По РОД ЦЕПЛЕЙ*
Иссыхание социал-демократической партии и переход Рубикона процентных ставок, диктуемых ЦБ
Социал-демократическое дерево, берущее начало от великих рабочих и интеллектуальных движений конца XIX века и распространившееся на протяжении всего XX века, засохло. С одной стороны, потому что опыт, которому суждено было стать наиболее полной исторической моделью – Русская революция – завершился в 1990-х годах и трансформировался в капитализм «как и другие», демократию, в которой доминируют мафии, приобретавшие государственные активы по гнусной цене. .
А также потому, что социал-демократические страны, которые пытались построить мирное и более равноправное общество – за редкими исключениями – подвергались нео- или социал-либеральным рецептам в условиях политической и финансовой гегемонии новых полюсов глобальной власти. Однако Китай, Куба, Швейцария, Швеция, Дания и Норвегия — это конкретные пути, анализ и оценка которых выходят за рамки этой небольшой статьи. Иссыхание социал-демократической партии и переход Рубикона процентных ставок, диктуемых Центральным банком, — вот что вдохновило эту статью.
Выражение «социал-демократическое дерево» я взял из старой и любимой одноименной книги, вышедшей в 1998 году (Прессы Университетов Франции) по случаю критика»Международный конгресс Маркса II», чьи лекции служат в некоторой степени руководством для дебатов по демократическим вопросам, в то время, когда во Франции трясутся основы ее социального государства, а здесь, в Бразилии, мы боремся за реконфигурацию нашего Верховенства закона, а также за идею суверенная нация и социал-демократия в пределах и пространстве Конституции 1988 года.
Остатки социал-демократического дерева присутствуют в бразильском кризисе, сначала в неудавшейся попытке государственного переворота 8 января, а теперь в этом пересечении Рубикона произвольных процентных ставок со стороны Центрального банка, который мы унаследовали от болисоналистского фашизма, который «большая пресса», имитирующая позицию Оскара Уайльда о любовных отношениях между людьми одного пола, не решается назвать ее по имени.
Рубикон — водоток в Северной Италии, ведущий к Адриатическому морю, который Юлий Цезарь должен был пересечь в 49 г. до н. э., чтобы противостоять армиям Помпея, отвергавшим его вооруженное присутствие в Риме. Это название послужило вдохновением для знаменитого выражения «переход Рубикона», которое описывает необходимость принять чрезвычайно трудный вызов, чтобы одержать решительную победу над ситуацией или над конкретным врагом.
Перейти Рубикон здесь означает показать обществу, прессе, которая может быть серьезной, и, прежде всего, парламентским основам правительства, что либо мы отделяем концепцию независимости и автономии Центрального банка от концепции суверенитета Демократического государства, или Центральный банк станет суверенным, и бразильское государство исчезнет в финансовых цепочках, в которых доминируют банки и финансовые агентства богатых стран. И он будет делать это, даже если какое-либо правило, каким бы оно ни было, которое накладывает «автономию» или «независимость» административного образования государства на суверенное государство, является неконституционным.
Финансовая глобализация создала железные правила реорганизации международного рынка, новых геополитических отношений в новой мировой системе и интеграции новейших технологических достижений в новую модель накопления. Отношения между формально суверенными нациями, в том числе среди наиболее развитых, таким образом, вышли из сложившейся с эпохи Возрождения исключительной сферы дипломатии – между завоевательными войнами и мирными договорами – и стали более прочно ориентироваться на другую форму регулирования: обращение капиталов, существующих в основном как электронные сигналы, с одной стороны, и, с другой, в создании более непосредственных инструментов взаимоотношений между странами посредством виртуальных денег, «за которыми «присматривают» «независимые» центральные банки. Контроль над валютой является фундаментальным экономическим и материальным предположением демократии с антифашистскими противоядиями, поскольку этот контроль позволит социальной политике минимальной сплоченности расширить понимание демократии до самых бедных слоев.
Эти боеприпасы – материальные и виртуальные – являются тем, что подпитывает «осторожные» войны, экспортируемые на периферию системы, будь то в традиционных формах войны или через гибридные, предположительно демократические или «революционные» движения. В этом комплексе инновационных технических и финансовых отношений и новых регулируемых войн (таких как война между Россией и НАТО), которые представляют интерес только для крупных финансистов военной промышленности и финансистов государств-должников, именно потоки капитал и воображение, контролируемые догмой одного пути, — вот где в нашей стране происходит борьба за процентные ставки. Это происходит между первоначальным правительством на выборах и фактическим правительством, созданным бюрократией, которая управляет новой «мировой системой». Это борьба между «правительством Лулы» и «независимым правительством Центрального банка».
Герман Хеллер, родившийся в Польше в 1891 году и умерший в Мадриде в 1933 году, был немецким юристом немарксистского крыла социал-демократии, чьи размышления о социалистической идее в контексте подъема нацизма чрезвычайно полезны для думать о сегодняшнем дне – не о вопросе социализма, возможности которого находятся за пределами поля зрения ближайшего будущего – а размышлять о возможностях демократии, как политического режима, в новую эпоху возникновения свирепого, убийственного, расистского режима. , женоненавистнические и националистические крайне правые, в воинственном смысле этого выражения. Герман Хеллер заявил, что точный предел, который укажет на конец капитализма и начало социализма, не может считаться даром природы, а является вопросом политической воли социалистических субъектов, основанной на реальных отношениях власти.
Концепция о том, что процентная ставка является обязательным продуктом рыночной спонтанности, которую защищают бюрократы Центрального банка и правительственные политики, что – на определенных уровнях – ее можно регулировать в соответствии с конкретными социальными интересами каждой суверенной страны, является концепции, с которыми всегда борются в ситуациях острейшего кризиса мировой системы капитала, споры, которые всегда разрешаются по отношению к нашей стране не спонтанными, но политическими решениями, исходящими из США, как мы видели в последние недели . Нам нужно перейти этот Рубикон через узкий мост, который приблизит нас не к социализму, как думал Герман Геллер, а к суверенному и демократическому правовому государству.
Давайте подумаем о построении демократической республики как о цели нашей унитарной «практики» против фашизма, устранив социалистическую утопию из ближайших возможностей и поставив на ее место демократию конституционного социального государства. Какая польза для нас от мыслей Германа Геллера в этот момент всеобщего кризиса демократического проекта и подъема фашизма во всех странах мира?
Я полагаю, это означает думать о демократии не только через ее правовую систему, которая открывает постоянные бреши для ее разрушения фашизмом, но также думать о ней через начало цикла реформ ее формальных и правовых институтов, которые могут быть в равной степени нацелены на за «сознательно ориентированный образ жизни».
Джо Байден внутренне борется между возможностями социал-демократии, которая может подорвать основы фашизма в его стране (чтобы убрать со сцены Дональда Трампа), и смягчением этого проекта, чтобы выполнить исторические имперские функции своей страны, которые находятся на стадии сущность американского государства.
Таким образом, вопрос «образа жизни» как программное требование должен быть частью демократической политики, которая не устраняет главную роль борьбы с бедностью и социальной изоляцией, но открывает новые границы взаимодействия между тактикой и стратегией. , будь то продвижение стратегических вопросов нового демократического типа (окружающая среда и общественное здравоохранение), уже необходимых в нынешней жизни по нескольким причинам: актуальность экологических проблем, значительное увеличение рабского и полурабского труда, гиперэксплуатация женщин и детей, рост фундаменталистского насилия со стороны денежных религий и вооруженных группировок внутри и за пределами государства, осуществляемого в основном против бедных, женщин, молодых чернокожих и белых людей, исключенных из концепции общественной безопасности, все еще действующей в стране.
Люди больше не формируют свое сознание – по крайней мере, в основном – из своих трудовых отношений внутри производственной системы, а в основном из своих отношений с рынком и услугами, в которых доминирует искусственный интеллект. Клиенты работают в банках, традиционные формальные рабочие места сокращаются, а свободное время и удовольствие от жизни могут увеличиваться, но поскольку достижения технологических средств для улучшения «вашего дня» были присвоены крупным капиталом, жизнь также увядает от радости, братства и солидарность: нормой является соперничество, а не сотрудничество между разными людьми, это то, что укоренилось в повседневной жизни «широких народных масс». Это сырость рынка, управляющего жизнью, и математика алгоритмов в выборе отчужденных способностей.
Больсонаризм, когда он наносил удары по электронным машинам для голосования, стремился разрушить максимальную политическую «безопасность», обеспечиваемую формальной демократией, которую широкие массы уже считали «ленивой» реагировать на их требования; когда он поощрял мошенническое предпринимательство – чтобы положить конец занятости – он завоевал тысячи сознательных системного обожания рынка и приобрел, посредством обещаний ложной автономии труда, тысячи последователей; Когда больсонаризм поощрял судебное преследование преступников и преступников (или всех, кто был на них похож), это пробудило дух людей, подвергшихся организованной преступности на великих окраинах нашей огромной страны. Это был образ жизни фашизма, который пропагандировался и осуществлялся в рамках верховенства закона, бессильный его заблокировать.
Подавляющее большинство банков являются технологической и юридической фикцией и имеют депозиты, которые покрывают «лишь небольшую часть ссудного капитала, максимум от 3% до 5%». Если ликвидности недостаточно, суммы покрываются государственными облигациями, которые считаются безопасными и с хорошей ликвидностью; Но вот, с ростом процентных ставок эти облигации обесцениваются, и федеральное правительство «вмешивается в экономику», чтобы защитить депозиты, а не акционеров. Таким образом, происходит социализация потерь, резкое снижение доверия к банкам в общей цепочке, ослабление межбанковских обязательств: сомнения заемщиков и должников, а также самих кредиторов взрываются в потребительских и производственных рыночных цепочках. Об этом говорит Мануэль Кастельс в недавней статье в газете. La Vanguardia, чье звание «Силиконовая долина в кризисе«», относится к инновационным процессам – постепенно исчерпавшим себя – которые оказали прямое влияние на кризис в Banco SVB, важной финансовой фикции в этом регионе.
Джозеф Стиглиц, еще одна личность мирового уровня, анализирующая глобализацию, в Большое нарушение (Пингвин) показывает «взаимосвязь» национальных экономик – особенно экономики США с остальным миром – и напоминает, что за шесть лет правления администрации Буша долг США, связанный с государственными и частными кредитами, достиг 5 миллиардов долларов. , 1 миллиард только что взят из Народного Китая. Это стало небольшим увеличением общего внешнего долга страны, поскольку в настоящее время он превышает 100% ВВП США. Всего за семь месяцев 2022 года Китай – страна, которая является крупнейшим держателем облигаций, выпущенных правительством США, – «передал» принадлежащие ему облигации на сумму 113 миллиардов долларов, дав понять, что он может поставить под сомнение финансирование государственного долга важнейшей капиталистической страны мира. Все это – государственная политика, а не просто рыночная спонтанность.
Бразильские активы стали с ростом американских процентных ставок менее привлекательными для иностранных инвесторов, поскольку высокие процентные ставки поощряют спекулятивные инвестиции в американские казначейские бумаги, которые предлагают очень низкий риск потерь и гораздо безопаснее, поскольку их истинный балласт - это военные -имперская власть и ее общность конвергенции и урегулированного спора, «в конечном счете», с другим экономическим и военным гигантом на планете, Народным Китаем.
В этой новой структурной ситуации игры между державами, которая уже не соответствует типу прошлого века, открываются узкие, но реальные возможности для осуществления нашего суверенитета. Передача Центральному банку, который является государственным образованием, осуществления наиболее важного аспекта суверенитета, а именно эффективного контроля над валютой, означает отказ от идеи нации.
У Фернандо Хаддада есть предложение о финансовом якоре, которое, конечно же, не является спонтанным приключением по другую сторону каната и поездкой президента Лулы в Китай, которая будет возобновлена, поскольку стратегические переговоры могут позволить нам пересечь этот новый Рубикон (первый была попытка переворота 8 января), помня, что его принятие будет также поражением фашистов, внедренных в государственный аппарат с благословения наших старых правящих классов, союзников больсоналистской авантюры, которая почти разрушила страну, без каких-либо истинная оценка демократического режима.
* Тарсус в законе он был губернатором штата Риу-Гранди-ду-Сул, мэром Порту-Алегри, министром юстиции, министром образования и министром по институциональным отношениям в Бразилии. Автор, среди прочих книг, возможная утопия(Искусства и ремесла).
Сайт A Terra é Redonda существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
Нажмите здесь и узнайте, как
