По ХЕЛЬЦИО ГЕРБЕРТ НЕТО*
Каковы причины, сделавшие возможным возникновение связи морализма и политики с футболом почти столетие назад?
1.
Внезапно в качестве сцены для игры больше не оставалось только поля и только присутствующие на стадионе зрители: в 1930-х годах футбольные трансляции привели толпу, к которой начали обращаться по радио, в центр реакции на спорт. Если бы социальные и культурные споры были очевидны с первых спортивных практик в процессе урбанизации бразильских городов, появление этих новых и полных энтузиазма участников сделало бы все более интенсивным и неконтролируемым.
Первые наброски крупномасштабной спортивной коммуникации, все еще транслировавшиеся по любительскому радио в 1920-х и 1930-х годах, объединяют в себе черты, которые могли бы пересечь любую генеалогию пересечений футбола и политики. Из Рио-де-Жанейро, Красно-черный час, с ведущими Лауро Борхесом и Флавио Костой. Первый в будущем будет отвечать за объединение популярного выражения юмора в радиовещании с Balança, Mas Não Cai na. Национальное радио. А комедия будет сопровождать спортивное общение.
Второй был тренером профессиональных команд и возглавлял сборную Бразилии в национальной кампании до поражения от сборной Уругвая в 1950 году на Маракане. Из этого все еще любительского опыта следует выделить не только клубную жизнь – хотя принятие чьей-либо стороны в спорте с момента первых выступлений на радио по-прежнему остается центральным фактором. Именно политическим участием среди тех, кто занимается коммуникацией, нельзя пренебрегать: кандидатура тренера во время предвыборной кампании была реальностью.
Препятствование концентрации бразильской делегации накануне решения против сборной Уругвая и чемпионская атмосфера перед результатом могли стать импульсами, которые привели Флавио Косту к месту в парламенте. Выбранной партией стала Бразильская Лейбористская партия (PTB), исторически связанная с Жетулиу Варгасом. Но разочарование по поводу титула Уругвая привело к тому, что болельщики не воспользовались этой кампанией. Претензии представлять спортсменов в институциональной политике рухнули.
Выбор аббревиатуры может ввести в заблуждение. Хотя у ПТБ были прочные связи с профсоюзами, было бы ошибкой приписывать тренеру какой-либо уклон влево: в своих мемуарах Флавио Коста комментирует, не избегая эпического тона воспоминаний, преследование Колуны Престеса на протяжении всего Бразилия, когда он был солдатом. В ходе охоты на будущего коммунистического лидера он утверждал, что в нескольких своих воспоминаниях защищал Бразилию. В 1960-х годах техник был выбран для работы на Гранде Ресенья Фасит.
2.
Программа объединила комментаторов, чтобы обсудить разные, иногда антагонистические, взгляды на футбол. Прямые трансляции привнесли истерические или сдержанные выражения на телевидении, использующем технологию излучения изображения: телевидение начало становиться популярным в стране. Рядом с будущим тренером национальной сборной Жоау Салданья; один из главных режиссеров теленовостей ХХ века Армандо Ногейра; а драматургом и обозревателем Нельсоном Родригесом был Хосе Мария Скасса.
Имея опыт работы на радио и в газетах, Хосе Мария Скасса в 1950-е годы добивался места в Палате советников тогдашнего Федерального округа. политики и защищали надежды будущих поколений посредством спорта. Несмотря на то, что он комфортно перемещался в интеллектуальных и культурных кругах города, ему также не удалось обеспечить себе позицию в конце кампании. Однако эта кандидатура возродила некоторые признаки уденизма.
Партия сильно колебалась за время своего существования, но жесткое разграничение между добром и злом было постоянной линией. Из этого вытекает защита семьи, хороших обычаев, необходимость очистить искусство и культурные проявления от различных видов разврата – и, наконец, поддержка военно-гражданского переворота против левых. В 1964 году возможность объединения представителей разных политических течений, существовавшая в 1940-е годы, осталась позади. Выделялась строгая защита нравственности.
Самым блестящим парламентарием, сумевшим совместить футбол и уденизм, был Ари Баррозу. Исторический соратник Хосе Марии Скассы, советник набрал необходимые голоса в 1940-х годах, также раньше электората Рио, и сохранил мандат, в котором он колебался между популярностью и изысканностью. Он защищал создание стадиона Маракана, пользуясь большой популярностью и доступностью для населения города. С другой стороны, он произносил подстрекательские речи в адрес тех, кто ходил по городу в купальниках после ныряния на берегу.
Дуэт друзей-уденистов сохранял хорошее чувство юмора в своих выступлениях на радио, и, возможно, это способствовало популяризации их комментариев о футболе. Ари Баррозу не был свидетелем падения президента Жоау Гуларта: он умер во время карнавала перед военным наступлением, при поддержке гражданского населения, на власть. Несмотря на слухи, Хосе Мария Скасса больше не будет баллотироваться и продолжит освещать спорт. Он не смог противостоять операции на мозге, которая в 1980 году оборвала его жизнь.
3.
Отношения между уденизмом и спортом не будут особенностью Рио-де-Жанейро. Популярный радиоведущий Николау Тума войдет в Законодательное собрание в качестве кандидата от партии. Краткая история этого парламентария подчеркивает его связь с морализмом: он был голосом негодования среди жителей Сан-Паулу против Жетулио Варгаса в 1932 году через Радио Рекорди стал признанным спикер-пулемет – что касается как идеального произношения слов, скорости, так и агрессивности, с которой он выражался на публике.
Как и Ари Баррозу, Николау Тума получил высшее образование по юриспруденции: общеизвестно то увлечение, которое выпускники УДН оказали на значительную часть городского среднего класса. Отношения с университетскими группами не были редкостью во время существования партии. Идея чистоты, символизируемая белыми шарфами предвыборных кампаний партии, также захватила медиакомпании. Поддержка медиаконгломератами кандидатов-удэнистов была постоянной. Экономические вопросы имели решающее значение для альянса.
Есть признаки того, что рассказчик отвечал за трансляцию первого матча, состоявшегося в недавно созданном городе Бразилиа. Влияние в Национальном конгрессе быстро распространилось на сферу коммуникации: Николау Тума был докладчиком по Бразильскому кодексу коммуникации в 1962 году. По сравнению с другими сторонниками футбола, депутат был тем, кто наиболее внимательно следил за политической, культурной и антидемократического наступления 1964 года.
С введением режимом двухпартийности он начал представлять Альянс национального обновления (Арена). Аббревиатура объединила сторонников диктатуры и усилила моральные платформы, привлекшие к перевороту средние слои населения. К партии присоединились и другие парламентарии, связанные со спортом, такие как Вейга Брито и Вадих Хелу, президенты «Фламенго» и «Коринтианс» соответственно. Семья рассказчика также включилась в институциональную политику: делегат Ромеу Тума даже стал сенатором.
4.
Впечатления от этой траектории, по крайней мере, облегчают понимание факторов, которые привели к созданию нынешнего законодательного органа: присутствие Хорхе Каджуру в Сенате отражает некоторые из этих черт. Последовательными изменениями субтитров парламентарий поддержал себя в защите нравственности в футболе, чтобы сначала завоевать репутацию спортивного комментатора; а позже – достичь Конгресса в период глубокого отрицания традиционных партий. Приверженность Ромарио больсонаризму также менее загадочна.
Кандидатская линия, пересекающая политику, спорт и общение, не исключает существования более демократических и подрывных проявлений вокруг футбола. Можно выделить движения и даже кандидатов, которые начали борьбу против консерватизма начиная с ХХ века. Необходимо, однако, оценить, не вступают ли эти антиавторитарные высказывания также в противоречие с морализмом – генеалогическое прочтение представляет лишь фигуры, склоняющиеся вправо. Это, стоит подчеркнуть, всего лишь набросок.
Прослеживание хрупкой истории этой предвзятой и жесткой морали не дает автоматических ответов о причинах, которые сделали возможным возникновение связи с футболом почти столетие назад. Самая инстинктивная реакция — указать на христианство как на фактор, направляющий этот политический горизонт — этого недостаточно. Ни католицизм, ни недавний взрыв неопятидесятничества не могли механически оправдать популярность комментаторов и, как следствие, голоса, полученные на избирательных участках.
Экономические отношения, социальные конфликты и культурные трансформации соответствуют популярным традициям в обращении спортивных комментаторов. Толпы людей, занимающихся спортом, с момента консолидации телерадиовещания в Бразилии создают попытки контроля и неповиновения. Судя по всему, морализм может быть способом одновременно установить далеко идущие исключительные стандарты и использовать их в своих целях в предвыборных целях.
*Хельсио Герберт Нето является постдокторантом кафедры культурных и медиа-исследований УФФ. Автор книги Слова в игре. [https://amzn.to/4aaGzfF]
земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ