По КРИСТИАН ДАНКЕР*
Пока мы не примем нашу собственную всеобъемлющую иллюзию, мы забудем, что всегда есть центр на периферии и периферия в центре.
Для Макиавелли искусство политики зависит от Virtu и Фортуна, то есть из добродетель как метод получения и сохранения власти по наиболее эффективным причинам и без учета внутренней ценности, но также и Фортуна, как случайность или неопределенность, которая меняет местами преимущества и недостатки в зависимости от случая. Колесо Фортуны вдохновлено греческой аллегорией трех Судеб или Судеб, дочерей Никса, бога ночи и тьмы. Вместе они сплели человеческую судьбу. лахезис вытащили долю хлопка, предназначенную каждому, Клото держал нить, протягивая ее к прялке итропос перерезать нить, определяющую конец жизни.
Если бы флорентийский мастер был советником Болсонару или если бы он был одним из Медичи (не стоит Гаррастазу), ситуацию было бы легко прочитать. Избранный за метод производства врагов, за мобилизацию ненависти и за эксплуатацию антиполитики, он умело практиковал владение страхом. Менее ожидаемым было немедленное распространение предвыборной риторики на государственную практику: она опустошает окружающую среду, сокращает инвестиции в науку и технологии с 9 миллиардов до 1 миллиарда, удушает образование и здравоохранение, угрожает государственным служащим и STF, не доставляя запятой больше, чем хлеба. и цирки (кроме непреднамеренной пародии на самого себя). Нисходящая кривая популярности была предсказуема. С интернализацией паранойи Моро, Сантос Крус и Мандетта подтвердили сценарий внутренней энтропии. Его внешняя непопулярность, наряду с упадком Трампа, начали оказывать на него давление на международной арене. Наконец, реальная жизнь инфляции, безработицы и обнищания населения, аплодировавшая отмене трудовых и социальных прав, начала натягивать веревку Клото где уже можно было предвидеть эшафот среди кастрюль, сковородок и импичментов такого неустойчивого правительства.
Непослушание Макиавелли — удел смелых. До сих пор Болсонару, не обладавший этой добродетелью, пренебрегал элементарной идеей о том, что завоевание княжества отличается от сохранения его и управления им. Поэтому стратегия без стратега, проводимая прогрессивным лагерем, позволить Атропу сделать свое дело, представлялась разумной, так как доля хлопка невелика и второсортна и что нить бразильского терпения известна своей малой эластичностью. Кроме того, риторика молчания и избегания идеально подходит для уменьшения воображаемого партнерства, в котором ненавистнические высказывания должны поддерживать себя. Предоставленная самой себе, «природа» позаботится о том, чтобы отметить правительство, и атропос сделает окончательный выбор после того, как так много добровольных самокризисов постепенно объяснялись беспорядком, коррупцией и неэффективностью. Критической точкой здесь был Гедес и потолок расходов: квадратное уравнение, достойное Ферма.
Это означало бы позволить анти-птизму быть сметенным временем, а критику левых сделать самой диалектикой реальности. Что, в некотором роде, начало работать: правда о деле Лулы всплыла через Перехват, позже подтвержденный юридически. Ларанжайс, Рачадиньяс и связанные с ними ополченцы начали демонстрировать нечистые нижние юбки болсонаризма. У нас было не только правительство, контролируемое военными, но и постепенное разделение между характером Болсонару и дискурсом Болсонару. В то время как первые выкрикивали оскорбления и распускали партии, вторые использовали созданную таким образом аномию, чтобы передать скотину, библию и пулю. лахезис он постепенно вынимал из бездонного мешка или из бездонного нижнего белья горсть ваты, в которой была настоящая больсонарщина.
В этот момент мы переходим от греков к христианской вселенной судьбы. Колесо Фортуны, карта Таро X, в марсельской версии, представляет собой новую интерпретацию Мойр, но с добавлением двух гибридных фигур, выше своего рода падшего ангела, безумца или дьявола, который, подобно сфинксу, владеет мечом, почти говоря:мне будет трудно занять мое место на пике славы и богатства(и здесь удача означает деньги). Две другие фигуры являются столь же гибридными существами, как и трикстер, лживый шаман, наполовину человек, наполовину животное, который расположен внизу и в средней части Колеса.
Ибо Колесо Фортуны повернулось в непредвиденном направлении и пришло к Covid-19. Болсонаровский дискурс с его чередой смертей и неопределенностей выбрал грипп, «и так?", Я эксперт в убийстве” и хлорохин. Родриго Майя, ответственный за утверждение пенсионной реформы, утверждает помощь людям в размере 600,00 вопреки явному желанию правительства. Все, что может пойти не так. Но вот помощники трех Судеб: Тик, случайная встреча Реал, Илисия, (богиня помощи и зла), танатос (бог смерти с его телом из железа и внутренностями из бронзы) и Moros (Поверьте мне, это имя этого сына Никса), бога судьбы как фаталити, стоящего ногами на земле и руками в звездах, со своими стрелами, способными повернуть некоторые эоны в истории человека или вернуть все во времена Хаоса. Повторяя малую ценность жизни в ситуации, наполненной нищетой, насилием и беспомощностью. Некрополитика по-прежнему обязана нам 150 XNUMX жизней и одной из худших мер в области здравоохранения в мире. Но в устье коробки хозяйство дало народный танец в сантехнике.
Бразилия искусственно покидает черту бедности. Популярность Болсонару колеблется от 18% до 66% в крупных городах. Он находит себя любимым и популярным, чувствует вкус одобрения к 2022 году и женится на Сентрао, унаследовав все деньги в его нижнем белье, а также все коррупционные полномочия от высшей юридической фирмы в Атибайе до верховного Пиауи. Левых возмущает, что прямые свидетельства расизма, гендерной, этнической или классовой дискриминации, способные десятилетиями уничтожать кого угодно в Интернете, не имеют ни малейшего значения в Реальном мире. Эта пропаганда насилия и истребления, эта невежливость и хитрость, что все, что можно сказать неэлегантного, неуместного или просто глупого, не затрагивает веру и суверенитет Поддельный Новости. Противоречия между избранием, осуждающим Bolsa Família, и растущей популярностью, практикующей минимальный доход (узурпировавшей авторство Эдуардо Суплиси), недостаточно, даже когда безжалостно повторяет сам Rede Globo. Ваша аура становится невосприимчивой к внутренним предательствам и доносам. Миф становится реальностью.
Прогрессивному лагерю уже недостаточно оставаться на гипотезе о том, что Болсонару саморастворится в эфире и вернется туда, откуда он пришел, не зная толком, как он туда попал. Придется на практике разрушить реализованную таким образом систему иллюзий. Да, Колесо Фортуны может снова повернуться, как это, кажется, происходит в Соединенных Штатах. Но пока судьба не изменяет, необходимо вернуться к политической добродетели. И нам нужно сделать это уже на этих муниципальных выборах.
Для этого было бы необходимо изменить представление о том, что левые ненавидят деньги, что они озабочены только паразитированием на государстве и что у них нет риторики развития, коллективного и индивидуального, которое признает и санкционирует наиболее распространенное желание. преуспеть в жизни.. Он собирается создать дискурсивное противоядие диспенсациональному неопятидесятничеству как результату, источнику и происхождению нового бразильского религиозного фундаментализма. 270 XNUMX рабочих ежедневно следят за бесследными деньгами от десятины, переходящей из рук в руки, от Вселенской Церкви. Между тем мы относимся к обедневшему уличному торговцу как к потенциальному капиталистическому предпринимателю.
Фрейд говорил, что религии — это иллюзии. Это гораздо менее критично, чем кажется, так как он понимает, что иллюзии, в отличие от заблуждений и лжи, играют очень важную роль в психической жизни. Они творят будущее там, где будущего нет, они рождают прошлое там, где есть только забвение, они дух бездуховного мира. Наука и просвещение важны, но они не всегда затрагивают основные убеждения наших иллюзий. Это происходит потому, что оба не могут предложить многого взамен. Вместо мира, движимого заговорами и злыми планами, у нас была бы только реальная и объективная неопределенность. Мы видели, как он тает на карантине, масках и санитарных методах. Мы видели, как это создало одеяло забвения об образовательных льготах, квотах и всей жесткой и ненадежной системе включения раньше. стрела Moros стирает прошлое и переписывает будущее. Полицейское насилие и обещание стать микропредпринимателем, доставляющим чужие изысканные ланчи.
Два аспекта кажутся решающими, когда дело доходит до деактивации иллюзий. Во-первых, признать, что, хотя и бредовые, такие иллюзии являются иллюзиями желания, поэтому несут с собой несколько граммов истины. Второй касается сегментации общего убеждения на ряд частичных и составных убеждений. Многие скажут, что в рассуждениях Болсонара есть преувеличения и ошибки, но в целом ему придется столкнуться с лучшей альтернативой с точки зрения желания, чтобы потерпеть поражение. Этого не будет сделано, если наш ландшафт привязанностей состоит из обвинений и обвинений, как это кажется, по крайней мере, когда мы смотрим на цифровой ландшафт левых.
Большая часть населения почувствует себя оскорбленной, когда столкнется с гипотезой о том, что они привилегированы, что они в моральном плане находятся в еще большем долгу, чем могли бы заставить их поверить их просроченные платежи. В результате недостаточной очистки он будет наклоняться вправо, где чистота души, по крайней мере, дает реальные признаки ежедневной аскезы поведения. Левые, которые хотят быть по-настоящему популярными, должны отказаться от своей позиции воспитателя народа и высокомерного лидера просвещения. Даже если она так думает (а не исключено, что так думают все), ей следует быть осторожнее с внешностью.
Поэтому политическая добродетель, которой нам не хватает, — это не просто объединение или раздробленность сил, а радикализация целей. Одной из самых интересных и лучше всего реализованных идей эпохи Лула является идея включения. Включение в школы, включение в питание, включение безземельных и бездомных. Инклюзия — это первый шаг к гражданству. Вот почему Болсонару избирают с речью, эффективность которой мы не можем понять, основываясь на исключение, в демократии, приспособленной для немногих, в кондоминиальной демократии. Но так же, как и в случае с аффектом вины, здесь левые как бы объединяются с правыми и продолжают мыслить себя как систему радикализаций, стремящихся к одиночеству. Пока мы понимаем классовую борьбу как классовое недовольство, мы остаемся исключающими. Пока мы охотимся за элитой, мы настаиваем на исключении. Пока мы не примем нашу собственную всеобъемлющую иллюзию, мы забудем, что всегда есть центр на периферии и периферия в центре. То есть в глубине души решающая разница между левым и правым популизмом.
Нам нужно радикально инклюзивное прогрессивное поле, способное принять и сделать продуктивными свои различия, которые огромны, если смотреть вблизи, но которые должны быть минимальными, если смотреть через перевернутый телескоп Болсонара. Это, конечно, возвращает нас к нерешенному симптому lulo-petismo, а именно: что значит союз? И симптомы таковы, они возвращаются и повторяются до тех пор, пока мы не слышим их во всей их протяженности и истине.
* Кристиан Данкер Он профессор Института психологии USP. Автор, среди прочих книг, патологические береговые линии (Ниверсы).
Первоначально опубликовано на портале большая буква.
