По ФЕЛИПЕ КОТРИМ*

Представление автора и выдержки из недавно вышедшей книги

Фридрих Энгельс был одним из величайших переводчиков XIX века. В партнерстве с Карлом Марксом он сформулировал радикальную и гуманистическую социальную теорию, которая синтезировала предыдущую философскую, историографическую, политическую и экономическую мысль, марксизм, а также одно из величайших политических движений последних двух столетий, коммунизм. Однако, прежде чем стать поборником социальной теории и коммунизма, Энгельс прошел путь уникального интеллектуального и политического становления и эволюции. В Молодой Энгельсчитатель пойдет по этому энгельсовскому пути вплоть до его исторической встречи с Марксом парижским летом 1844 года.

В книге подытожены годы становления Фридриха Энгельса, от первых очерков о путешествиях и литературной критике до первых отчетов о положении рабочего класса в Европе и первого черновика критики политической экономии.

1.

В августе 2016 года британский режиссер Фил Коллинз путешествовал по бывшим советским республикам в сопровождении двух русских переводчиц, Ани Харрисон и Ольги Борисовой, чтобы осуществить проект по возвращению Фридриха Энгельса в Манчестер. Энгельс жил в Манчестере в середине XNUMX века примерно два десятилетия. Именно в этом городе он собрал большую часть материала для того, что остается одной из величайших работ по социальным вопросам в крупных промышленных городах Англии: Положение рабочего класса в Англии. Однако даже спустя 121 год после его смерти (1895 г.), и хотя его жизнь была хорошо задокументирована и изучена, до тех пор в городе Манчестере не было его постоянного следа. Коллинз решил исправить эту ситуацию, привезя в город памятник Энгельсу, установленный в Советском Союзе.

После распада Советского Союза в 1991 году многие статуи отдавали дань уважения его государственным деятелям, таким как Ленин и Сталин, а также основателям научного социализма Марксу и Энгельсу, которых многие его жители стали рассматривать как архитекторов тиранического правительства - были разрушены, разрушены и заброшены. В условиях почти постоянной дипломатической напряженности, а затем и военного конфликта между Россией и Украиной (Гражданская война на Востоке Украины или Война на Донбассе с 2014 г. по настоящее время) иконоборческая практика в отношении советской символики экспоненциально усилилась после постановления правительства Украины, разрешающего удаление всех этих икон и запрет любых речей и песен советского периода. Таким образом, проект Коллинза начался, по стечению обстоятельств, когда его объект поиска оказался под серьезной угрозой исчезновения. Предложение Коллинза состояло в том, чтобы найти эти статуи Энгельса, разбросанные по территории бывших советских республик, собрать и перевезти наиболее подходящую в Манчестер.

Работа Коллинза началась в русском портовом городе Энгельсе на Волге. В этом городе Коллинз нашел бетонную статую Энгельса, все еще стоящую на руинах старого мясокомбината. Однако местные власти были крайне обеспокоены передачей иконы гражданину Великобритании в контексте дипломатической и политической напряженности между Россией и Европейским союзом.

Поиски продолжались во многих бывших советских городах, пока в маленьком городке Малая Перещепина, расположенном в Полтавской области на северо-востоке Украины, Коллинз не нашел бетонную статую Энгельса за молочным заводом. Икона была расколота пополам по пояс, запущенная, заплесневевшая, валявшаяся в грязи и испачканная желтым и синим – цветами украинского флага. В отличие от недоверчивых русских властей Энгельса, власти Малой Перещепины усердно разрешили сбор и транспортировку статуи, ставшей в этом контексте ядовитыми отходами.

В середине мая 2017 года двухтонную статую высотой примерно 3,5 метра погрузили в бортовой грузовик, который перевез ее через Европу с востока на запад в Манчестер.

Путешествие Коллинза закончилось вечером 16 июля 2017 года, когда отреставрированная статуя Фридриха Энгельса была установлена ​​на постаменте на площади Тони Уилсон, главной площади города. ГЛАВНАЯ, центр искусств в Большом Манчестере.

Коллинз выбрал идеальное время: он спас икону, находящуюся под угрозой, в разгар гражданской войны на Украине, примерно за год до празднования двухсотлетия Маркса и за три года до празднования Энгельса.

2.

В марте 2017 года Фостер опубликовал в Ежемесячный обзор эссе под названием Возвращение Энгельса., в которой он критически оценил то, как Энгельса часто принижали и принижали марксистской мыслью на Западе и превращали в ископаемое советской марксистской мыслью. Фостер также продемонстрировал, как историки, экономисты и естествоиспытатели, такие как Э. П. Томпсон, Суизи и Гулд, среди прочих, восстановили репутацию Энгельса как социального теоретика и естествоиспытателя, внесшего огромный вклад в научное понимание человеческих обществ и природы. Добавим к этому списку Кондера и Лукача, изучавших деятельность Энгельса как теоретика и критика литературы, и Сартори, исследовавшего вклад Энгельса в области юридической критики. В свою очередь, Фостер подчеркнул актуальность вклада Энгельса в изучение обмена веществ между природой и человеческим обществом.

Как отмечает Фостер, выздоровлению Энгельса способствовал возобновленный проект MEGA (Маркс-Энгельс-Gesamtausgabe), в которой были впервые опубликованы естественнонаучные рукописи Маркса и Энгельса. Результатом стала революция в понимании классической марксистской традиции, во многом перекликающаяся с радикально новой экологической практикой, развившейся из текущего современного кризиса (как экономического, так и экологического).

И далее заключал: «Аргумент незаменимости Энгельса для критики современного капитализма коренится в его знаменитом тезисе о Анти-Дюринг что «природа есть доказательство диалектики». Однако тезис Энгельса, отражающий его глубокий диалектический и экологический анализ, на современном языке можно было бы представить так: Экология есть доказательство диалектики, положение, которое мало кто захочет отрицать. С этой точки зрения легко понять, почему Энгельс занял такое важное место в современных экосоциалистических дебатах.

3.

Книга, которую читатель держит в руках, призвана способствовать прогрессу историографических исследований в области экономической и социальной истории из жизни и творчества Фридриха Энгельса, намереваясь критически рассмотреть его вклад в философию, историографию, политологию. Поэтому она не состоит в защите и тем более в нападении на энгельсовскую работу. Я понимаю, что Энгельс самодостаточен и не нуждается в моей помощи для защиты. Его проект работы и жизни был ясен, объективен и говорил сам за себя.

В партнерстве с Марксом Энгельс оставил в наследство значительный вклад в развитие социальных и естественных наук. Он занимался политической организацией и идеологическим формированием международного пролетарского движения, направленного на реализацию современного проекта всеобщего освобождения человечества; построение общества, в котором свободное развитие личности не является пределом для свободного развития других; преодоление экономического неравенства; конец государственного контроля, репрессий и слежки за обществом; восстановление гармонии метаболизма между природой и социальным существом и рациональное сочленение между царством необходимости и царством свободы.

*Фелипе Котрим имеет степень магистра экономической истории Университета Сан-Паулу (USP) и редактор Журнал Ангелус Новус.

Справка

Фелипе Котрим. Молодой Энгельс: философская эволюция и критика политической экономии (1838-1844). Сан-Паулу, Вириато, 2022 г., 248 страниц.