Раскол в лагере больсоналистов — серия 2

WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По АРМАНДО БОЙТО*

Спор между лидерами крайне правых не следует рассматривать просто как спор между эго или между политическими кликами, лишенными социальных корней.

Неофашистский лагерь в Бразилии ослабевает среди многочисленных политических и избирательных лидеров, и муниципальные выборы в этом, 2024 году, показали это. Бывают поверхностные и сиюминутные разногласия, но могут быть и более серьезные конфликты. Чем можно объяснить этот политический феномен?

В апреле этого года Я написал статью, опубликованную на сайте земля круглая, где я говорил о неоднородности и возможных расколах в крайне правом лагере. Эта неоднородность для меня в основе своей является неоднородностью классов и классовых фракций, где каждый сегмент, помимо объединяющих их общих интересов, имеет также частные, расходящиеся и даже конфликтующие интересы.

Другими словами, я не имел в виду неоднородность партий и политических лидеров, которые крайне правые боролись за главный герой, как это произошло на выборах мэра Сан-Паулу, когда Пабло Марсаль одновременно бросил вызов Жаиру Болсонару и Тарсизиу де Фрейтасу. Однако моя гипотеза состоит в том, что часть этих конфликтов между лидерами выражает и в то же время маскирует неоднородность класса и классовой фракции, о которой я говорил выше. Спор между лидерами крайне правого лагеря не следует рассматривать просто как спор между эго или между политическими кликами, лишенными социальных корней.

В вышеупомянутой статье я представил финансовый капитал, землевладельцев, средний капитал, средний класс, мелкую буржуазию и народные слои маргинальной массы как основные социальные сегменты, которые на нынешнем этапе профилируются неофашистским лагерем или которые обеспечивают значительный контингент сторонников. Я кратко и очень кратко сошлюсь на то, что написал в предыдущей статье, и попытаюсь в этой статье установить вероятные связи между некоторыми крайне правыми политическими лидерами и классами и классовыми фракциями, составляющими это политическое поле. Я изложу эти идеи в виде гипотезы и в очень краткой форме.

Финансовый капитал требует, прежде всего, сдерживания расходов – экономии, как известно, расходов на погашение государственного долга. Это также требует продолжения программы приватизации. Губернатор Тарсисио де Фрейтас является представителем этой фракции буржуазии. Поскольку он не контролирует денежно-кредитную и финансовую политику Союза, он сделал приватизацию торговой маркой своего правительства. «Мы собираемся приватизировать все в Сан-Паулу», - кричал депутат, последователь Тарсизио де Фрейтаса, перед лицом народного протеста на аукционе по приватизации государственных школ. Фигура Тарсизио Фрейтаса, стучащего молотком на приватизационных аукционах, является его логотипом.

Точнее, она представляет собой ассоциированный, интернационализированный сегмент финансовой буржуазии, поскольку внутренний сегмент этой фракции, состоящий из крупных национальных коммерческих банков, отошел от больсонаризма и сблизился с Лулой после избирательной кампании 2022 года. Буржуазия, которую представляет Тарсизио де Фрейтас, представляет собой фракцию, которая гегемонизирует неолиберальное и неофашистское поле, то есть определяет основные линии экономической и социальной политики, поддерживаемой этим полем.

В отличие от финансового сегмента ассоциированной буржуазии, землевладельцы отдают приоритет получению субсидированного государственного кредита для производства, хранения и сбыта сельскохозяйственной продукции – щедрый план финансирования урожая через государственные банки, финансирование строительства элеваторов, строительство дорог, модернизация портов и т.д. Они настаивают на увеличении государственных расходов на производительный капитал, а также придают большое значение репрессивным действиям государства против крестьянских, коренных движений и движений киломбола, а также стремятся к свободе вырубки лесов.

У фермеров есть причины объединяться с финансовым капиталом, но между ними и Фарией Лимой нет согласия. Мне кажется, что Роналдо Кайадо является в неофашистском лагере выражением специфических интересов землевладельцев. Он является губернатором агропромышленного штата, играл заметную роль в Сенате в защите фермеров, всегда выступая против коренных народов и защитников окружающей среды.

Роналдо Кайадо — исторический радикальный лидер землевладельцев. Он был основателем и лидером Сельского демократического союза (СДР), который жестоко и преступно боролся с коренным и крестьянским движением. Во время своего пребывания на посту губернатора Гояса, начавшегося в 2022 году, он подчеркивал свою политику порядка, жесткую и репрессивную. Это то, чего фермеры больше всего хотят от правительства штата – финансирование и инвестиции находятся в руках федеральной исполнительной власти – и Роналду Кайадо делает эту политику своей торговой маркой.

Я не смог сопоставить всех лидеров и их вероятные политические связи с различными социальными сегментами. В действительности, возможно, что некоторые из них не имеют конкретных связей, а также то, что некоторые социальные сегменты неофашистского лагеря осиротели специфической репрезентацией. Однако в заключение я хочу коснуться руководства Пабло Марсала.

Пабло Марсал представлял плебейский неофашизм на выборах мэра Сан-Паулу. Он получил больше голосов в районах бывшей Восточной зоны и Южной зоны. Он даже победил Гильерме Булоса в традиционных левых электоральных центрах. Он вербализует идеологию индивидуального социального восхождения благодаря упорному труду, который является тем, что остается народным слоям населения, живущим за счет самозанятого труда и не имеющим профессиональной квалификации, чтобы терпеть и даже улучшать свои ужасные условия жизни.

Он также вербализирует свою веру в случайность, в удачу как способ достижения социального подъема и использует ругательства и агрессивное поведение, нарушающее протокол, чтобы символизировать свое «неприятие системы», таким образом связывая его с протестным голосованием, которое показывают опросы эмпирических исследований. указал, что рабочие голосуют за неофашистских кандидатов как важную причину. Южная зона города Сан-Паулу, бывшего оплота промышленного рабочего класса, сегодня является регионом нанопредпринимателей, и к ним обратился Пабло Марсаль.

Тарсисио де Фрейтас, Роналду Кайадо и Пабло Марсаль не говорят только и исключительно от имени класса или части класса, с которым они, согласно нашим гипотезам, преимущественно связаны. Они, как и все политики буржуазной или мелкобуржуазной позиции, стремятся обращаться к более широкой аудитории. Более того, партийная и избирательная система сдерживает одни инициативы политических лидеров и поощряет другие. Все это усложняет отношения политического представительства, которые каждый из них устанавливает с неофашистским лагерем и его различными сегментами, но не отрицает того факта, что отношения преференциального представительства могут существовать.

Для левых было бы хорошо выйти за рамки персонализации политических конфликтов и задуматься о социальном и политическом представительстве этих лидеров. Это размышление могло бы помочь нам найти пути демократической и народной борьбы.

* Армандо Бойто это пстарший профессор политологии Unicamp и редактор журнала Crítica Marxista. Он является автором, среди других книг, Реформа и политический кризис в Бразилии – классовые конфликты в правительствах ПТ (Unesp-Unicamp)

Чтобы прочитать первую статью цикла, нажмите на https://dpp.cce.myftpupload.com/fissuras-do-campo-politico-bolsonarista/


земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Папа в творчестве Машадо де Ассиса
ФИЛИПЕ ДЕ ФРЕЙТАШ ГОНСАЛВИС: Церковь уже много веков находится в кризисе, но продолжает диктовать мораль. Машадо де Ассис высмеивал это в 19 веке; Сегодня наследие Франциска показывает: проблема не в папе, а в папстве
Папа-урбанист?
ЛУСИЯ ЛЕЙТУО: Сикст V, папа римский с 1585 по 1590 год, как ни странно, вошел в историю архитектуры как первый градостроитель Нового времени.
Для чего нужны экономисты?
МАНФРЕД БЭК и ЛУИС ГОНЗАГА БЕЛЛУЦЦО: На протяжении всего XIX века экономика принимала в качестве своей парадигмы внушительную конструкцию классической механики, а в качестве своей моральной парадигмы — утилитаризм радикальной философии конца XVIII века.
Коррозия академической культуры
Автор: МАРСИО ЛУИС МИОТТО: Бразильские университеты страдают от все более заметного отсутствия культуры чтения и академического образования
Убежища для миллиардеров
НАОМИ КЛЯЙН И АСТРА ТЕЙЛОР: Стив Бэннон: Мир катится в ад, неверные прорываются через баррикады, и приближается последняя битва
Текущая ситуация войны в Украине
АЛЕКС ВЕРШИНИН: Износ, дроны и отчаяние. Украина проигрывает войну чисел, а Россия готовит геополитический шах и мат
Правительство Жаира Болсонару и проблема фашизма
ЛУИС БЕРНАРДО ПЕРИКАС: Болсонару — это не идеология, а пакт между ополченцами, неопятидесятниками и элитой рантье — реакционная антиутопия, сформированная бразильской отсталостью, а не моделью Муссолини или Гитлера
Космология Луи-Огюста Бланки
КОНРАДО РАМОС: Между вечным возвращением капитала и космическим опьянением сопротивления, раскрывающим монотонность прогресса, указывающим на деколониальные бифуркации в истории
Признание, господство, автономия
БРАУЛИО МАРКЕС РОДРИГЕС: Диалектическая ирония академии: в споре с Гегелем нейроотличный человек сталкивается с отказом в признании и демонстрирует, как эйблизм воспроизводит логику господина и раба в самом сердце философского знания
Диалектика маргинальности
РОДРИГО МЕНДЕС: Размышления о концепции Жоау Сезара де Кастро Роша
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ