По АДЕЛЬТО ГОНСАЛВЕС*
Комментарий к только что вышедшей книге.
1.
Глубокое размышление об истории Гоянии – вот что читатель найдет в книге. Гояния, 90 лет, работа, начатая в рамках программы, посвященной 90-летию существования города, и объединяющая 16 текстов, представленных на симпозиуме, состоявшемся 18, 19 и 20 октября 2023 года в помещении Института истории и географического изображения Гояса (IHGG). ), историками, профессорами университетов, культурными деятелями и специалистами по планированию.
Первая часть книги охватывает исторические аспекты, вторая представляет статьи, посвященные темам, связанным с урбанизмом и архитектурой, а третий раздел посвящен обсуждению культурных и эстетических элементов.
В тексте презентации организаторы книги напоминают, что «Гояния представляет собой наложение человеческого духа на суровую природу Серрадо, но это также пример высокой цены, которую мы платим за такую смелость. В поисках геометрической гармонии города с круглыми или квадратными площадями, прямыми или криволинейными улицами выкорчевывали деревья; ручьи, закопанные; холмы, равнины и осушенные болота. Результатом, без сомнения, стал красивый и впечатляющий город», — говорится в тексте, подписанном Элиезером Кардозу де Оливейра, Жалешем Гедешем Коэльо Мендонса, Нарсом Файадом Чаулом и Нильсоном Хайме.
В статье «10 лет книге A изобретатель de Гояния: o другой сторона da изменять и следы культурного геноцида», Жалес Мендонса, прокурор, доктор исторических наук и президент Историко-географического института Гояса, автор вышеупомянутой работы, выпущенной в 2013 году Редактором федерального университета Гояса (UFG), наблюдая что десять лет спустя все выдвинутые там гипотезы были подтверждены, это также напоминает о различном опыте перемещения капитала, который произошел в мире, среди которых строительство монументального Сан-Франциско Петербург, Россия, царь Петр Великий (1672-1725).
В нем подчеркивается, что и в Бразилии это явление происходило по крайней мере трижды: смена административного штаба из Сальвадора в Рио-де-Жанейро и из Рио-де-Жанейро в Бразилиа, а в Минас-Жерайс - из Ору-Прету в Белу-Оризонти после Прокламации. Республики в 1889 году. В Гоясе движение началось в 1920-х годах, а 18 мая 1933 года вмешавшийся Педро Людовико Тейшейра издал указ. (1891-1979) основал город Кампинас в качестве будущего места новой столицы.
Стоит вспомнить, что доктор Педро Людовико во время так называемой Революции 1930 года, движения, которое временно отстранило элиту Сан-Паулу и Минас-Жерайс от власти, взял на себя руководство «Маршем на Запад», государственной политикой, порожденной правительство Жетулио Варгаса (1882-1954) во время Estado Novo (1937-1945) с целью увеличения демографической плотности и развития центрально-западных и северных регионов страны.
2.
Очевидно, что перенос столицы в Гоянию произошел только после многих дискуссий и политического давления, особенно со стороны тех, кто чувствовал себя пострадавшим от ухода столицы из традиционного города Гояс, бывшего Вила-Боа.
Район старого лагеря Кампинас, основанного в 1816 году, расположенного на равнине рядом с рекой Мейя-Понте и населенного фермерами и скотоводами, был известен как Кампанья-дос-Дурадос, и его освоение велось, строго говоря, с момента строительства часовня построена между 1813 и 1814 годами, как это видно из текста «Кампинас, игра и Гояния», написанного Антонио Сезаром Кальдасом. Пиньейру, доктор философии по документации Университета Саламанки, Испания, и директор Института исследований и исторических исследований Центральной Бразилии (IPEHBC/PUC-Goias). Сегодня Кампинас — очень оживленный район Гоянии, поскольку здесь сосредоточено большое количество коммерческих предприятий.
Прошлую историю Гоянии также можно очень хорошо проследить в тексте «Гояния: последствия ее создания в Кампинасе», написанном Итани Ф. Кампосом, судьей Суда Гояса и членом IHGG и Академии Гояны де Летрас (AGL), в котором мы читаем, что в начале XIX века Кампинас представлял собой деревню, состоящую всего из 20 или 30 домов, «посаженных в уединении равнин в центральном районе провинции». из Гояса».
В тексте «Гойания, между рационализмом техники и прагматизмом политики» Элиезера Кардосо де Оливейры, доктора социологических наук Университета Бразилиа (UnB) и профессора кампуса Анаполиса Государственного университета Гояса (UEG), читатель узнает причину выбора названия Гояния для новой столицы, возникшего в результате конкурса, организованного местной газетой в 1933 году. Название Гояния получило меньше голосов, чем Крисополис, Гелиополис и Петрония, но в конечном итоге были выбраны по личному решению вмешивающегося Педро Людовико.
Фактически, в этой статье автор также отмечает, что выбор места был еще одним навязыванием вмешивающейся стороны после спора с религиозным руководством, которое защищало выбор Бонфима, близлежащего места, которое сегодня представляет собой муниципалитет Сильвания, название которого было принято. в 1943 году.
3.
В разделе «Архитектура и урбанизм» выделяется статья «Гояния, родившийся город: сосуществование со столицей с детства», в которой Нарсиса Абреу Кордейру, архитектор и градостроитель, партнер Института истории и географики Гояс отмечает, что в ранней Гоянии, помимо административных зданий, начали появляться так называемые народные дома, в то время как семьи с большей покупательной способностью строили жилища с характеристиками Art Deco, сейчас практически разрушен. «С появлением железной дороги и строительством Бразилиа Гояния перешла от уровня эклектики к модернизму под влиянием Ле Корбюзье (1887-1965) и других международных мастеров», — добавляет он.
В статье «Достопримечательности архитектуры Гоянии (1930-1980)» Еврипед Афонсу да Силва Нето и Ленора де Кастро Барбо, оба доктора архитектуры и урбанизма из UnB, объясняют, что статья Deco присутствует в таких зданиях, как Паласио-дас-Эсмеральдас, резиденция правительства, в резиденции Педро Людовико и еще в 20 общественных зданиях и памятниках, внесенных в список Национального института исторического и художественного наследия (Ифан) в 2023 году, а историком Пауло Гоясом является докладчик Бертран (1948-2005). Но помните, что существуют и другие стили строительства, которые отмечают разные эпохи, переживаемые городом.
Стоит отметить в последней части книги текст «Гояния, 90 лет», в котором Наср Фаяд Чаул, доктор социальной истории Университета Сан-Паулу (USP) и профессор UFG на пенсии, говорит, что «Главные общественные здания символизировали Uno Estado Novista, главные улицы направляли свою судьбу к центру власти». И привлекает внимание к театру статья новый расположен посреди Центрального плато, отметив, что в архитектурном отношении Гояния была «символом современного и урбанистического на сельской почве».
В нем говорится больше: «Рассчитанная на чуть более 50 тысяч жителей, (Гояния) не думала о том, чтобы вокруг нее находились миллионы людей, умножая дома, города, здания и городское давление». И он определяет это метафорическим языком: «В 90 лет она уже является бабушкой своих проблем, не контролируя своих беспризорных детей, не давая желаемой пощечины от их ужасающего насилия, не разрешая свои климактерические кризисы всех видов. . Просто хозяйка твоих уроков по тропам Гояса».
В конечном итоге, как признают организаторы работы в конце текста презентации, «в городе до сих пор остаются нерешенные проблемы, поскольку он продолжает оставаться жестоким и социально неравным». Но благодаря своим современным и гигантским зданиям и населению, насчитывающему более 1,4 миллиона жителей, он продолжает выглядеть потрясающе, даже когда ему исполняется 100 лет.
Еще в последнем разделе стоит выделить текст, в котором Нильсон Хайме, сельскохозяйственный инженер и доктор агрономии из UFG и партнер Института истории и географии Гояса, обрисовывает в общих чертах профиль Бернардо Элиса (1915-1997), единственного Уроженец Гояса, чтобы получить место в Бразильской академии литературы (ABL). В тексте «Летописец и историк Бернардо Элис: архетип обычного гражданина, принявшего пустыню Гоянии» Хайме вспоминает, что в книге Goiás em золь больше (1985), писателю удалось на 16 страницах обобщить основные события, которые привели к созданию города, который впоследствии стал десятым по численности населения городом Бразилии (IBGE, 2022).
4.
Учитывая ограниченность пространства, позволяющего провести обзор, и невозможность цитирования других текстов, составляющих данную работу, следует сказать, что все они скрупулезно написаны и тщательно исследованы и, без сомнения, окажут большую помощь в критическом анализе. размышления, которые можно здесь высказать, помня, что в 2033 году, в связи с празднованием столетия Гоянии, еще будет возможность углубить дискуссию о прошлом и будущем этого мегаполиса, который, с Бразилиа ознаменовала продвижение Бразилии на Запад.
Стоит также помнить, что начиная с 1 февраля 2022 года Коллекция Гояс +300 предусматривает публикацию к 2026 году еще 18 книг, содержащихся в шести коробках, по историографии следующих тем: История – География – Память и Наследие (Вставка 1); Летописцы и путешественники – Литература – Самобытные народы (Вставка 2); Афродиаспорические народы – Музыка – Женщины (Вставка 3); Бразилиа – Сельское хозяйство – Закон и справедливость (Вставка 4); Экономика – Права человека – Гояния (Вставка 5); и Первые фестивали – Устойчивое развитие – Образование (Вставка 6). Работы находятся в ведении редакционного совета, в состав которого входят 30 докторов и магистров различных культурных и научных учреждений.
*Адельто Гонсалвес, журналист, имеет докторскую степень по португальской литературе Университета Сан-Паулу (USP). Автор, среди других книг, Бокаж – потерянный профиль (Имесп).
Справка
Элиэзер Кардозу де Оливейра, Жалеш Гедес Коэльо Мендонса, Наср Фаяд Чаул и Нильсон Хайме (орг.). Гояния, 90 лет. Гояния, Edições Goias +300, Instituto Histórico e Geográfico de Goias (IHGG), 2024. 336 страниц.
земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
