Джон Саяд (1945-2021)

Жоан Миро, Веревка и люди, I, 1935.
WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По ФЕРНАНДО ХАДДАД & ЛЕДА ПАУЛАНИ*

Соображения о необычности недавно умершего экономиста

У Жоао Саяда была карьера, которой позавидовал бы любой. После докторской степени в Йельском университете (США) он был профессором экономического факультета USP, FEA, когда ему еще не было 40 лет. Также очень молодой, он был министром финансов в первом демократически избранном правительстве в штате Сан-Паулу после переворота 1964 года (правительство Франко Монторо) и министром планирования в первом гражданском правительстве после диктатуры (правительство Сарни); он был партнером в банке, финансовым секретарем муниципалитета Сан-Паулу, государственным секретарем по культуре, вице-президентом Межамериканского банка развития (IDB) в Вашингтоне (США) и президентом TV Cultura. Удивительное резюме, с успехом во всех ролях, как общественный деятель, как бизнесмен, как академик.

Но в нем никогда не было и тени гордости, которая вполне могла бы быть у него за все эти достижения, за его блестящую траекторию; еще меньше каких-либо следов высокомерия и высокомерия, которыми обычно отличаются люди, считающиеся важными, выдающимися экономистами. Нет. Саяд был милым, приветливым, внимательным человеком, не способным ни с кем плохо обращаться, даже если существо того заслуживало.

Не думайте, однако, что за этой ловкостью в обращении скрывался спокойный субъект, ибо, напротив, безразличный к вещам; Он с головой ушел в проекты, хотел увидеть, как что-то происходит, возмущался несправедливостью, был увлечен Сан-Паулу и своей страной, которую он часто видел с разочарованием и грустью, но это придавало ему больше сил, чтобы пробовать новые пути. В 1990-е годы, раздраженный упрощенным и поверхностным мышлением вновь прибывших докторов наук о дилеммах нашей экономики, он заявил, что нельзя сокращать государственные расходы на образование, кроме стипендий для бразильских студентов, которые собирались получить докторскую степень по экономике. в США. Чуть дальше он не постеснялся сказать, какой банк действительно следует национализировать.

Однако дефицит высокомерия был не единственной чертой, которая отличала его от его коллег-экономистов. У Сайада было своеобразное понимание экономики. Имея широкий интеллектуальный кругозор, он интересовался и читал практически все время не только статьи и экономические перепалки, но все, что касалось искусства, философии, наук о человеке. Таким образом, его кейнсианское исповедание веры было смешано и обогащено массой других важных и часто решающих соображений.

Деньги, например, один из его самых любимых объектов изучения, были чем-то, что бросало ему вызов: ни одна из экономических теорий полностью не удовлетворяла его желание понять их. В отличие от монетариста Милтона Фридмана, которому не нужно было знать, что такое деньги, Саяд не сдавался, пока не нашел ключ к этому пониманию в антропологии: для него деньги — это миф, функциональность которого зависит от веры тех, кто его использует. Только те, кто присутствовал, могут не без смеха вспомнить изумленные и возмущенные лица аудитории, полной экономистов и руководителей, когда он однажды утром в начале 2000-х сказал что-то подобное на мероприятии в Сан-Паулу.

Нам выпала честь жить с этим особенным экономистом, с этим очень необычным интеллектуалом, как коллеги в Университете Сан-Паулу и во главе финансового департамента мэрии Сан-Паулу. Невозможно забыть, что среди стольких невзгод, среди стольких скелетов, которые мы нашли в шкафах, среди трудностей восстановления ослабленных муниципальных финансов после бедствия Малуфисты, некоторые из времен когда по вызову секретаря мы пошли к нему в кабинет, последовал вопрос: что на самом деле сказал Гегель о Концепции?

* Фернандо Хаддад является профессором политологии в USP. Он был министром образования и мэром Сан-Паулу.. Автор, среди прочих книг, Работа и язык: к обновлению социализма (Ртуть).

**Леда Мария Паулани старший профессор ФЭА-УСП. Автор, среди прочих книг, Современность и экономический дискурс (Бойтемпо). [https://amzn.to/3x7mw3t]

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Аркадийский комплекс бразильской литературы
ЛУИС ЭУСТАКИО СОАРЕС: Предисловие автора к недавно опубликованной книге
Форро в строительстве Бразилии
ФЕРНАНДА КАНАВЕС: Несмотря на все предубеждения, форро был признан национальным культурным проявлением Бразилии в законе, одобренном президентом Лулой в 2010 году.
Неолиберальный консенсус
ЖИЛЬБЕРТО МАРИНГОНИ: Существует минимальная вероятность того, что правительство Лулы возьмется за явно левые лозунги в оставшийся срок его полномочий после почти 30 месяцев неолиберальных экономических вариантов
Жильмар Мендес и «pejotização»
ХОРХЕ ЛУИС САУТО МАЙОР: Сможет ли STF эффективно положить конец трудовому законодательству и, следовательно, трудовому правосудию?
Смена режима на Западе?
ПЕРРИ АНДЕРСОН: Какую позицию занимает неолиберализм среди нынешних потрясений? В чрезвычайных ситуациях он был вынужден принимать меры — интервенционистские, этатистские и протекционистские, — которые противоречат его доктрине.
Капитализм более промышленный, чем когда-либо
ЭНРИКЕ АМОРИМ И ГИЛЬЕРМЕ ЭНРИКЕ ГИЛЬЕРМЕ: Указание на индустриальный платформенный капитализм, вместо того чтобы быть попыткой ввести новую концепцию или понятие, на практике направлено на то, чтобы указать на то, что воспроизводится, пусть даже в обновленной форме.
Редакционная статья Estadão
КАРЛОС ЭДУАРДО МАРТИНС: Главной причиной идеологического кризиса, в котором мы живем, является не наличие бразильского правого крыла, реагирующего на перемены, и не рост фашизма, а решение социал-демократической партии ПТ приспособиться к властным структурам.
Инсел – тело и виртуальный капитализм
ФАТИМА ВИСЕНТЕ и TALES AB´SABER: Лекция Фатимы Висенте с комментариями Tales Ab´Sáber
Новый мир труда и организация работников
ФРАНСИСКО АЛАНО: Рабочие достигли предела терпения. Поэтому неудивительно, что проект и кампания по отмене смены 6 x 1 вызвали большой резонанс и вовлечение, особенно среди молодых работников.
Умберто Эко – мировая библиотека
КАРЛОС ЭДУАРДО АРАСЖО: Размышления о фильме Давиде Феррарио.
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ