выступают, правящие классы мировых держав - буржуазии и империалистические элиты, включая Владимира Путина и Россию, о чем я уже говорил тем, кто уши, чтобы слышать, слушать и обращать внимание на то, что область Украина была ошибочным изобретением Ленина и большевиков после 1917 года.)
Необходимо помнить, что Мариэль Франко, чернокожая женщина, лесбиянка, левая, социалистическая активистка PSOL (партии, к которой она принадлежала и выступала в защиту бедных, чернокожих мужчин и женщин, подвергающихся всевозможному полицейскому насилию в их повседневную жизнь), был трусливо истреблен политико-полицейскими силами, которые так или иначе сегодня управляют страной, с политико-экономической программой, направленной на буквальное опустошение тех, кто в настоящее время считается непригодными по приказу капитала (и Артур ду Валь, бесспорно, один из важнейших политиков и представителей этого блока у власти). Мариэль, несомненно, будет одним из голосов, кричащих за нее и за нее. Но это было невозможно для нее.
В 2018 году Бразилия была уже полностью и морально завоевана (не хватало только материальной консолидации государственной власти, ведь не будем забывать, что президентство Мишела Темера началось в 2016 году с институционального переворота, и что 9 из 10 не левых квалифицируются как дикция политической легитимности импичмента) по праву всех мастей. Сегодня никто не хочет связываться с больсонаром, с Артуром ду Валем и с какой-то циничной застенчивостью верят в МБЛ (наших либералов, или даже либералов). В дуге бразильской контрреволюции 2014-2021 гг. 18 брюмера чтобы вспомнить эссе Бруно Кавы, давайте вспомним, что либерально-консервативный, консерваторов, либералов, традиционалистов, неолибералов и социал-либералов, явно ни разу не занимавших позицию против происходящего, вставлена заговоренная смерть Мариэль.
Описания рационально спланированного убийства доступны для ознакомления всем желающим, я не буду их здесь приводить (я уже делал это за три года после смерти Мариэль на сайте земля круглая); достаточно сказать, что Ронни Лесса и Эльсио Кейрос преследовали ее более трех месяцев до дня преступления. И именно эта дуга сейчас находится в стабилизационной фазе, поскольку мы находимся накануне выборов — выборов, которые иногда, не всегда и на самом деле не увенчались успехом, имеет функцию (восстановления) неустойчивого баланса с конкуренцией за голосование ( Шумпетер ) - что делает невозможным расследование и раскрытие того, кто на самом деле требовал уничтожения черного советника из Рио-де-Жанейро. Теперь, обладая государственной властью и не имея никаких продуманных демократических (марксовых) претензий левых легалистов, было и естественно, что правая группа, которая держит власть, делала, делает и будет делать все, чтобы скрыть виновных. : из 9 выстрелов, сделанных наемными убийцами против Мариэль Франко.
Артур ду Валь, который, как говорят, до недавнего времени был союзником Сержиу Моро, был одной из наиболее представительных фигур того, что некоторые называют новыми бразильскими правыми. В некотором смысле, хорошо разбираясь здесь, он является одним из «ответственных», косвенно ответственных и со значительной степенью дистанцированности от этого косвенного, за то, что произошло 14 марта 2014 года в Рио-де-Жанейро. Следует помнить, что в этом контексте город Рио был оккупирован вооруженными силами под командованием Браги Нето; Престиж Lava Jato был абсолютно невредим, учитывая его связи с корпоративными СМИ; рыночные идеи организуют дискуссию о будущем страны; левых безжалостно называли коррумпированными (как прекрасна месть истории); а персонажи справа были приняты во всех общественных и властных залах, как лорды страны: на самом деле это был Катехон один раз. Артур ду Вал был одним из них.
Сегодня средний класс, будь то консерваторы, представители свободных профессий, интеллектуалы, прогрессивные люди, проявляет отвращение к фигуре Вала, но в рассматриваемой дуге они поздравляли и радовались, когда он переходил к проявлениям движений и групп. из самых разных левых, которые большую часть времени состояли из людей, борющихся за минимально более достойную жизнь, и задавали вопросы присутствующим, вопросы и вопросы, чтобы попытаться унизить уже униженных, попытаться презирать уже презираемых, до самых абсурдных, таких как: «знаете ли вы, что такое прибавочная стоимость?», «что вы думаете о Че-Геваре?», «знаете ли вы, что такое дефицит бюджета?» и т. д. (Да, дорогой Артур ду Вал! Все знают, что такое «добавленная стоимость», знают, кем был «Че», и «понимают» последствия нефискального дефицита.)
Однако вот, (бывший) союзник Моро, и что надо и нужно разоблачать, все еще говорил и говорит за правые силы, за рыночных агентов, капитал и/или буржуазию в хорошей классической социалистической теории, ( он был стойким сторонником реформ социального обеспечения против государственных служащих в Сан-Паулу), а для консерваторов того времени он отправляется в путешествие по Украине вместе с Ренаном душ Сантушем (и его мальчишеским лицом партийного мальчика в хорошие ночные клубы Сан-Паулу). Там, в стране с ее населением, большинством рабочих и средних слоев, страдающих от реальности не запланированной ими войны, как раз наоборот, она «вскрывает», с какой группой и политическим и социальным сектором мы сталкиваемся. Женоненавистничества будет недостаточно, чтобы квалифицировать слова Артура ду Вэла (пусть говорят, что некоторые слои делают вид, что речь идет не о них, позорно, как СМИ и другие слои политического спектра отнеслись к делу, если оно было кто-то слева, что в Бразилии можно допустить малейшую ошибку, даже если искренняя оценка и позиция будут совсем другими).
Глава MBL (Movimento Brasil Livre), который замышлял заговор вместе со своими собственными, а именно: сам Сержиу Моро, Эсио Невес, Вем пра Руа, Ким Катагири, Бразил Паралело, Институт Мизеса, Институт Миллениум, Эдуардо Кунья, Понде и другие вольнодумные и демократические обозреватели (их так много), экономисты из многих XP, разбросанных по Фариасу Лимасу (Андре Эстевес из BTG во главе), Олаво де Карвалью, PSDB, DEM, Жаир Болсонару и Ulstra-spirit – показания Дилмы Русефф, дворцовый переворот, отшлифованный, словно тщательно ограненный алмазный камень для Вивара (и который сейчас, конечно, осуществляет расовое разнообразие), с той же душой-святой, которая заставила его лгать и творить Поддельный Новости о Мариэль Франко, но в то время святой союз пожал плечами, он отправился в Украину, чтобы действительно продемонстрировать, что он хотел как бразильский политик.
Он хочет, не будем забывать, практического и символического сокрушения всех подчиненных: женщин, чернокожих, рабочих, ЛГБТКИ+ и коренных народов. Вспоминая, что 1500 дней назад Мариэль оставила нас в руках и умах типографов вроде Артура ду Валя и его соратников, еще раз вдумчиво понимать вещи, то есть культивировать память как вторжение прошлого в настоящее-будущее, может занять много времени. нам не только для того, чтобы искупить черную левую советницу, как и всех и всех, кто падал и падает в тяжелой классовой борьбе, в быту и в радикальном освобождении.
* Роналдо Тадеу де Соуза постдокторант кафедры политологии USP.
