По РОНАЛДО ТАДЕУ ДЕ СОУЗА*
Общество, которое Мариэль хотела для своих мужчин и женщин, уходит в историю.
«До сих пор история всего общества есть история классовой борьбы» (Карл Маркс, Манифест коммунистической партии).
Мариэль Франко была убита в Рио-де-Жанейро 14 марта 2018 года. Вот уже пять лет черное движение и его активисты, левые группы, семья Франко и все, кто действительно хочет демократического и свободного общества, хотят знать, кто они были боссами. о трусливом и варварском истреблении чернокожей, лесбиянки, социалистки, левого советника (PSol), получившей образование в горах Рио-де-Жанейро.
Если нам нужно быть осторожными в определенных текстах и письмах — это не тот случай. Потому что, поскольку виновниками преступления были два офицера военной полиции (условно отставные), то более чем очевидно, что их исполнители являются агентами государства: так или иначе, прямо или косвенно, либо влияющими, либо органически. Мы до сих пор не знаем, кто они.
В книге есть отрывок Десять дней, которые потрясли мир, написанный Джоном Ридом, самый заметный рассказ о русской революции 1917 года, когда-либо написанный, в котором мы видим следующую сцену - «бедные в приютах были почти голыми. Делегации инвалидов, голодающих, сирот, с осунувшимися и посиневшими лицами ворвались в здание [Общественного Содействия]. [Александра] Колонтай со слезами на глазах была вынуждена отдать приказ об аресте [...] [бюрократов], чтобы заставить их сдать ключи от комнат и сейфов».[1]
В «комнатах» и в «подвалах» находилось множество тайн царско-буржуазного государства, и русский правящий класс делал все, чтобы они оставались такими, не ведая народу о своих корыстных и своекорыстных шагах, которые подавляющее большинство населения ввергнуто в глубочайшую нищету. Очевидно, что мы далеки от события, подобного 1917 году; и мы не хотим, чтобы люди, заказавшие убийство Мариэль, оставались скрытыми в залах и хранилищах нашего государства и общественных учреждений, которые его составляют.
Когда Мариэль была убита, Бразилия переживала один из моментов того, что можно назвать «контрреволюцией». В 2008 году мир столкнулся с одним из крупнейших кризисов международной капиталистической системы. Вспышка субстандартный сопровождается падением Братья Лехамн в Соединенных Штатах оказало волновое воздействие на всю международную экономику. Когда кризис ударил по материальной жизни работающих мужчин и женщин, несколько контргегемонистских движений продемонстрировали возможности (и необходимость) построения другого общества: Занимайте Уолл-стрит, «Арабская весна», «Сириза», Indignados и Podemos вышли на улицы в своих обществах, оставив огненный след и надежду в сердцах и умах тех, кто хочет, чтобы человечество освободилось от ига капитала.
В той мере, в какой реакция на крах мировых финансов не соответствовала ожиданиям наиболее пострадавших, происходил процесс быстрого размывания большинства движений, которые представляли себя как альтернативный политический выбор. Новые социал-демократии, по словам Сьюзен Уоткинс,[2] опутанные государственными приемами либерально-представительских демократий – тех, которые уже переживали моменты состязания за невыполнение своих обещаний (Норберто Боббио) – скомпрометировали не только себя как акторов и социальных субъектов предполагаемой желаемой трансформации, демократия сама потеряла бы то, что уверенность осталась.
С годами он больше не рассматривался как единственный и исключительный политический режим. Учитывая противопоставление этому сценарию Troika (Европейская комиссия, Европейский центральный банк (ЕЦБ) и Международный валютный фонд (МВФ)), то есть от реорганизации международных институтов принятия решений на европейском континенте, преднамеренного и «запланированного» опустошения того, что было Левая сторона демократии будет иметь разрушительные последствия. (В Соединенных Штатах Барак Обама, который правил, чтобы восстановить финансовую систему, нянчиться с чернокожими знаменитостями и захватить и/или убить Усаму бен Ладена.)
Диалектически-имманентное сочетание этих обстоятельств привело бы к возникновению того, что мы сегодня называем новыми правыми. На ближайшем политическом горизонте появились Трамп, Эрдоган, Сальвини, Джонсон, Орбан, Дутерте и Болсонару. Они были стальной перчаткой нового политического режима и накоплением неолиберализма; то, что Вероника Гаго называет накоплением путем извлечения[3] – крайнее насилие над теми, кто работает, абсолютная финансиализация повседневных форм жизни, опустошение природы и экономичной психики. Необходимые социальные отношения требовали также расизма, мачизма, убийственной гомофобии, ксенофобии и фашизации жизни.
Совокупное неравенство классовой борьбы привело к тому, что эта историческая система отсчета прибыла в Бразилию в июне 2013 года. Демонстрации охватили всю страну, и повстанческого восстания здесь, пожалуй, никогда не было. Июнь 2013 года, несомненно, является главным событием последних десятилетий в бразильском обществе: он отразил реальность радикальных преобразований в Бразилии. За этим последовало то же, что и в Европе и Соединенных Штатах, — упреждающая контрреволюция.
В открывшейся трещине вновь закрепились правые силы; всесторонняя оценка 2013 г. еще предстоит сделать левым, их интеллектуалам, мужчинам и женщинам, критически настроенным исследователям. Фазы бразильской контрреволюции схематично можно определить следующим образом: 2014 г. (дестабилизация выборов из-за того, что PSDB бросила вызов победе Дилмы Русефф в ПТ); 2015 г. (усиление правых мобилизаций с требованием свержения Дилмы, организованных MBL, Vem pra Rua, Revoltados On-Line, поддержанных идеологическими частными аппаратами – Millenium, Liberal и Von Mises Institutes и всей корпоративной прессой и финансируемых заинтересованными экономическими группами ) ; 2016 г. (переворот против избранного президента в 2014 г., появление Жаира Болсонару, объявляющего о «возвращении» катеконтика Устра и его замена Мишелом Темером); 2017 г. (экономическая программа «Мост в будущее», которая переориентировала бразильский капитализм на «новый» режим неолиберального накопления, о котором мы упоминали выше); 2018 г. (оккупация Рио-де-Жанейро через GLO-Гарантию правопорядка военными под командованием Браги Нето).
Именно в этом контексте и / или стечении обстоятельств Мариэль Франко была убита по приказу и жестоко Ронни Лесса и Эльсио Виейра де Кейрос - первый, по словам Родриго Родригеса Пиментеля, был компетентным и эффективным членом элитных сил BOPE-Batalhão. де Валорес Эспесиаис да военной полиции Рио-де-Жанейро и второй бывший сержант, а также военной полиции Рио-де-Жанейро. Подробности преступления против Мариэль — одни из самых грязных и гнусных — типичных для господствующей белой бразильской элиты со времен колонии, в которой практиковалась настоящая охота, тюремное заключение и бесконечные наказания чернокожих, бежавших в поисках свободы и оспаривал этот рабский порядок. Но теперь со всей доступной техникой и технологиями.
Согласно сообщениям, Лесса и Кейрос наблюдали за Мариэль более двух месяцев, ее распорядок дня был тщательно изучен, места, которые она часто посещала в качестве боевика для своего народа, моменты величайшей возможности и содействия, чтобы устроить трусливую засаду; оружие теперь уже не хлыст по бичу, бревно и вилы по горлу – а крупнокалиберные, ударопрочные пистолеты; преследование уже не на лошадях, а на самых современных транспортных средствах и эффективная организация «рационального» истребления - согласно расследованиям, Ронни Лесса и Эльсио Кейрос преследовали Мариэль в ночь преступления, как белые убийцы, которыми они являются – подготовлено ко дню 14 марта 2018 года.
Ошибка заключалась в том, что мы полагали, что исчезновение Мариэль уничтожит ее историческую и политическую борьбу. Это вездесущее высокомерие и снобизм тех, кто наверху. Они забывают, что уже не в первый раз силы нынешнего порядка уносят жизни тех, кто искренне борется за тех, кто снизу — активистов, активистов, интеллектуалов, политиков, революционеров и революционеров. Так было с лидерами Киломбола; с сопротивлением Канудоса; в Парижской коммуне; в Алжире Франца Фанона, в Испании в 1936 году, с Розой Люксембург, с выдающимися личностями «Черных пантер» – так было и с Мариэль Франко.
И с тех пор расцвели новые движения, новые личности, выступающие за тех, у кого нет ничего, кроме пота на лбу, новые радикальные и бесстрашные деятели, новые группы и коллективы тех, кто сопротивляется тяготам буржуазного способа производства. 14 марта 2023 года исполнится пять лет со дня убийства нашей Мариэль; мы не спустимся, пока мошенники, которые убили ее, чтобы она не мешала их материальным интересам, не будут раскрыты - до тех пор, и пока общество, которое Мариэль хотела для своих мужчин и женщин, не вспыхнет в истории, само оно будет яркой аллегорией в неустанных поисках конца эксплуатации, угнетения и насилия над подчиненными и младшими и которые удалили его из нас.
* Роналдо Тадеу де Соуза постдокторант кафедры политологии USP.
Примечания
[1] См. Джона Рида. Десять дней, которые потрясли мир. Эд. Круг книги, 1978, с. 258.
[2] См. Сьюзан Уоткинс. Новые оппозиции. Новый левый обзор, № 98, 2016.
[3] См. Вероника Гаго. Для критики операций по добыче капитала. Нуэва Сосьедад, № 255, 2015, с. 38-52.
Сайт A Terra é Redonda существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
Нажмите здесь и узнайте, как
