Валовое национальное счастье

Изображение: Mak_jp
WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По КАРИН БРУНИНГ*

Кто высшие существа: деревья или мы?

В третьем эпизоде ​​веб-сериала Живой объемИсследователь Антонио Нобре рассказывает, как в регионе Амазонки самые старые деревья, называемые материнскими деревьями, захватывают воду из грунтовых вод своими глубокими корнями и распределяют ее между более молодыми деревьями, расположенными на плато и не достигающими уровня грунтовых вод. Без распространения через поверхностные корни материнского дерева молодые деревья погибнут в засушливый сезон. Сотрудничество деревьев поистине увлекательно и вдохновляюще!

В книге Тайная жизнь деревьевПитером Воллебеном сотрудничество между деревьями представлено как сложная и взаимосвязанная система взаимной поддержки и общения. Питер Воллебен описывает, что деревья в лесу не являются отдельными особями, а являются частью сложной сети, посредством которой они делятся ресурсами, информацией и даже предупреждениями о потенциальных опасностях, общаясь посредством химических сигналов в воздухе и электрических импульсов, посылаемых к их корням. .

Этот пример из природы приводит нас к очевидному выводу, что без сотрудничества невозможно выживание ни наше, ни выживание деревьев. Это сотрудничество приносит нам пользу не только чистотой воздуха, сохранением водных источников и приятной тенью в жаркие дни, но даже стимулированием клеток нашего организма, которые борются с раком.

Исследование, проведенное в Японии и опубликованное в Международном журнале Журнал иммунопатологии и фармакологии (Ли и др.) в 2007 году продемонстрировали, что прогулки на природе, особенно в лесной среде, могут увеличить производство клеток. естественный убийца. Прогулка, или «лесное купание», подразумевавшая хождение по лесу в течение нескольких часов в течение двух дней, увеличила активность клеток на 50%. естественный убийца.

Как насчет того, чтобы изменить нашу точку зрения и отказаться от существ, находящихся на вершине пищевой цепи, которые рассматривают природу как нечто, находящееся в их распоряжении, и попытаться с уважением и благодарностью уловить внутренние ценности, которым она должна нас научить?

В Бутане дети учатся состраданию и эмоциональному благополучию в рамках раннего образования, еще до того, как они начнут изучать математику. Бутан уделяет большое внимание валовому национальному счастью (ВНС) как руководящей философии, которая включает в себя содействие психическому и эмоциональному благополучию, внимательности и таким ценностям, как сострадание, в системе образования. Валовое национальное счастье – это целостный подход, в котором благополучие граждан, охрана окружающей среды, сохранение культуры и эффективное управление отдаются приоритетам над чисто экономическими показателями.

Бутан не считается богатой страной в традиционных экономических терминах, таких как ВВП на душу населения, но Всемирный банк классифицирует его как страну с доходом ниже среднего. Страна имеет относительно небольшую и развивающуюся экономику, при этом сельское хозяйство, гидроэнергетика и туризм вносят основной вклад в ее ВВП.

Еще одним примером страны, где счастье ставится выше чисто экономических мер, является Коста-Рика. Коста-Рику часто называют страной, которая ценит благополучие, экологическую устойчивость и социальную справедливость выше простого экономического роста.

В стране имеются обширные национальные парки, и почти четверть ее земель находится под охраной. Он также сделал значительные инвестиции в возобновляемые источники энергии: около 99% электроэнергии поступает из возобновляемых источников, таких как гидроэлектростанции, энергия ветра и геотермальная энергия. Коста-Рика неизменно занимает высокие места в глобальных индексах счастья и опросах удовлетворенности жизнью.

Акцент страны на социальном равенстве, сообществе и окружающей среде способствует высокому качеству жизни ее граждан. «Pura vida» — распространенное выражение в Коста-Рике, отражающее национальный идеал счастливой, расслабленной и полноценной жизни. Этот культурный акцент на наслаждении жизнью, поддержании позитивных отношений и сохранении связи с природой глубоко укоренен в обществе Коста-Рики.

Примеры Бутана и Коста-Рики могут показаться странными, но что-то внутри нас подсказывает нам, что они на правильном пути. Представление о параметрах счастья, основанных на материальных ценностях, покупательной способности и потреблении, все больше подчеркивает необходимость изменить способ построения наших ценностей.

Я считаю, что перемены более чем необходимы. Забота об устойчивых моделях жизни не должна ограничиваться экологическими проблемами, а должна начинаться с внутренней устойчивости. Нам нужно заботиться о своей внешней и внутренней природе, потому что без материального ничто не может быть устойчивым. Проиллюстрируем рассуждение: как можно ожидать, что ребенок пожалеет, что выдернул растение, если в нем не воспитано чувство сострадания? При этом ничто не мешает ей научиться считать количество растений, иначе говоря, сделать первые шаги в математике.

Мы живем во времена, когда страх присущ всем социальным классам, потому что мы поняли, что самое лучшее — это продвигаться вперед, конкурировать и получать преимущества, а не сотрудничать, чтобы всем было хорошо. И деревья, те, что являются примером сотрудничества, мы рубим. Есть много отношений, которые нужно переработать, как внутри нас, так и по отношению к нашему окружению. Стоит дать новым поколениям возможность с ранних лет стать лучшими взрослыми, чем мы.

*Карин Брюнинг — ученый и защитник окружающей среды, имеющий докторскую степень в области синтеза карбосилоксановых дендримеров, полученную в UFRJ. Основатель Play Recycling, платформы экологического образования.


Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Аркадийский комплекс бразильской литературы
ЛУИС ЭУСТАКИО СОАРЕС: Предисловие автора к недавно опубликованной книге
Форро в строительстве Бразилии
ФЕРНАНДА КАНАВЕС: Несмотря на все предубеждения, форро был признан национальным культурным проявлением Бразилии в законе, одобренном президентом Лулой в 2010 году.
Неолиберальный консенсус
ЖИЛЬБЕРТО МАРИНГОНИ: Существует минимальная вероятность того, что правительство Лулы возьмется за явно левые лозунги в оставшийся срок его полномочий после почти 30 месяцев неолиберальных экономических вариантов
Жильмар Мендес и «pejotização»
ХОРХЕ ЛУИС САУТО МАЙОР: Сможет ли STF эффективно положить конец трудовому законодательству и, следовательно, трудовому правосудию?
Смена режима на Западе?
ПЕРРИ АНДЕРСОН: Какую позицию занимает неолиберализм среди нынешних потрясений? В чрезвычайных ситуациях он был вынужден принимать меры — интервенционистские, этатистские и протекционистские, — которые противоречат его доктрине.
Капитализм более промышленный, чем когда-либо
ЭНРИКЕ АМОРИМ И ГИЛЬЕРМЕ ЭНРИКЕ ГИЛЬЕРМЕ: Указание на индустриальный платформенный капитализм, вместо того чтобы быть попыткой ввести новую концепцию или понятие, на практике направлено на то, чтобы указать на то, что воспроизводится, пусть даже в обновленной форме.
Редакционная статья Estadão
КАРЛОС ЭДУАРДО МАРТИНС: Главной причиной идеологического кризиса, в котором мы живем, является не наличие бразильского правого крыла, реагирующего на перемены, и не рост фашизма, а решение социал-демократической партии ПТ приспособиться к властным структурам.
Инсел – тело и виртуальный капитализм
ФАТИМА ВИСЕНТЕ и TALES AB´SABER: Лекция Фатимы Висенте с комментариями Tales Ab´Sáber
Новый мир труда и организация работников
ФРАНСИСКО АЛАНО: Рабочие достигли предела терпения. Поэтому неудивительно, что проект и кампания по отмене смены 6 x 1 вызвали большой резонанс и вовлечение, особенно среди молодых работников.
Умберто Эко – мировая библиотека
КАРЛОС ЭДУАРДО АРАСЖО: Размышления о фильме Давиде Феррарио.
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ