По ЛЕОНАРДО БОФФ*
Наука и техника больше не могут остановить изменение климата, а могут лишь предупредить его появление и смягчить его вредные последствия.
возвращаюсь к теме «Размышления о причинах системного кризиса», которые лежат в основе нынешнего кризиса. Мы делаем паузу, чтобы поразмыслить над явным проявлением продолжающегося изменения климата, вызывающего разрушительные наводнения в Риу-Гранди-ду-Сул. Это один из признаков того, что Гея, Мать-Земля, дает нам понять, что она больше не поддерживает капиталистический образ жизни на планете. Примерно два триллиона тонн парниковых газов витают в атмосфере и остаются во взвешенном состоянии примерно сто лет. Как может Земля переварить всю эту грязь?
Капиталистический способ производства в своей основе характеризуется рассмотрением Земли не как чего-то живого и системного, а как сундука, полного ресурсов, которые необходимо исследовать на благо человека, особенно для тех, кто обладает знаниями и властью над такими ресурсами и над ними. ход истории. Эта система предполагает отсутствие каких-либо ограничений, уважение и заботу об экосистемах. Оно находит свое политическое выражение в неолиберализме, доминирующем почти во всех обществах, но не среди коренных народов, которые чувствуют себя как природа и заботятся о ней.
Помимо затмения этики и удушья духовности в современном мире, я хочу добавить еще больше данных. Первое, по словам Папы Франциска в Лаудато Си: «Никто не может игнорировать тот факт, что в последние годы мы стали свидетелями экстремальных метеорологических явлений, частых периодов аномальной жары, сильных засух». То, что произошло в мае на юге страны, одновременно произошло с феноменальными наводнениями в Германии, Франции, Бельгии и Афганистане.
Еще один момент - Перегрузка Земли (Промах Земли): нам нужно 1,7 Земли, чтобы удовлетворить потребление, особенно для богатых классов на Глобальном Севере. Они намерены забрать у Земли то, что она уже не может дать. В ответ, поскольку это живой суперорганизм, он реагирует еще большим нагреванием, посылая ряд вирусов и вызывая вышеупомянутые экстремальные явления.
Наконец, группа учёных по просьбе ООН определила девять планетарных границ (планетарные границы), которые необходимо поддерживать для обеспечения стабильности и устойчивости планеты (изменение климата, целостность биосферы, изменения в землепользовании, наличие пресной воды, биогеохимические потоки, представленные циклами азота и фосфора, закисление океана, аэрозоли в атмосфере, истощение озоновый слой и так называемые «новые объекты» — частицы, которые не существовали в природе — и были привнесены в результате деятельности человека — например, микропластик, ГМО и ядерные отходы). Выяснилось, что шесть новых границ были пересечены. Поскольку они сформулированы системно, может возникнуть эффект домино: все они рушатся. Тогда цивилизация рушится.
Несомненно то, что подтвердили многие учёные: наука и техника больше не могут остановить изменение климата, а могут лишь предупредить его приход и смягчить его вредные последствия. Но даже в этом случае остается вопрос: есть ли у нас шанс выбраться из системного кризиса?
От нас зависит, согласимся ли мы измениться или продолжим идти тем же путем. Как справедливо заметил Эдгар Морен: «История неоднократно показывала, что появление неожиданного и появление невероятного правдоподобны и могут изменить ход событий». Люди могут осознать это и проложить другой курс. Поскольку это бесконечный проект, основанный на принципе надежды, в нем есть виртуальности, которые, если их обнаружить, могут найти спасительное решение. Но сначала мы должны решительно сказать: мы должны сделать капиталистический проект неосуществимым, будь то через бунт жертв или через природу, поскольку он самоубийственен: в своей логике бесконечного накопления внутри конечной планеты он может продолжаться в своем безумии до тех пор, пока сделать Землю непригодной для жизни. Если это началось однажды, оно также может однажды исчезнуть. Ничто не вечно.
Грандиозные нарративы прошлого не выведут нас из кризиса. Мы должны прислушиваться к своей собственной природе. В нем содержатся принципы и ценности, которые, активизируясь, даже в условиях больших трудностей могут спасти нас.
Во-первых, нам нужно определить отправную точку. Это территория, биорегионализм. Именно в этом регионе, как его задумала природа, мы можем построить устойчивое и более эгалитарное общество. Перечислим ценности, которые находятся внутри нас.
Как показали биоантропологи, любовь заложена в ДНК человека. Любовь означает установление отношений общения, взаимности, самоотверженной преданности и самопожертвования ради другого. Любовь к Земле и природе подразумевает создание с ними эмоциональной связи: чувство единения с ними. Более того, мы знаем, что все живые существа имеют один и тот же основной генетический код (двадцать аминокислот и четыре азотистых основания).
Мы действительно братья и сестры между собой и со всеми другими существами. Недостаточно знать это, но нужно чувствовать это и испытывать узы общения. Кроме того, изучение эволюции человека (ему 7-8 миллионов лет и как сапиенс / деменс около 200 тысяч лет) показали, что именно солидарность в поисках и потреблении пищи, вместе создающая комменсалитет, позволила совершить переход от животного состояния к человечеству.
Мы по природе своей благосклонны, о чем свидетельствуют миллионы помощи бездомным и пострадавшим от наводнений на юге страны. Мы также существа сострадания: мы можем поставить себя на место другого человека, поплакать вместе с ним, разделить его боль и никогда не оставлять его одного. Мы по-прежнему остаемся существами культуры, создания красоты, в искусстве, музыке, живописи, архитектуре.
Мы можем сделать то, чего никогда не сделала бы сама природа, например, песню Вильялобоса или картину Портинари. Как говорил Достоевский: «Красота спасет мир». Не красота как простая эстетика, а красота как отношение к умирающему, держа его за руку и говоря слова утешения: «Если сердце твое обвиняет тебя, знай, что Бог больше сердца твоего».
С момента наших самых ранних предков, когда 200 миллионов лет назад появился лимбический мозг, мы были существами привязанности и чувствительности. В чувствительном сердце таятся нежность, этика и мир совершенства. Я уже писал в предыдущей статье: мы в глубине человечества духовные существа. Мы способны распознать ту энергичную и любящую Энергию, которая скрывается внутри каждого существа и внутри нас (энтузиазм) и заставляет ее постоянно существовать и совместно развиваться.
Как духовные люди, мы живем безусловной любовью, заботимся обо всем, что существует и живет, и питаем надежду на жизнь, выходящую за пределы этой жизни. Нас также сопровождают тени, которые могут превратить любовь в безразличие, а солидарность в бесчувственность. Но у нас есть внутренняя сила не отрицать их, а держать их под контролем и превращать в энергию добра.
Биоцивилизация, основанная на таких ценностях и принципах, может открыть первоначальный путь, способный стать широким путем, отмечая нам вехи на нашем пути и указывая нам свет в конце туннеля. Всего этого можно достичь большим трудом и борьбой с тем, кем мы когда-то были (врагами Земли), в пользу нового способа дружного заселения этой маленькой и уникальной планеты, которая у нас есть, нашего общего дома, щедрого Мать Земля.
* Леонардо Бофф Он богослов, философ и писатель. Автор, среди прочих книг, Вариант Земли (Запись). [https://amzn.to/3WroJkR]
земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
