По Чико Аленкар *
Разрозненные толпы, но объединившиеся, чтобы освистать во все горло палачей логики, торговцев верой, гангстеров политики, палачей науки, убийц надежды.
Во время диктатуры, инициированной военно-деловым переворотом 1 апреля 1964 года, многие друзья были арестованы, подвергнуты пыткам и «исчезли вот так, никогда больше». А вот другим соратникам, оставшимся в живых, пришлось провести по три, четыре, шесть лет в застенках мракобесного режима.
Я многому научился у них – и у жизни. Прежде всего, я узнал, что никто не отнимает у нас внутреннюю свободу. Человек — тот, кто «является единственным живым человеком, который отказывается быть тем, что он есть», как писал Альбер Камю, — умудряется открывать дороги в тюрьме и видеть вселенную в песчинке.
Вот так я пытался провести эти дни изоляции, в ситуации не только неожиданной, но и беспрецедентной. С детства новый метеор, который может упасть на Землю, всегда был гигантской, апокалиптической угрозой, но мы, в юности, уже верили, что космическая наука добьется успеха, с помощью колоссального оружия, разработанного ядерными державами для уничтожения «соперничающих наций и народов», ударить и раздробить его.
С микроскопическим новым коронавирусом все иначе: пока никто точно не знает, как его остановить. Вера в науку, вера в исследования, вера в здравый смысл чиновников — да, у некоторых ее никогда не будет и ее нужно изолировать и запретить. Вера в то, что будет! Будет ли мир после Covid-19 таким же? Будет ли реформирована капиталистическая система, которая теперь обнажила свое внутреннее структурное неравенство? Тенденциозно кажется, что он будет только подвергаться «корректировке». На данный момент больше не фискальный, а признание роли государства и необходимости его вмешательства, прежде всего для спасения тех, кого оно маргинализирует. Кейнсианство снова на высоте…
Однако я хотел бы поговорить здесь о чем-то более прозаическом, простом, бытовом, связанном с тем, что зависит от нас и что за нас никто не сделает: о нашей способности выживать среди повседневности. В изоляции, совершенно необходимо – только немногие глупцы в мире не понимали.
Выживание в изоляции, в постыдно принятом одиночестве — это тоже создание дорог в «тюрьме». Сделайте свою спальню своим храмом, местом для молитв и/или медитации. Сделайте из растения в горшке сад, который поливают каждый день. Выполнение повседневных дел по стирке, приготовлению пищи и подметанию — для некоторых это впервые! – упражнение в дисциплине и даже досуг. Превратите чтение в ковер-самолет, на котором вы путешествуете по миру, не вставая со своего места. Выполнение основных упражнений для тела, которые так хороши для подготовки к Олимпийским играм, в которых вы рады участвовать, как если бы вы были мальчиком.
Подробнее: сделайте из своего окна лучшую человеческую и астрономическую обсерваторию. И ее место в раздробленном митинге толпы. Виртуальные толпы, которые поют и аплодируют тем, кто не может остановиться, чтобы спасти нас: медицинскому персоналу, крестьянам, которые производят продукты питания, и рабочим, которые их перерабатывают, водителям грузовиков, дворникам, городским рабочим, которые обслуживают воду, электричество, газ, телефон и интернет, работники пекарен и рынков, журналисты, которые информируют нас, могильщики, водители и машинисты, которые их перевозят.
Мы узнаем, что важно, а что второстепенно, и как мы зависим от тех анонимных дел, о которых редко вспоминаем. В этом возврате к прожиточному минимуму, запертым в наших домах (тех, которые могут), мы видим, как есть основное, без чего мы голодали бы, жаждали и болели, и как мы порабощены стольким лишним! Мы все призваны совершить сократовскую прогулку между четырьмя стенами: мол, философ пошел на базар только для того, чтобы проверить, сколько хлама ему не нужно для существования.
Наше политическое и гражданское измерение не может быть помещено в карантин, несмотря на его неподвижность. Приятно видеть, что нет неподвижности, когда разрозненные, но сплоченные толпы освистывают во все горло палачей логики, торговцев верой, гангстеров политики, фанатиков наживы, палачей науки, убийц науки. надеюсь .
Однажды, «завтра будет другой день», мы снова встретимся лично, выращенные в страданиях. А те, кто пережил великую скорбь, еще более тверды в своей готовности преобразовать механизмы, воспроизводящие несправедливость и ухудшающие условия жизни на планете.
*Чико Аленкар — профессор, писатель и бывший федеральный депутат от PT и PSol.
