Помните, что они делали прошлым летом?

Image_ColeraAlegria
WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По ФРАНЦИСКО ФУТ ХАРДМАН

Сравнение с «Диретас-Я» 1984 года в случае с «Мы вместе» самонадеянно и вырвано из контекста. Это больше похоже на ностальгический вальс тех, кто не хочет брать на себя ответственность за совершенные несчастья.

Он в порядке. Мы все вместе. Давайте объединим и усилим движение за скорейшее свержение неофашистского ополченческого правительства Болсонару. Это не идеология, постулирующая это. Это жизненный императив. Жизни, которым нынешнее плохое правительство на своем пути смерти помогало и помогает каждый день и час пожинать плоды, ставя нас на вершину бесславного мирового рейтинга смертей. Большую часть из них можно было бы избежать, как показывают все серьезные научные исследования. И в этом нет необходимости придираться, потому что это чрезвычайная ситуация в области здравоохранения, которую каждый гражданин и каждый государственный деятель должен считать неизбежным приоритетом.

Жизни, которые неолиберальный фундаментализм «Посто Ипиранга» и его пустая риторика играл и продолжает играть в календах рекордной безработицы и депрессии, которая уже объявлена ​​самой ужасной. Мы вместе, да, те, кто делает ставку на другие возможные способы организации экономической жизни, с тотальным приоритетом не денег, а простых людей, от работы которых зависит все, что мы есть, и с лицом и мужеством противостоять социально-экономическим проблемам. экологический коллапс, который является планетарным, но он бразильский, амазонский, и судьба которого находится в руках этого поколения.

Давайте защитим то, что осталось от Конституции 1988 года, прежде чем она будет разрушена. И растущие демонстрации популярных групп организованных футбольных фанатов, антифашистских и антирасистских, нисколько не разрушительны, г-н вице-президент Галь. Мурао, потому что сердцем хаоса является президент, который катастрофически возглавляет свое правительство, со своими вспышками заговорщиков и провокаторов, со злыми ангелами, которые окружают его вооруженными и угрожающе кричат ​​о силах Республики. После кампании 2018 года в Планальто открылся офис ненависти, который воплощает в себе беспорядок иррациональности и насилия против всех, кто не присягает на верность «семье». Кто сейчас является центральной звездой национального хаоса? Кто заставляет международный имидж Бразилии стремительно падать вниз? Сердцем хаоса является печально известная встреча министров 22 апреля, на которой открыто проповедовалось вооружение «народа» (читай: ополченцев) для защиты жестокого президента и его семьи. В бородах солдат, занимавших там позиции. Содержит ли «свобода выражения мнений» явное подстрекательство к нападкам на губернаторов, мэров, Верховный суд, Конгресс? Является ли открытая проповедь переворота актом «свободы слова»?

Мы выступаем вместе против этих отклонений типичной фашистской принадлежности. Необходимо объединить усилия на улицах, от народных, социальных и профсоюзных движений до конкретных действий, которые наблюдаются в STF, Конгрессе, TSE. Необходимо принять эту борьбу с той безотлагательностью, которую каждый божий день демонстрирует разрушительный характер нынешнего плохого правительства против нации для страны и мира. Да, возможно, источником вдохновения для нынешних уличных боев в главных городах Северной Америки, а уже и в Европе, против атавистического расизма тамошней полиции (любое сходство с чернокожими людьми, ежедневно убиваемых в Бразилии, не является простым совпадением) является связь к солидарности, которой не хватало при возобновлении массовых мобилизаций в нашей стране.

Воздух, потерянный во время убийственного удушья Джорджа Флойда, стал искрой крика миллионов, в том числе в Бразилии. Это демократия, которая создается в борьбе. Эта борьба показывает, насколько ненадежны демократические институты по-прежнему в двух крупнейших рабовладельческих странах современной истории — США и Бразилии. Поскольку чаша весов хваленых «сдержек и противовесов» уже давно перекошена и висит, если вы хорошо знаете, в какую сторону.

Мы вместе, да. Но необходимо напомнить демократам-пустой палке и их вкрадчивым крупным средствам массовой информации, что не существует демократии, достойной этого имени в стране, которая более двух лет жила с полным отсутствием разъяснений относительно тех, кто приказал убить чернокожего советника Мариэль Франко. Серхио Моро, который в течение многих лет жил среди вопиющей партийной поддержки и политизации Неприкасаемых Куритибы во главе с Элиотом Нессом де Марингой, более склонен в своем безудержном оппортунистическом выскочке быть помощником Болсонару в различных мерах авторитарного характера, пока его жажда власти привела к тому, что босс спешил его. Что, в качестве незначительного вопроса, откладывает отмену обвинительного приговора бывшему президенту Луле, а также возвращение ему лишенных политических прав. Это исключает явный переворот в организованных действиях – во главе которых, среди прочего, стояли ФХК, Аэсиу, Серра и Алоизио – которые привели к импичменту президента Дилмы, сводя на нет явную волю 54 миллионов избирателей. Это подтвердило в 2018 году громкие незаконные манипуляции и финансирование машины фейковых новостей, во многом ответственной за победу Болсонару над Хаддадом.

Что это за демократия? Тот, который идет от Баран-де-Лимейра до Игиенополиса? От Маргиналь-ду-Лиман, максимум Лапа, до Консоласана? От Жардим Ботанико в Рио до Авениды Беррини в Сан-Паулу, пролетая над головой? Что за болтовня плохой журналистики делает эти взбитые сливки, слащавые по отношению к Геку и Моро и предвзятые, более или менее замаскированные, по отношению к тем, кто не родился в блестящих родах?

Сравнение с «Диретас-Я» 1984 года в случае с «Мы вместе» самонадеянно и вырвано из контекста. Это напоминает нам еще один ностальгический вальс тех, кто не хочет брать на себя ответственность за совершенные несчастья, начиная с вето на использование выражения «крайне правый» для характеристики профиля Болсонару, который таким образом возвысился до его артикуляции фашистского типа. , выдавая себя за очередного несколько сумасшедшего правого нападающего. Похоже, что эта ошибка в анализе, которая нам дорого обходится, в целом была воспринята военными, которые ее окружают, как верные слуги.

Потому что, сколько бы подписей и петиций ни было открыто, трагический момент в Бразилии и во всем мире требует: если нужно построить новый демократический пакт, он не может снова быть соглашением элит – как они хорошо помнили, в в наши дни, среди прочих, Роберто Рекиан и Роберто Амарал[1] — и для этого бразильский народ, в его абсолютном большинстве (конечно, более 70%), во всех регионах страны, должен быть призван, с осторожностью, которую требует момент, эффективно участвовать в этом восстановлении страна.

Я свободно использую изображения из уже антологического Манифест периферической антропофагиипоэта Сержиу Васа из Минас-Жерайс-Сан-Паулу, помнить, что надежда на возрождение Бразилии из пепла может быть только в том случае, если предполагается центральная роль всех периферий в этом процессе, это и есть истинное единство, которое строится «через любовь, через боль, через цвет». Только из этой лиги можно подтвердить то, что неоднократно угонялось в истории Бразилии. И здесь, у поэта, что действительно может изменить ситуацию: «Из переулков и переулков донесется голос, кричащий против тишины, которая нас наказывает. Вот, красивый и умный народ выходит из холмов, скачя навстречу прошлому. За чистое будущее для всех бразильцев».

*Франциско Фут Хардман Он является профессором теории и истории литературы в IEL в Unicamp и в настоящее время является приглашенным профессором Школы иностранных языков Пекинского университета (PKU).

[1] Роберто Рекиан, «Всегда одно и то же, одно и то же дерьмо, всегда», 2–6–2020, веб-сайт Brasil247; Роберто Амарал, «Большой дом уже боится хаоса», 2 февраля 6 г., веб-сайт www.ramaral.org.

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Папа в творчестве Машадо де Ассиса
ФИЛИПЕ ДЕ ФРЕЙТАШ ГОНСАЛВИС: Церковь уже много веков находится в кризисе, но продолжает диктовать мораль. Машадо де Ассис высмеивал это в 19 веке; Сегодня наследие Франциска показывает: проблема не в папе, а в папстве
Папа-урбанист?
ЛУСИЯ ЛЕЙТУО: Сикст V, папа римский с 1585 по 1590 год, как ни странно, вошел в историю архитектуры как первый градостроитель Нового времени.
Для чего нужны экономисты?
МАНФРЕД БЭК и ЛУИС ГОНЗАГА БЕЛЛУЦЦО: На протяжении всего XIX века экономика принимала в качестве своей парадигмы внушительную конструкцию классической механики, а в качестве своей моральной парадигмы — утилитаризм радикальной философии конца XVIII века.
Коррозия академической культуры
Автор: МАРСИО ЛУИС МИОТТО: Бразильские университеты страдают от все более заметного отсутствия культуры чтения и академического образования
Убежища для миллиардеров
НАОМИ КЛЯЙН И АСТРА ТЕЙЛОР: Стив Бэннон: Мир катится в ад, неверные прорываются через баррикады, и приближается последняя битва
Текущая ситуация войны в Украине
АЛЕКС ВЕРШИНИН: Износ, дроны и отчаяние. Украина проигрывает войну чисел, а Россия готовит геополитический шах и мат
Правительство Жаира Болсонару и проблема фашизма
ЛУИС БЕРНАРДО ПЕРИКАС: Болсонару — это не идеология, а пакт между ополченцами, неопятидесятниками и элитой рантье — реакционная антиутопия, сформированная бразильской отсталостью, а не моделью Муссолини или Гитлера
Космология Луи-Огюста Бланки
КОНРАДО РАМОС: Между вечным возвращением капитала и космическим опьянением сопротивления, раскрывающим монотонность прогресса, указывающим на деколониальные бифуркации в истории
Признание, господство, автономия
БРАУЛИО МАРКЕС РОДРИГЕС: Диалектическая ирония академии: в споре с Гегелем нейроотличный человек сталкивается с отказом в признании и демонстрирует, как эйблизм воспроизводит логику господина и раба в самом сердце философского знания
Диалектика маргинальности
РОДРИГО МЕНДЕС: Размышления о концепции Жоау Сезара де Кастро Роша
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ