По АНИСИО ПИРЕС*
Хроника неэтичной морали
Работа в книжных магазинах может быть одной из наименее болезненных форм эксплуатации, учитывая уникальное «позитивное отчуждение», которое возникает в окружении книг. Мы пережили этот опыт в Уругвае между 2003 и 2009 годами, когда мы были книготорговцами. Мы также узнали, что коммерческая продажа книг иногда предполагает предложение товаров с сомнительной пользой для духовного роста.
Борясь за мир, достойный нашего вида, мы каждый раз, когда продавали книгу знаменитого испанского философа Фернандо Саватера, среди прочих авторов, считали, что добавляем крупицу к благородной идее «усиления разума», название одной его произведений. Если бы этот разум был также наделен чуткостью через этические размышления, это облегчило бы возможность исправления многих несправедливостей. В 2005 году (запомните дату!), Этика для Амадора (1991) Фернандо Саватера продолжал оставаться бестселлером.
В прологе автор уточняет, что это не руководство по этике для студентов, а любое уважающее себя образование должно способствовать «моральному размышлению». Книга, адресованная его сыну Амадору, представлена как «личная и субъективная», исходя из универсальных отношений отца с сыном. Он добавляет, что цель книги вовсе не в том, чтобы подделывать «хорошо мыслящих» или «плохо мыслящих» граждан, а в том, чтобы «стимулировать развитие свободных мыслителей».
Несколько месяцев назад статья Хулио Сезара Гуанче на веб-сайте Reunion.org позволила нам встретиться с интеллектуалом, тоже испанцем, который умер в 2021 году по имени Альфонсо Састре.[1] Возникший интерес привел нас к его работе Битва интеллектуалов. Рассматривая издание Clacso, расширенное аргентинцем Атилио Бороном,[2] мы с некоторым удивлением читаем то, что многие уже знали. Фернандо Саватер и другие интеллектуалы, упомянутые Альфонсо Састре, оставили позади свое левое прошлое, чтобы сегодня найти себя «улыбающимся в рядах более патриотичных правых». Верно? Этот востребованный философ, чьи тексты призывали к размышлению? В это было трудно поверить.
Жизни хотелось, чтобы через несколько недель представился случай открыть правду. Президент Колумбии Густаво Петро находился с визитом в Испании в мае 2023 года, и вдруг, как будто его побудили высказаться, Фернандо Саватер обрушил критику на прославленного гостя. Его заявления, немедленно воспроизведенные правыми испанскими СМИ, были отмечены редакцией как «сокрушительные».
Не оставляя сомнений в своих идеологических предпочтениях, Фернандо Саватер постановил, что Колумбии не повезло с избранием «первого левого президента». Дискредитируя его политически, он обвинил Густаво Петро в том, что он «институциональный бунтарь», намереваясь унизить его интеллектуально по обвинению в «провокационном невежестве» в нескольких вопросах. Фернандо Саватер даже пожалел, что Густаво Петро был настолько неспособен по сравнению с «количеством талантливых колумбийцев, которых мы встречали».
Поскольку Испания является вторым направлением колумбийской миграции после США, было разумно предположить, что кто-то настолько информированный, как Фернандо Саватер, знал о трагедии смерти, насилия и отчуждения, которые сделали Колумбию страной с наибольшим внутренним перемещением людей. мир. FARC, ELN, партизанщина и вооруженный конфликт — термины, связанные с Колумбией, но также и с Пабло Эскобаром, незаконным оборотом наркотиков, полумилитаризмом и насилием. Надо полагать, что отец, который хотел, чтобы его сын был вольнодумцем, также был обеспокоен постоянными партиями наркотиков, поступающими из Колумбии и наводняющими испанский «рынок», разрушающими жизни тысяч молодых людей. Фернандо Саватер знает, что виновниками всех этих «невезений» были правые правительства, единственные, кто контролировал власть в Колумбии до прихода Густаво Петро.
Немедленно мы хотели увидеть в нападках Фернандо Саватера на президента Густаво Петро определенное влияние той атмосферы регресса и мракобесия, которая пронизывает Испанию и всю Европу. Затем мы ищем другие контексты с более взвешенными и объективными суждениями философа. Нам не "повезло". В 2018 году, когда Колумбия все еще была движима наркополитикой, а отчеты ООН подтверждали увеличение объемов кокаина, вывозимого с ее территории, Фернандо Саватер уже имел в своих «размышлениях» Густаво Петро. Хотя в отчетах DDHH осуждалась ужасающая ситуация в Колумбии, Фернандо Саватер назвал политические предложения Густаво Петро «катастрофой», сохраняя при этом полное молчание перед лицом геноцидной колумбийской реальности. Редкий и оригинальный способ усиления разума.
Оглядываясь назад, в 2012 год, мы обнаружили еще одно любопытство. Бывший президент Колумбии Альваро Урибе Велес, которого широко осуждали за его связи с военизированными группировками, торговлю наркотиками и другие ужасы, поблагодарил Саватера: «Такие мыслители, как Фернандо Саватер и Эдурне Уриарте, и политические программы, подобные программе Народной партии, вдохновляли нашу Демократическая безопасность и подтвердили нам, что, когда терроризм умиротворяется уступками, его разрушительная сила возрастает».[3]
Зловещий Альваро Урибе восхваляет эксперта по этике? Прежде чем рассказать вам о происхождении этого «избирательного сродства», нам нужно представить некоторые данные из колумбийской действительности.
Согласно отчету, представленному в начале 2021 года Специальной юрисдикцией мира Колумбии (JEP), за первые два десятилетия этого века по меньшей мере 6.402 молодых человека были казнены во внесудебном порядке. Из этих преступлений 78% (почти 5) произошли в период с 2002 по 2008 год правления Альваро Урибе (2002-2010 годы). Смерти были несколько скрыты, а в армейских сводках приводились цифры «партизан, убитых в бою». Именно тогда, благодаря доносам матерей и родственников этих мальчиков, в 2008 году всплыла правда.
Так называемая политика «демократической безопасности» Урибе, которая, восхваляя Саватера, утверждала, что не дает «уступок» «террористам», должна была показать результаты. Словно на заводе, руководство требовало производительности (более мертвой), предлагая «поощрения» в виде премий и продвижения по военной карьере. Так рождались «ложные срабатывания», убивавшие молодежь, особенно крестьян, которых вскоре переодели в партизан. Этим убийствам просто не хватало организации в промышленных масштабах, чтобы напоминать нацистское «окончательное решение».
В математике ужасов среднее число молодых людей, убитых за 6 «самых продуктивных» лет президентства Урибе, составляло около 832 человек в год. Это означает, что до 2005 года 2.500 молодых людей имели возможность мечтать и стать свободными мыслителями, как хотел Саватер для своего сына в «Ética para Amador». Что особенного в 2005 году? Цинизм и извращенность. В том же году Саватер посетил Колумбию не для того, чтобы посочувствовать страдающим семьям, а для того, чтобы придать «интеллектуальную» легитимность правительству, ответственному за эти преступления. Он предложил несколько лекций, в том числе самую звездную, продвигаемую и представленную самим Альваро Урибе. Другими словами, мы решили две неизвестные: благодарность Урибе философу в 2012 году и сожаление Фернандо Саватера о нападках на Густаво Петро, потому что он не был колумбийцем с «талантом», как другие, которых он встречал.
Перед своей конференцией, в присутствии талантливого Урибе, Саватеру удалось загипнотизировать себя, абстрагируясь от геноцида, осуществляемого политикой «Демократической безопасности». Новая идеология тех, кто был анархистами, теперь эпистемологически блокировала их свободную волю, не давая им в силу элементарной человеческой чуткости исследовать то, что на самом деле происходило в Колумбии. Однако ужас был настолько присутствующим в окружающей среде, что, хотя он отказывался видеть его, чтобы не указывать на него своим хозяевам, он был воодушевлен, говоря, что Колумбия «почти отчаянно ищет эффективные формулы для встречи с демократией, образование и этика».
Преодолев этот риторический рецидив в чувствительность, Фернандо Саватер вернулся к оторванной от реальности педантичности красивых слов, применив лицемерную сентенцию: «делай, как я говорю, но не так, как я делаю». Словно желая напомнить публике о своей страсти к продвижению мысли, он пояснил, что этика — это «размышление о том, является ли то, что мы делаем, гуманистическим».
Несомненно, поддержка правительства преступника была «квинтэссенцией человеческого бытия», и по этой причине Саватер с улыбкой принял Урибе для выступления на «Tertúlia com Fernando Savater» 28 апреля 2005 года (Богота — Кундинамарка).[4]
Хозяин начал со слов: «Большое спасибо, господин, вы оказали нам большую честь своим визитом», а затем сообщил философу, что Колумбия перешла «от периода риторических гарантий к периоду эффективных гарантий благодаря Демократической партии». Безопасность". Закрытие прошло как нельзя лучше. Показывая великому мыслителю, что он в присутствии президента проявлял «чрезвычайную щедрость», Урибе говорил о будущем, которое так и не наступило: «В тот момент, когда акты насилия прекратятся, правительство признает, что созданы минимальные условия, чтобы иметь возможность продвигаться в процессе диалога». Хотя диалоги об истинном умиротворении Колумбии происходят только сейчас с Густаво Петро, почти двадцать лет спустя Фернандо Саватер считает, что удача Колумбии закончилась. Ужаснее быть не могло.
Завершение презентации Урибе, должно быть, привело испанского философа в экстаз эмоций и недоверия. Великий военизированный вождь в проявлении великодушного смирения завершил свои слова словами: «Я не буду говорить вам больше, господин, потому что мы пришли послушать вас».
Немецкий философ Юрген Хабермас, признаваясь в своем неудовольствии по поводу отказа Мартина Хайдеггера от самокритики его приверженности нацизму, задал такой вопрос: преступления, совершенные в прошлом, и сохранять о них осведомленность? ”
Фернандо Саватер находится вне этого отражения. Он подсудимый, рецидивист, в глупости зла.
* Анисио Пирес является профессором Боливарианского университета Венесуэлы (UBV)..
Примечания
[1] https://rebelion.org/el-tercer-hombre-analisis-de-una-utopia-reflexiva/
[2] http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/se/20100604034038/sastre.pdf
[3] https://www.larazon.es/historico/9132-espana-ejemplo-de-madurez-por-alvaro-uribe-ULLA_RAZON_443344/
[4] http://historico.presidencia.gov.co/prensa_new/sne/2005/abril/28/13282005.htm - (Слова президента Альваро Урибе при создании Тертулии с Фернандо Саватером)
земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
