Голливуд — алтарь, который нас определяет

WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По ЭУДЖЕНИО БУЧЧИ*

Фернанда Торрес не победила, но она величайшая из них всех. Нет ничего важнее Голливуда, нет ничего важнее «Оскара». Ничего, просто Фернанда Торрес

Конечно, я смотрел церемонию вручения премии «Оскар». Воскресный вечер, карнавал где-то далеко, а я на диване перед телевизором. Конечно, мне стало скучно от потока слащавости, но ее было не так уж и много. Конечно, я пришел в восторг от футбола, когда я все еще здесь, снятый Уолтером Саллесом, стал победителем в номинации «Лучший международный фильм». Конечно, я в гневе повесила трубку, когда Фернанде Торрес не дали награду за лучшую женскую роль. Я посчитал это позором, даже не посмотрев фильма того, кого вызвали на сцену. Я даже не знаю его имени. Конечно, я снова включил телевизор. Я даже заметил, как девушка меня поблагодарила. Конечно, мне это не понравилось.

Остальное неясно. Это достойно статьи. Уолтер Саллес не наряжался в курение. Он предпочитал откровенный черный костюм. Мелкий шрифт без цветов. В понедельник его тропическая улыбка, увенчанная прищуренными глазами, попала на первые полосы газет. Я снова зааплодировал. Он достоин высших наград Республики. Он — культурный герой.

Начнем с литературы. Его фильм дал всемирный толчок книге Марсело Рубенса Пайвы — произведению, сотканному из легких текстов и пронзительных воспоминаний, хотя и смешных. Отрывок, в котором писатель изображает свою мать Юнис, тайно разливающую национальный виски в бутылки с чистым шотландским солодом, бесценен. Бесценно и трогательно.

Читаем с удовольствием и сожалением. Мы улыбаемся. После насильственного исчезновения мужа семья Пайва обеднела, но хозяйка дома не колебалась. Чтобы поддержать домашнюю атмосферу, он предлагал своим друзьям подозрительные напитки, но в обстановке импортной роскоши. Она потеряла кружево, но не позу.

Сцена с контейнерами в фильме не появляется. Это не обязательно. Юнис, которая не гнётся, остаётся целой, прекрасной, живой и смелой. Интерпретация, данная Фернандой Торрес, более чем гениальной художницей, возрождает мужество, которое не уничтожили репрессии, и примиряет нас с историей Бразилии, которую Бразилия хотела забыть. Я слышал, что фильм положил конец инерции государственной бюрократии и вызвал слезы на глазах у некоторых людей, которые понятия не имели, что такое военная диктатура. Я слушаю, я верю и, снова, я аплодирую.

Кино, как искусство, трогает душу. Когда развлечения волнуют толпы. Как я все еще здесь Это искусство и, нравится нам это или нет, это также развлечение, оно изменило менталитет, который уже окаменел в отчужденных стенах родины – стенах, у которых нет ушей. Гонка за «Оскар» вселила в зрителей уверенность в себе, а в официальных лиц — азарт и желание поразмыслить. Тем лучше. Имя Юнис стало названием федеральной правительственной награды.

Из темноты начинают проступать подсказки о местонахождении тела Рубенса Пайвы. Безнаказанные мучители беспокойны. Это останется на их совести. Он взял. Честный фильм стоит больше тысячи демагогических митингов. я все еще здесьв одиночку совершил то, чего не смогли сделать трибуны и публицисты вместе.

Это все хорошо, но это тревожно и несколько разрушительно. Ни одна страна не должна зависеть от «Оскара» в вопросах знания своих прав и любви к демократии. Ни одна страна, даже Соединенные Штаты. Ни одна страна, тем более Бразилия. Но это так. Художественный фильм, который среднестатистический зритель посмотрел бы по выходным, перед тем как съесть пиццу, или даже после, призван восстановить наше чувство нации, память о правах человека и жажду справедливости.

Мы — мир, объединенный рынком в общем смысле и развлечениями в частности. Это означает, что алтарь развлечений, то есть Голливуд, концентрирует власть вещать о том, что законно, а что является не более чем химерой. Именно поедая попкорн в темноте, человек учится отличать правильное от неправильного, смешное от трагичного, приемлемое от отвратительного. Критерием истины являются эмоции, купленные в кассе.

Мы — цивилизация, которая верит, что все происходящее происходит только для того, чтобы нас тронуть. Если что-то нас трогает, значит, оно существует. Если нет, то выбросьте его в мусорку. Мы — ненасытные потребители реальности, словно это эстетический объект или пакет попкорна. Наша политика сведена на нет, унижена и жалка. Наша религия разочаровалась. Развлечения заменили их бесчеловечностью, товарами и техникой. Мы — цивилизация, которая познает себя в развлечениях.

На смену зажигательным памфлетам и мистическим повествованиям пришла массовая мелодрама. Церкви превратились в телешоу. Автократы, от Гитлера до Геббельса, хотят контролировать индустрию развлечений. Голливуд — это новая Мекка, новый Рим, новые Дельфы. Церемония вручения премии «Оскар» — это трибуна, на которой определяется антисемитизм (или вы не видели длинную речь Эдриана Броуди, обладателя статуэтки за лучшую мужскую роль за фильм «Оскар»)? Бруталист?), решение о создании двух государств на одном участке земли на Ближнем Востоке (слово предоставлено Ювалем Абрахамом, директором Никакой другой земли(победитель в номинации «Документальный фильм») и злодеяния военной диктатуры в Бразилии (голосом Уолтера Саллеса).

Фернанда Торрес не победила, но она величайшая из них всех. Нет ничего важнее Голливуда, нет ничего важнее «Оскара». Ничего, просто Фернанда Торрес.

* Юджин Буччи Он профессор Школы коммуникаций и искусств USP. Автор, среди прочих книг, Неопределенность, эссе: как мы думаем об идее, которая нас дезориентирует (и ориентирует в цифровом мире) (аутентичный). [https://amzn.to/3SytDKl]

Первоначально опубликовано в газете Штат Сан-Паулу.


земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Умберто Эко – мировая библиотека
КАРЛОС ЭДУАРДО АРАСЖО: Размышления о фильме Давиде Феррарио.
Аркадийский комплекс бразильской литературы
ЛУИС ЭУСТАКИО СОАРЕС: Предисловие автора к недавно опубликованной книге
Хроника Мачадо де Ассиса о Тирадентесе
ФИЛИПЕ ДЕ ФРЕИТАС ГОНСАЛВЕС: Анализ возвышения имен и республиканского значения в стиле Мачадо.
Неолиберальный консенсус
ЖИЛЬБЕРТО МАРИНГОНИ: Существует минимальная вероятность того, что правительство Лулы возьмется за явно левые лозунги в оставшийся срок его полномочий после почти 30 месяцев неолиберальных экономических вариантов
Диалектика и ценность у Маркса и классиков марксизма
Автор: ДЖАДИР АНТУНЕС: Презентация недавно выпущенной книги Заиры Виейры
Жильмар Мендес и «pejotização»
ХОРХЕ ЛУИС САУТО МАЙОР: Сможет ли STF эффективно положить конец трудовому законодательству и, следовательно, трудовому правосудию?
Редакционная статья Estadão
КАРЛОС ЭДУАРДО МАРТИНС: Главной причиной идеологического кризиса, в котором мы живем, является не наличие бразильского правого крыла, реагирующего на перемены, и не рост фашизма, а решение социал-демократической партии ПТ приспособиться к властным структурам.
Инсел – тело и виртуальный капитализм
ФАТИМА ВИСЕНТЕ и TALES AB´SABER: Лекция Фатимы Висенте с комментариями Tales Ab´Sáber
Бразилия – последний оплот старого порядка?
ЦИСЕРОН АРАУЖО: Неолиберализм устаревает, но он по-прежнему паразитирует (и парализует) демократическую сферу
Смыслы работы – 25 лет
РИКАРДО АНТУНЕС: Введение автора к новому изданию книги, недавно вышедшему в свет
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ