По ФЕРНАНДО ОРТА
Нам не удалось показать, что в капитализме нет воспроизводимых процессов обогащения, и нам не удалось показать, что цифровой мир не является ни копией, ни рецептом аналоговой жизни.
Диагноз «мы улучшаемся в Интернете» часто встречается, когда дело доходит до разговоров с бразильцами о политике. От обычных людей, к которым подходят в автобусах или в очередях к кассам супермаркетов, до политических лидеров, позиция та же самая. Существует мнение, что, если мы сравним действия левых и даже Бразилии в целом с июня 2013 года по настоящее время, мы сможем лучше справляться с последствиями цифровых проблем.[Я] о политике. Этот вывод основан на полуправде, лжи и содержит огромную опасность.
Цифровая грамотность: что это?
Когда Пауло Фрейре в 1975 году заявил, что «недостаточно уметь механически читать, что «Ева увидела виноградину»»[II] он раскрыл весь механизм грамотности как нечто выходящее далеко за рамки способности декодировать символы и звуки в идеи и мысли. Продолжая аналогичную парадигму, Пауло Фрейре уже описывал грамотность как политический процесс понимания реальности, который не заканчивается кодированием и декодированием письменной речи, но также действует в формировании критического мышления.
Цифровая грамотность имеет аналогичное значение, теперь она направлена на мир, в котором также происходит человеческое существование, и одновременно на мир информации, закодированной с помощью машин, которые не являются ни нейтральными, ни безразличными. Понимание процессов, потоков, частей, действующих лиц и значений в политике, обществе и экономике XXI века всегда сталкивается с последствиями процесса цифровой трансформации, основной характеристикой которого является его асимметрия на планете и даже внутри общества.
Цифра – это не опровержение материала, как поддельная копия ценного оригинала. И поэтому недостаточно механически отражать процессы и смыслы аналогового материального мира в цифровой мир и ожидать от него аналогичных эффектов. Пауло Фрейре там сказал, что необходимо «понять положение, которое Ева занимает в своем социальном контексте, кто работает над выращиванием винограда и кто получает прибыль от этой работы», и сегодня можно сказать, что даже этого уже недостаточно. .
Также необходимо объяснить, почему алгоритмы и сети преподносят Еве виноград, а Джону помидор. Почему они убеждают Жуана, что ананас — это то же самое, что лук, и почему они скрывают от Евы, например, кто производит, а кто потребляет потоки данных и информации?
Таким образом, цифровая грамотность не означает заключение коммерческого соглашения с одной из крупных технологических компаний, предлагающей работникам технические знания для «отправки электронных писем» или даже «использования кодов PhP, Python и т. д.». Цифровая грамотность говорит об истории, политике, экономике и обществе с точки зрения технологий и информации. Это означает обсуждение дезинформации, цифрового бинома лжи-правды, прав и свобод в цифровом мире, а также понимания злоупотреблений ею и понимания способов создания и защиты себя в этом новом мире.
Полуправда
Региональный центр исследований развития информационного общества (Cetic.br) утверждает, что около 24% населения Бразилии обладают «базовыми цифровыми навыками». Исследование все еще датируется 2020 годом, и под «базовой цифровой компетентностью» мы подразумеваем[III]: (а) копировать или перемещать файл или папку; (б) использовать инструменты копирования и вставки для дублирования или перемещения информации внутри документа; (c) отправлять электронные письма с прикрепленными файлами; (г) передавать файлы между компьютером и другими устройствами.
Это не должно быть никакого эксперту в сфере образования или политологии, чтобы осознать, что ни один из «цифровых навыков», перечисленных здесь – и которые постоянно присутствуют в отчетах такого типа – не имеет никакой возможности решить проблемы, которые угрожают нашему обществу, такие как пандемия дезинформации, вытеснение режим людей с помощью цифровых эффектов или даже новостей об искусственном интеллекте. Фактически, наши отчеты, основанные на знаниях «для рынка», полностью игнорируют самые большие проблемы, которые нависают над обществами в 21 веке.
Правда ли, что мы испытываем «силу цифровой грамотности», поскольку мир меняется, и мы – урывками – учимся избегать проблем, которые преследовали нас в 2013 или 2018 году? И. На графике ниже показана определенная «эволюция» цифровых возможностей, измеренная в период с 2020 по 2023 год.
График полностью подтверждает мнение о том, что «мы улучшаемся» в цифровой сфере, хотя это мнение является полуправдой. Мы совершенствуемся в том, что «рынок» считает необходимыми и достаточными навыками для некритического использования технологий. Желательно сохранить как фетишизацию технологий, так и фетишизацию технологий.[В] как процесс колониальности знаний.[VI] По сути, у нас не цифровая грамотность, а адаптация к положению подчиненных в мире цифровых технологий, которая служит интересам капитализма, продающего цифровые продукты и получающего прибыль от использования и поддержания цифрового клиентелизма.
Ложь
Впечатление о том, что «мы улучшаемся» в сетях, при дальнейшем анализе оказывается ложью. Во-первых, потому что весь процесс адаптации (почти поиска выживания), который мы проделываем к цифровым трансформациям, лишь приводит нас к еще большим опасностям, к которым мы не готовы. По данным недавнего опроса, проведенного Бразильским форумом общественной безопасности (FBSP), каждый час в Бразилии жертвами попыток финансового мошенничества становятся 4,5 человека.[VII]
Это равносильно утверждению, что предложение «подключения» без энергичной работы по цифровой грамотности может сделать государство соучастником цифровых преступлений, поскольку оно предоставляет преступникам возможность добраться до жертвы без предупреждения или предотвращения. Возможность подключения без цифровой грамотности означает потерю суверенитета, когда речь идет о стране, или повышенную подверженность опасности, когда речь идет об отдельных людях. Весь мир ограничивает доступ к цифровым технологиям для социальных групп, которые менее всего способны противостоять цифровым опасностям. И речь идет не только о движении в школах,[VIII] Среди старейших и богатейших людей нашего общества есть цифровые неграмотные.[IX]
Во-вторых, потому что все бразильские инициативы либо не сосредоточены на проблеме, либо не соответствуют необходимому масштабу для того, что нам действительно нужно делать. Достаточно просто анализа программ «Национальная стратегия цифрового правительства», программы «Подключенные школы» или «Бразильской стратегии цифровой трансформации».[X] осознать, что никто всерьез не говорит и не предлагает процесс цифровой грамотности по критически важным направлениям и ограничивается в лучшем случае разговорами о «базовых цифровых навыках» и усугублением проблемы вместо ее решения. На практике население Бразилии всех возрастных групп в одиночку сталкивается с опасностями этого цифрового мира. Точно так же, как «рынок» и «большие технологии«эффективно хочу».[Xi]
Отсутствие понимания масштабов потребности в цифровой грамотности, а также масштабов негативных последствий неграмотности сделало правительство Лулы практически неспособным предложить какие-либо эффективные улучшения обществу в этих вопросах.
Время, потерянное из-за неэффективных программ или даже из-за политико-педагогического бездействия, будет стоить чрезвычайно высокой цены в 2026 году. Нет смысла пытаться решить проблему дезинформации только с помощью норм, правил и наказаний для больших технологий. Юридизация социальной проблемы всегда должна выступать дополнительной (хотя и необходимой) мерой к процессу информационно-образовательной адаптации. Короче говоря, необходима цифровая грамотность.
Огромная опасность
На этой неделе было распространено видео, которое произвело впечатление на часть населения. Вице-президент США (действующий кандидат от Демократической партии) целует в губы своего соперника на пост президента Донала Трампа. Это видео с движениями, изменениями лица и всем остальным – а не просто фотография. Нынешняя паника по поводу различных приложений, которые может иметь набор методов манипулирования данными, которые мы сегодня называем «искусственным интеллектом», вызвана скорее отсутствием у нас цифровой грамотности, чем реальной опасностью.
Манипулирование изображениями и видео существует, по крайней мере, с 50-х годов, и Голливуд превратился в индустрию с оборотом в миллион долларов. Чего люди не знают, так это того, что стоимость (цена) проведения этих манипуляций сегодня доступна не только крупным киностудиям США, но уже доступна любому молодому человеку во всем мире. Понимание того, что сегодня за правдивую информацию платят, а ложь (дезинформация) приходит к нам бесплатно.[XII] это часть этой грамотности.
Огромная проблема заключается в том, что эта принудительная грамотность, которой нас подвергают, готовит нас к пониманию ударов и опасностей, с которыми мы уже столкнулись, но никоим образом не готовит нас к предстоящим. На практике цифровой опыт, приобретенный посредством различных форм грамотности под руководством педагогов и ученых, работает как автомобиль с фарами, повернутыми назад. То, что ему удается осветить, не позволяет нам понять, что нас ждет впереди.
Без понимания социальных, политических, экономических и культурных корней цифровых преобразований и процессов колониализма и дезинформации мы не сможем быть готовыми сопротивляться малейшим изменениям в использовании цифровых инструментов в будущем. Об этом свидетельствует ущерб, который Пабло Марсал нанес в 2024 году избирательной кампании мэра Сан-Паулу.
Нам не удалось показать, что в капитализме нет воспроизводимых процессов обогащения, и нам не удалось показать, что цифровой мир не является ни копией, ни рецептом аналоговой жизни. Мы узнаем о том, что уже произошло, и нет никакой подготовки к тому, что должно произойти.
*Фернандо Орта Он получил докторскую степень по истории международных отношений в Университете Бразилиа (UnB) и является консультантом ООН/ПРООН по цифровым преобразованиям..
Примечания
[Я] Я намеренно использую здесь открытый термин. «Цифровые проблемы» включают в себя как развитие информационных и коммуникационных технологий (ИКТ), так и их различное использование и неправильное использование в социально-политическом пространстве, которое мы разделяем.
[II] https://www.epsjv.fiocruz.br/noticias/dicionario-jornalistico/pedagogia-do-oprimido
[III] https://sei.anatel.gov.br/sei/modulos/pesquisa/md_pesq_documento_consulta_externa.php?8-74Kn1tDR89f1Q7RjX8EYU46IzCFD26Q9Xx5QNDbqbIGuBQvTrV78dFpuB7IKQqoNrnZCOZ3jtE5kL3VAa5556cOPI5SUdQPc8loctKVzQanQNRvcIh1XFEKYys8Yfr, С. 6
[IV] https://agenciagov.ebc.com.br/noticias/202406/estudo-mostra-que-apenas-30-da-populacao-tem-habilidades-digitais-basicas
[В] Фетишизация технологий – это вера в то, что технологии сами по себе способны решать социальные, политические и экономические проблемы. Это приводит, например, к тому, что судьи думают, что определенный цифровой инструмент может «улучшить судебную систему», не обязательно осознавая, что это подразумевает похищение суверенитета. https://www.migalhas.com.br/quentes/395504/barroso-pede-a-big-techs-criacao-de-chatgpt-para-uso-juridico
[VI] Колониальность знаний — это представление о том, что определенная технология недоступна для определенных социальных слоев или даже стран и что они могут использовать ее только без понимания того, как она работает или кому она выгодна. Это эквивалент курсов обучения работе с машинами, которые проводились в Бразилии в 60-е и 70-е годы и которые сегодня, как известно, недостаточны для того, чтобы страна превратилась из потребителя технологий в производителя технологий. https://www.gov.br/trabalho-e-emprego/pt-br/servicos/trabalhador/qualificacao-profissional/caminho-digital.
[VII] https://www.cnnbrasil.com.br/nacional/datafolha-pais-tem-mais-de-45-mil-tentativas-de-golpe-financeiro-por-hora/
[VIII] https://revistaeducacao.com.br/2023/07/18/uso-de-celulares-nas-escolas/
[IX] Уругвай — страна в Латинской Америке, добившаяся наибольших успехов в признании того, что цифровая грамотность не коррелирует с доходом или временем обучения, и поэтому разработала программы грамотности для людей старше 60 лет, которые даже становятся экономически продуктивными благодаря этим новым технологиям, создавая термин «серебряная экономика». https://seniortechventures.com/economia-prateada-na-america-latina/
[X] https://www.gov.br/mcti/pt-br/acompanhe-o-mcti/transformacaodigital/estrategia-digital; https://www.gov.br/governodigital/pt-br/estrategias-e-governanca-digital/estrategianacional/estrategia-nacional-de-governo-digital/; https://www.gov.br/mec/pt-br/escolas-conectadas
[Xi] Одним из наиболее ярких примеров отсутствия цифровой грамотности и того, как эта проблема влияет на общество в целом, является пагубное влияние, которое «ставки» и букмекерские компании оказывают сегодня на жизнь низшего и среднего классов. В то время как правительство занимает прагматичную позицию и смотрит только на регулирование (оставляя в стороне грамотность), общество фактически теряет деньги и качество жизни. https://einvestidor.estadao.com.br/comportamento/vicio-em-apostas-online-dividas-depressao/
[XII] Достаточно увидеть, что все хорошие коммуникационные компании в Бразилии поддерживаютплатного доступа», что не позволяет вам даже пытаться проверить информацию, в то время как основные операторы сотовой связи и Интернета предлагают «бесплатный доступ к Facebook, Twitter, WhatsApp и т.п.» без необходимости использования пользователем своего тарифного плана. На практике рынок подталкивает людей, не имеющих финансовых условий, к источникам дезинформации, и большие технологии благодарю вас.
