Во времена Ковида

Необходимая забота и ласковое братство

В настоящее время, особенно в период социальной изоляции, в связи с опасным присутствием коронавируса человечество пробудилось от глубокого сна: оно начало слышать плач Земли и плач бедняков и необходимость заботиться друг о друге, а также природы и Матери-Земли. Внезапно мы поняли, что вирус пришел не из воздуха. Его нельзя рассматривать изолированно, но в его контексте; пришло из природы. Это ответ Матери-Земли наАнтропоцен» это "некроцен», иными словами, против систематического уничтожения жизней из-за агрессии индустриалистского процесса, одним словом, глобального глобализированного капитализма. Он продвинулся вперед на природу, вырубив тысячи гектаров леса, на Амазонке, в Конго и в других местах, где встречаются влажные леса. При этом он уничтожил среду обитания сотен и сотен вирусов, которые встречаются у животных и даже на деревьях. Они прыгали на других животных и отдавали их нам.

В результате нашей неконтролируемой прожорливости ежегодно исчезает около ста тысяч видов живых существ, после миллионов лет жизни на Земле, а по последним данным, риску исчезновения подвергается миллион живых видов.

Главной идеей современной культуры было и остается власть как господство над природой, над другими народами, над всеми природными богатствами, над жизнью и даже над пределами материи; это господство теперь вызвало угрозы, которые нависли над нашей судьбой. Эту силу идеи нужно преодолеть. Хорошо сказал Альберт Эйнштейн: "a идея, породившая кризис, не может быть той самой, которая выведет нас из кризиса; мы должны измениться».

Альтернатива была бы такой: вместо господство власти должен поставить братство о необходимый уходари. Это новая сила-идея. Как братья и сестры, мы все взаимозависимы и должны любить и заботиться друг о друге. Забота подразумевает нежное отношение к людям и к природе; он друг жизни, он защищает и дарит покой всем вокруг себя.

Если господство власти означало покорность сжатому кулаку, то теперь мы предлагаем протянутую руку, чтобы переплести ее с другими руками, чтобы заботиться и нежно обнимать. Эта бережная рука переводит неагрессивный жест на все, что существует и живет.

Поэтому необходимо срочно создать культуру братства без границ и необходимой заботы, связывающей все воедино. Забота обо всех вещах, от нашего тела, нашей души, нашего духа, других и, проще говоря, мусора из наших домов, вод, лесов, почв, животных, одного и другого, начиная с более уязвимых.

Мы знаем, что все, что мы любим, о чем мы заботимся, и все, о чем мы заботимся, мы тоже любим. Забота лечит прошлые раны и предотвращает будущие.

Именно в этом актуальном контексте обретает смысл один из самых красивых мифов бразильской культуры. Латынь, миф о заботе: «Однажды, гуляя по берегу реки, Осторожный увидел кусок глины. Ему первому пришла в голову идея взять что-то из этого и придать ему форму человека. Пока он созерцал, довольный собой, содеянным, явился Юпитер, верховный бог греков и римлян. Осторожность попросила его вдохнуть дух в фигуру, которую он только что вылепил. К чему Юпитер охотно присоединился.

Однако, когда Осторожный захотел назвать созданное им существо, Юпитер запретил ему. сказал, что это прерогатива навязывание имени было его миссией. Но Забота настаивала на том, что он имеет право первым подумать и придать этому существу форму человека.

Пока Юпитер и Забота горячо спорили, внезапно ворвалась богиня Земля. Она также хотела дать этому существу имя, потому что, как она утверждала, оно было сделано из глины, материала тела, Земли. Это привело к общей дискуссии без какого-либо консенсуса.

По общему согласию они попросили древнего Сатурна, также называемого Кроносом, основателя золотого века и земледелия, выступить в качестве арбитра. Он появился на сцене. Он принял следующее решение, показавшееся всем справедливым:

«Ты, Юпитер, дал ему дух; поэтому он получит этот дух обратно, когда это существо умрет».

«Ты, Земля, дала ему тело; поэтому он также получит обратно свое тело, когда это существо умрет».

Но поскольку ты, Осторожный, был тем, кто первым создал это существо, оно будет под твоей опекой, пока оно живо.

«И так как среди вас есть единодушие по поводу имени, то решаю: это существо будет называться Человеком (человеком), то есть сделанным из перегноя, что означает плодородную землю».

Давайте посмотрим на уникальность этого мифа. Забота превыше всего. Он предшествует духу и предшествует Земле. Другими словами, концепция человека как состоящего из духа и тела не оригинальна. Миф очевиден в утверждении, что «забота была первой, кто вылепил из глины форму человека».

Забота предстает как совокупность факторов, без которых человек не мог бы существовать. Забота составляет ту первоначальную силу, из которой проистекает и питается человеческое существо. Без заботы человек продолжал бы оставаться просто глиняной куклой или бестелесным духом, не имеющим корней в нашей земной реальности.

Забота, формируя человеческие существа, совершенная любовь, преданность, преданность, чувство и сердце. Такие качества перешли к созданной им фигуре, то есть к нам, людям. Эти измерения вошли в нашу конституцию как любящего, чувствительного, нежного, преданного, сердечного, братского и полного чувства существа. Благодаря этому человек действительно становится человеком.

Забота получила от Сатурна миссию заботиться о людях на протяжении всей их жизни. В противном случае без заботы оно не существовало бы и не жило.

По сути, мы все сыновья и дочери бесконечной заботы наших матерей. Если бы они не встретили нас с любовью и заботой, мы бы не знали, как выйти из колыбели и добыть себе пищу. За короткое время мы бы умерли, так как у нас нет специализированного органа, гарантирующего наше выживание.

Следовательно, забота принадлежит сущности человека. Но не только. Он сущность всех существ, особенно живых существ. Если мы не заботимся о них, они чахнут, медленно заболевают и в конце концов умирают.

То же самое касается Матери-Земли и всего, что на ней. Как правильно сказал Папа Франциск в своей энциклике с подзаголовком « Забота об общем доме”: “мы должны воспитывать страсть к заботе о мире”.

Забота также является космологической константой. Хорошо говорят космологи и астрофизики: если бы четыре силы, поддерживающие все (гравитационная, электромагнитная, слабая ядерная и сильная), не были бы сформулированы с особой тщательностью, расширение было бы слишком разреженным и не было бы плотности для возникновения Вселенной, нашей Земли. и мы сами. Иначе оно было бы слишком плотным, и все взорвалось бы цепочкой, и не было бы ничего из существующего. И эта забота руководит ходом галактик, звезд и всех небесных тел, Луны, Земли и нас самих.

Если мы будем жить в соответствии с культурой и этикой заботы, связанными с духом братства между всеми, а также с существами природы, мы заложим основы, на которых будет построен новый способ общения и жизни в нашем Общем Доме, на Земле. построен. Забота — это великое лекарство, которое может спасти нас, а общее братство позволит нам достичь всегда желанной общности, любви и привязанности между всеми.

Тогда мы продолжим сиять и процветать на этой прекрасной маленькой планете.

Это соображение об уходе касается всех тех, кто заботится о жизни во всем ее разнообразии и о планете, особенно сейчас, в условиях пандемии Covid-19, медицинском персонале, мужчинах и женщинах-медсестрах и других лицах, работающих в больницах, поскольку необходимая помощь лечит прошлое. раны, предотвращает будущие и гарантирует наше будущее нашей цивилизации братьев и сестер, вместе в одном Общем Доме.

*Леонардо Бофф эколог, философ и писатель. Автор среди других книг Необходимая забота (Голоса).