Два года бесхозяйственности – От курицы до индейки

WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По ЭЛЕУТЕРИО ФС ПРАДО

Отсутствие динамизма у капитализма объясняет ярость переворота, охватившую всю страну.

Нельзя говорить об экономических показателях правительства Мессии, не вспомнив, что произошло в последние десятилетия. Необходимо видеть, что господствующие классы и политические силы, которые их представляют, уже в 1990 году отказались от любого проекта развития. Они полностью отказались от следования самостоятельному и самоподдерживающемуся пути экономической экспансии.

В период ассоциированного девелопментализма, когда экономика была открыта для иностранного капитала (1956-1980 гг.), бразильская буржуазия уже утратила контроль над процессом накопления. Ему сейчас не хватает мастерства большинства крупных компаний, технологических процессов и даже финансовых процессов. У него не было иного выбора, кроме как принять посредственную траекторию экономического роста в соответствии с моделью развития, которую классифицировали как «периферийно-либеральную». Многие капиталистические предприниматели продали свои заводы иностранным компаниям и стали все больше полагаться на финансовый рынок и неолиберализм.

Ничто так не резюмирует развитие капитализма в Бразилии, как историческая эволюция средней нормы прибыли, наблюдаемая там с послевоенного периода почти до настоящего времени. Это показывает, почему с 1980-х годов эта экономика находится в почти стагнационном состоянии, и мало надежды на продолжительное и устойчивое восстановление. Следует, в частности, отметить, что за небольшим подъемом, имевшим место в период с 2002 по 2010 год (правительство Лула), последовал возврат к нисходящей траектории, проявившейся в предыдущий период (правительство ФХК).

В результате некоторые экономисты начали использовать термин «куриный полет» для обозначения модели роста капиталистической экономики в Бразилии, начиная с 1990-х гг., однако между 2002 и 2010 гг. взять цикл расширения мировой торговли, в частности, роста спроса на сырьевые товары. Фактически прежняя модель роста изменилась лишь временно. Темпы роста увеличились, потому что курица смогла взобраться на жердочку и оттуда взлететь немного дальше и выше. Когда цикл закончился, домашняя курица вернулась к нормальной жизни на своем хозяйственном дворе, из которого никогда не покидала.

Картина, которая уже наблюдалась в последнее десятилетие прошлого века, продолжает ухудшаться и в нынешнем столетии. Смотрите, в самых сложных производственных секторах доминировали транснациональные компании; промышленные матричные связи постепенно ослабевают из-за деиндустриализации; экспортная повестка подверглась процессу репримаризации; финансовый сектор становился все более олигополистическим, поскольку он становился все более зависимым от процентов, выплачиваемых государством.

Если темпы роста увеличились в основном между 2004 и 2010 годами, то это потому, что норма накопления капитала начала расти с 2002 года и далее в результате увеличения нормы прибыли; последний увеличивается с 2002 г. и далее, достигая своего пика в 2007 г., а затем снижаясь. Норма накопления начинает расти с 2003 г., достигая максимума в 2011 г., и резко падает в последующие годы, сопровождая падение нормы прибыли с некоторым лагом.

Следует отметить, что с 2008 г. норма накопления не снижалась, поскольку платежеспособный спрос поддерживался экономической политикой, неустойчивой в среднесрочной перспективе. Вот почему стимулирование роста за счет политики субсидирования и стимулирования частного сектора в период падения нормы прибыли не могло работать. Норма прибыли, как известно или должно быть известно, является главным двигателем капиталистических вложений. Следует также отметить, что рецессия, уже объявленная в 2011 г., с 2015 г. трансформировалась в депрессию из-за политики жесткой экономии, политического кризиса, связанного с импичментом президента, избранного в 2014 г., а также из-за экономических последствий Иск Лавы Джато.

Результат этого исторического процесса отражен на графике роста внутреннего продукта на душу населения. Он растет со скоростью 4,5% в год в период преобладания ассоциированного девелопментализма, снижается до 1,1% в год в период доминирования неолиберально-периферийной модели, а затем становится отрицательным с 2014 года. двумя регрессиями ВВП: кризис 2015–16 годов, вызванный мерами жесткой экономии, и кризис 2020 года, вызванный новой пандемией коронавируса; в годы некоторого подъема (2017-2019 гг.) рост был робким и неустойчивым, так что нет оснований предполагать, что эта закономерность изменится в следующем десятилетии.

Поэтому в ближайшие несколько лет нельзя ожидать даже новой стаи цыплят, в том числе и тех двух, которых не хватает для завершения правления Мессии. То, что, вероятно, будет наблюдаться, является бегством индеек, то есть бегством, сорванным с самого начала, которое не сможет поднять внутренний продукт на душу населения до уровней, наблюдавшихся ранее. Почему?

Будущее не дано заранее, оно задается структурами, законсервированными из прошлого, и действиями, предпринимаемыми в настоящем, которые мало-помалу изменяют их или революционизируют их, к худшему или к лучшему. Возможно, считается, что будущее Бразилии в ближайшем будущем сильно скомпрометировано вредоносной администрацией нынешнего правительства в экономической, институциональной и геополитической плоскостях. Однако еще более верно обратное. Именно ситуация с капиталистической экономикой в ​​Бразилии, застопорившаяся с 2010 г. и проседающая с 2015 г. и далее, с бесперспективным будущим, создала условия для возвышения правителя, который фигурирует как искупительный миф — нечто чисто воображаемое и, следовательно, ложное. .

Отсутствие динамизма у капитализма объясняет ярость государственного переворота, охватившую всю страну и направленную на уничтожение левоцентристского правительства, которое никогда не угрожало системе и довольствовалось лишь попытками добиться лучшего распределения доходов. Темер был приведен к присяге, и Мессия был избран для углубления неолиберальных реформ и устранения препятствий на пути накопления капитала, созданных в последние десятилетия экологической, социальной борьбой, борьбой за права человека и т. д. Он делает это. Однако, как становится все более очевидным, его правительство, даже сделав рабочий класс более ненадежным, не сможет обратить вспять отставание капиталистической экономики Бразилии от экономики остального мира; наоборот, должно увеличиваться.

Прогноз о полной стагнации капиталистической экономики в Бразилии согласуется с тезисом о том, что политика жесткой экономии, вероятно, сохранится и в будущем. Чтобы понять это, необходимо указать, что буржуазное сознание, отраженное в современной экономической теории, основано на мифе об экономике как о гомеостатической, саморегулирующейся системе, которая обеспечивает процветание, пока ему не препятствуют явные препятствия. или негласные враги рынка.

С этой точки зрения жесткая экономия рассматривается как политика приватизации, сокращения расходов, сокращения бюджетов и сокращения заработной платы для восстановления спонтанного порядка, конкурентоспособности экономической системы и, таким образом, ее предполагаемой виртуозности. Теперь этот миф уже оформился в аргументе невидимой руки, найденном в Богатство наций Адама Смита (опубликована в 1776 г.) и которая с тех пор стала основой почти всей последующей экономической теории. Он является основателем экономического либерализма и неолиберализма. Пожалуй, только теория Кейнса, столкнувшись с депрессией 1930-х годов, отклонилась от этой модели.

Однако, даже если эта критика верна, необходимо видеть, что у этой политики есть функциональность, поскольку она стремится преобразовать реальную экономику в зеркало идеализированной экономики посредством реформ, которых всегда недостаточно. Поэтому не следует делать вывод, что меры жесткой экономии — опасная идея, потому что она не способна поднять экономический рост и, что еще хуже, она лишь переводит доходы от бедных к богатым, от рабочих к капиталистам. Что ж, он остается, несмотря на его кажущуюся бессмыслицу именно из-за своей роли в распределении доходов и богатств между социальными классами, особенно на современном этапе развития капитализма.

Ибо, как известно со времен Маркса, удовлетворение человеческих и общественных потребностей никогда не было главной целью капитализма; даже не экономический рост — хотя он обязательно происходит от накопления промышленного капитала. Его логика аналогична мифу о Сизифе, то есть получить что-то большее от непрерывного повторения, стремиться удовлетворить ненасытное наслаждение, заставить сумму денег произвести больше денег. В этой аллегории — это очевидно — Сизиф представляет только рабочего, производящего прибавочную стоимость и отдыхающего только для того, чтобы снова устать. Объективной и общественной прибавочной стоимости соответствует, с другой стороны, субъективное и личное прибавочное пользование капиталиста.

Безусловно, можно думать об экономической политике, которая стимулирует накопление промышленного капитала, создает рабочие места, повышает производительность труда и даже положительно влияет на заработную плату и фонд заработной платы. Хотя они могут быть менее извращенными, труднее будет реализовать их в условиях структурного застоя, в котором находится капиталистическая экономика Бразилии. Последний больше не имеет объективно и субъективно автономии по отношению к мировой капиталистической экономике, чтобы формулировать свой собственный проект развития. Он стал приложением процесса глобализации, по-прежнему сосредоточенного в группе стран (так называемых развитых), которые в настоящее время находятся в состоянии затяжной депрессии (или, по мнению экономистов самой системы, векового застоя).

Но это еще не все. Капиталистическая экономика Бразилии, как и большей части остального мира, является финансовой экономикой. И это не следует понимать как аномалию, происшедшую в результате «переворота» «рантье», извращение хорошего капитализма. Финансиализация зародилась в 1980-х годах прошлого века в связи с наличием перенакопления капитала в центральных странах, которое проявлялось в падении доходности, стагфляции, валютных волнениях, резких колебаниях цен на нефть и т. д. Столкнувшись с этой ситуацией, социал-демократические и кейнсианские обязательства должны были быть нарушены; Сила союзов должна была быть уничтожена. Необходимо было придать силу финансовому капиталу посредством либерализации, чтобы он мог заставить промышленный капитал — и рабочих — приспособиться к реформам, которые стали называть неолиберальными.

Неолиберализм был успешен в основных странах примерно полтора десятилетия (примерно между 1982 и 1997 годами). В Бразилии, напротив, стагнация началась в начале 1980-х гг. с началом инфляционного кризиса, длившегося более десяти лет, и началом процесса деиндустриализации, длящегося сорок лет. В 1997 году средняя норма прибыли в странах с центральной экономикой снова упала, и затем они также вступили в процесс депрессии, из которого с тех пор не вышли. В этом контексте все происходит так, как будто Бразилия попала в огненный круг неолиберализма и финансиализации.

После 1997 г. процесс финансиализации продолжился уже не в результате стремления преодолеть барьер, созданный самим накоплением промышленного капитала (с 1945 по 1980 г.), а в силу сохранения и усугубления самого перенакопления; последний усилился в сфере промышленного капитала и стал все больше проявляться в сфере самого финансового капитала. Если в предыдущий период финансиализация вызвала падение нормы прибыли в рамках промышленного капитала, то теперь она стала разрушать собственные возможности развития.

Выживание огромного накопленного финансового богатства требует постоянного оттока доходов, получаемых в рамках промышленного капитала. И это приветствуется там, потому что нет больших возможностей для выгодных инвестиций в этой сфере из-за депрессии норм прибыли. В результате сам экономический рост вступил в противоречие с эволюцией поддержки и накопления финансового капитала. Таким образом, жесткая экономия, которая, несомненно, убивает экономический рост, стала императивом финансиализированного капитализма. Худшая ошибка сейчас состоит в том, чтобы поддерживать иллюзию, что вы находитесь только у врат ада, а не совсем внутри него; что достаточно убрать дьявола, чтобы огонь позора погас.

* Элеутерио Ф.С. Прадо является полным и старшим профессором факультета экономики USP. Автор, среди прочих книг, Сложность и практика (Плеяда).

 

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Папа в творчестве Машадо де Ассиса
ФИЛИПЕ ДЕ ФРЕЙТАШ ГОНСАЛВИС: Церковь уже много веков находится в кризисе, но продолжает диктовать мораль. Машадо де Ассис высмеивал это в 19 веке; Сегодня наследие Франциска показывает: проблема не в папе, а в папстве
Папа-урбанист?
ЛУСИЯ ЛЕЙТУО: Сикст V, папа римский с 1585 по 1590 год, как ни странно, вошел в историю архитектуры как первый градостроитель Нового времени.
Для чего нужны экономисты?
МАНФРЕД БЭК и ЛУИС ГОНЗАГА БЕЛЛУЦЦО: На протяжении всего XIX века экономика принимала в качестве своей парадигмы внушительную конструкцию классической механики, а в качестве своей моральной парадигмы — утилитаризм радикальной философии конца XVIII века.
Коррозия академической культуры
Автор: МАРСИО ЛУИС МИОТТО: Бразильские университеты страдают от все более заметного отсутствия культуры чтения и академического образования
Убежища для миллиардеров
НАОМИ КЛЯЙН И АСТРА ТЕЙЛОР: Стив Бэннон: Мир катится в ад, неверные прорываются через баррикады, и приближается последняя битва
Текущая ситуация войны в Украине
АЛЕКС ВЕРШИНИН: Износ, дроны и отчаяние. Украина проигрывает войну чисел, а Россия готовит геополитический шах и мат
Правительство Жаира Болсонару и проблема фашизма
ЛУИС БЕРНАРДО ПЕРИКАС: Болсонару — это не идеология, а пакт между ополченцами, неопятидесятниками и элитой рантье — реакционная антиутопия, сформированная бразильской отсталостью, а не моделью Муссолини или Гитлера
Космология Луи-Огюста Бланки
КОНРАДО РАМОС: Между вечным возвращением капитала и космическим опьянением сопротивления, раскрывающим монотонность прогресса, указывающим на деколониальные бифуркации в истории
Признание, господство, автономия
БРАУЛИО МАРКЕС РОДРИГЕС: Диалектическая ирония академии: в споре с Гегелем нейроотличный человек сталкивается с отказом в признании и демонстрирует, как эйблизм воспроизводит логику господина и раба в самом сердце философского знания
Диалектика маргинальности
РОДРИГО МЕНДЕС: Размышления о концепции Жоау Сезара де Кастро Роша
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ