По МАРКОС ФАЛЬЧЕРО ФАЛЛЕЙРОС*
Предисловие автора к недавно вышедшей книге
Грасилиано Рамос дебютировал в литературе в возрасте одиннадцати лет с рассказа «Нищий Пекено», опубликованного в школьной газете Висозы. Дилюкулус, который он и его двоюродный брат создали под руководством профессора географии Марио Венансио, экзотической фигуры, появившейся в городе как новый почтмейстер, писатель, а в 1906 году покончивший жизнь самоубийством. Именно этот добрый пророк примерно за год до приема феновой кислоты сказал мальчику Грасилиано, что он станет писателем, и оставил его, ошеломленного этой новостью, ходить по улицам, слепого и глухого, спотыкающегося.
Грасилиано Рамос признается, что дебютный рассказ и другие публикации, представленные им в газете, были полностью переделаны мэтром, что его очень смутило, так как было ясно, что обман поймут все. Но если принять во внимание яростное критическое чутье автора, то можно понять, что повороты и вставки в тексте, осуществленные Марио Венансиу, скорее испортили, чем улучшили историю на полстраницы: в ней мы видим голос повествования, сочувствующий и объединенный с состояние беспомощности ребенка от рук лицемерного милосердия – уровень восприятия и чувствительности, который был зародышем многих взрослых проявлений, кульминацией которых стало Сухая жизнь.
Однако даже у раннего проявления мальчика есть предшественники: это его грамотность, замученная шлепками, криками, нетерпеливость отца, общая грубость в ненадежных школах, которые маленький мальчик охотно преодолевал, чтобы иметь возможность расшифровать увлекавшие его истории.
Таким образом, в его жизни существует тесная связь между грамотностью и литературой, настолько, что, «почти неграмотный» в девятилетнем возрасте, как он говорит в Детство, в одиннадцать лет он был маленьким писателем-журналистом и с четырнадцати лет публиковался в таких журналах, как молотокв Рио, а также в газетах и журналах Масейо сонеты и другие поэтические формы с очень хорошо проработанными образами, обнаруживающие владение эрудированной лексикой и правилами стихосложения, а также безупречные синтаксические маневры. Это был результат того, что те, кто отказался от печально известных школ, с большой компетентностью посвятили себя самообразованию.
Таким образом, событие «Грасилиано Рамос» может наполнить человечество энтузиазмом, когда мы увидим возможность появления чрезвычайно утонченного интеллектуала, вышедшего из грубой и жестокой среды, а также идиота 21-го века, вскормленного Интернетом. можно поразиться изысканной сельской местности, которую Грасилиано Рамос и его друзья создали в лесу, между Висозой и Палмейрой-дус-Индиос, снабжая газетами и произведениями искусства, привезенными издалека на тележке.
Письма его юности столь же интеллектуальны и увлекательны, как и лучшие переписки великих писателей всего мира, — полны шуток, скромны и лишены педантичности. После разочаровывающего года в Рио-де-Жанейро, во второй половине 1915 года, в возрасте двадцати двух лет, он вернулся к своей семье в Палмейра-дус-Индиос, женился, взял на себя управление магазином тканей и ассортиментом у своего отца. ., назвавшая его «Лоха Синсера», имела четверых детей, овдовела.
В 1921 году он три месяца участвовал в работе газеты. Индийский, который падре Маседо открыл в начале года – также в данном случае литературно-историческими произведениями. И, после семи лет вдовства, в начале 1928 года, она стала мэром города и снова вышла замуж. Два отчета мэра о ежегодной отчетности перед правительством штата, написанные в 1929 и 1930 годах, вошли в литературу, качество этих текстов было настолько неожиданным, что, как это обычно бывает, они должны были быть робкими, демагогическими, бюрократическими и скучными.
Напротив, тексты двух докладов прямые, с юмором, который добавляет сатиры к окружающим его шуткам с точностью продуктивной и динамичной честности. Нортроп Фрай показывает, что сложность определения того, что такое литература, связана с двумя направлениями языка: внутренним направлением, направленным на литературу, и внешним направлением, направленным на обращение к вещам. Критик отмечает, что внешние тексты иногда сохраняются благодаря своему стилю после того, как их функциональность представления фактов была утрачена.
В Бразилии у нас есть примеры проповедей Виейры и, вместе с Евклидом да Кунья, Задние земли, несомненно вошёл в литературу как нероман. Таким же образом мы можем рассматривать и доклады мэра Грасилиано. Они добились успеха.
Поэт Аугусто Фредерико Шмидт, издатель которого находился в Рио, прочитал отчеты и предположил, что у мэра должен быть готов роман. Фактически, между 1924 и 1925 годами Грасилиано Рамос, овдовевший и подавленный, возобновил работу или начал писать три рассказа: «Письмо», которое послужит отправной точкой для С. Бернардо, даже если исходный текст был отброшен; «Между решеткой» – развернется в Тоска; третья сказка растянулась и повернулась Каэтес. Это был роман, который в 1930 году Грасилиано Рамосу пришлось подарить Аугусто Фредерико Шмидту в ответ на контакт, который прорицательный редактор установил с неизвестным мэром.
Благодаря задержке публикации Грасилиано Рамос смог с облегчением расторгнуть сделку. Всю свою жизнь он выражал отвращение к этому «дерьму», выражаясь его терминами, особенно по отношению к каэтес. Хотя Грасилиано Рамос и настаивал на таком поведении, он никогда не проявлял признаков ложной скромности. Хорошо продуманные, его наблюдения обнаруживают квалифицированный критический дух, который четко определяет проблемы в его книгах.
Как сказал Антонио Кандидо: каэтес Это «ранняя» книга, рожденная поздно: она пахнет Эса де Кейруш из XIX века, смесь: вы видите в ней копию копии, которую сделали португальцы. Мадам Бовари, присоединяется к семейству романов о супружеской измене и, обладая весьма существенной особенностью, в основе своей основан на В прославленный дом Рамирес. Однако по-современному это ясно, изложено прямым и грубым языком.
Антонио Кандидо считает, что в произведении присутствует атмосфера тренировки, как если бы это было упражнение для писателя, готовящееся к великой работе, которую ему предстояло сделать дальше. Однако, каэтес это роман, полный привлекательности и тревожных аспектов новизны в разгар своей старости – если мы позаимствуем у Мануэля Бандейры то, что он сказал о вступительных стихах Марио де Андраде, мы можем сказать, что каэтес Это «странно плохо».
Прежде чем отправить книгу Аугусто Фредерико Шмидту, Грасилиано Рамос ушел с поста мэра в начале 1930-х годов, продал Лоху Синсеру и переехал с женой и детьми в Масейо, приглашенный губернатором на должность директора официальной прессы. Там он немало переработал текст романа в разгар революции 1930 года. Таким образом, странствия истории консервативной модернизации в Бразилии еще больше оставили его творчество 1925 года позади.
В конце 1931 года он подал в отставку с должности, на которой находился, несмотря на помощников Жетулио Варгаса, но которую не смог вынести. Он вернулся в Палмейру-дус-Индиос и в конце 1932 г. Сенбернар был уже готов, в то же время он попросил редактора «Рио» отменить публикацию и вернуть экземпляр Каэтес.
Тем временем Хорхе Амадо прочитал оригиналы в книжном магазине Аугусто Фредерико Шмидта и, молодой писатель, взволнованный появлением нового коллеги, в 1933 году отправился в Масейо, чтобы встретиться с ним. С помощью жены Грасилиано, Элоизы, он похитил каэтес вернемся к Шмидту. Интеллектуальная среда Масейо в то время представляла собой концентрацию талантов не только местных жителей, но и приехавших: например, Хосе Линса ду Рего и Рашель де Кейруш.
Ошибочно считать, что яркие особенности творчества Грасилиано Рамоса проявились на протяжении всей его постановки в последующие годы. Рецензии, появившиеся сразу после публикации каэтес, в конце 1933 года, уже показал великого автора, которому исторические случайности предоставили изысканный прием в Масейо. Хорхе Амадо подчеркнул свой геометрический стиль. Аурелио Буарк де Оланда сказал, что его друг писал с экономией человека, отправляющего телеграмму.
Грасилиано Рамос был приглашен в начале 1933 года на должность директора народного просвещения в Алагоасе. Итак, когда я начал писать Тоска, в то же время он совершил небольшую образовательную революцию в штате, что, безусловно, повлияло на его арест в 1936 году, когда его отправили в тюрьмы Рио-де-Жанейро, во время большой охоты, которую начал фашизм Жетулиу Варгаса, заполняя тюрьмы страны. со всеми типами мышления и критическим мышлением, после чабу коммунистической революционной попытки 1935 года.
Но ясное и жестокое изложение того, что такое частная собственность, Сенбернар, опубликованный в конце 1934 года, должно быть, также учел больные соображения палачей при составлении списка тех, кто заслуживал тюрьмы. СенбернарТаким образом, это открытие, начало и отправная точка его великой работы, окончательно приравненной к утонченному и независимому марксизму, истинно материалистическому и диалектическому, – выходу, который застойный мир Каэтес.
В Рио-де-Жанейро, посреди десяти месяцев и десяти дней заключения, он был опубликован. Тоска, в августе 1936 года. После выхода из тюрьмы, когда Элоиса вернулся в Масейо, чтобы организовать переезд, Грасилиано Рамос отправился в пансионат, где написал Сухая жизнь параллельно с производством статей зарабатываю несколько баксов. С приездом жены и двух младших дочерей они все остались в маленькой комнате, где слушали чтение отца и следили за судьбой ретритов.
Он написал главы и, чтобы выжить, опубликовал их в газетах как рассказы, настолько, что его сосед по комнате Рубем Брага назвал его Сухая жизнь, наконец опубликованный в 1938 году как «складной роман», не осознавая его органичности – потому что в дополнение к целым главам, чтобы продавать их изолированно как рассказы, Грасилиано Рамос писал их в хронологическом порядке вне окончательного порядка, мысленно организуя при этом свое будущее распространение. , непреодолимым, даже несмотря на то, что мы можем читать главы с последовательным смыслом, каждая по отдельности.
На этом он завершил свою основную беллетристику. Его бруталистический модернизм ассимилирует с графической экономией текста потрескавшуюся почву засухи, которая уходит в черные борозды, чтобы ясно выступить против «устаревшего и антидемократического тумана, который рассеивается, обманчивый на дне» – как в романе Роберто Шварца. термины, когда речь идет о поэзии Освальда де Андраде. Альваро Линс сказал, что в стиле Грасилиано Рамоса есть что-то иератическое.
Это связано с тем, что наряду с упомянутым выше графическим оформлением к его текстовости добавляется аспект библейской пустыни, который так впечатлил мальчика, когда он услышал рассказы о Велью Тестато, связывая его с глубинами Пернамбуко, где Буике жил в раннем детстве. Но в его безбожной пустыне воля к порядку и воля к справедливости приравниваются в этой потрясающей голове через воображение, ограниченное тем, что было прожито ногами на земле, под геометрической рациональностью его конструктивизма.
Это стиль алтарных образов, картин, которые кажутся похожими на сухие и грубые гравюры северо-восточных гравюр Кордеиса, что объясняет путь креста в «складном романе» Сухая жизнь, «организованный хаос», который Антонио Кандидо видел в Тоска, и признание Леона Хирцмана, которое он нашел во время съемок Сенбернар, сценарий готов в книге – и таким образом, расширяя характеристику алтаря до стиля фотограммы, подтверждается великое кинематографическое призвание творчества Грасилиано Рамоса, которое заставило Альфредо Бози увидеть в Сенбернар «серия резких кадров».
Если сущность его творчества, до сих пор идущего по пути художественного вымысла, уже несет на себе неизбежные следы биографии автора, то он тогда переходит, как говорит Антонио Кандидо, от необходимости изобретать к необходимости свидетельствовать. Его литература сразу развернется в мемуаризм, образуя текучее целое, в котором вымысел и исповедь смешиваются в колеях реалистической истины.
Перед арестом, пока писал Тоска с таким количеством аспектов его жизни, ему пришла в голову идея заняться непосредственно этим и несколькими названиями глав, которые будут в будущей книге, Младенчество, были отмечены. Затем, в Рио, после выхода из тюрьмы, он начал писать их с 1938 по 1945 год, когда вышла книга. Как уже тогда отмечалось в рецензиях, это не живописные мемуары, а тематическое исследование в длительной перспективе – то есть, на самом деле мы имеем дело с генезисом его творчества.
Переходя к другому концу своей биографии, начиная с 1946 года, Грасилиано наконец-то смог писать регулярно – до конца своей жизни – тюремные воспоминания, его предполагаемое разоблачение тюрьмы в 1936 году – не только свидетельство, но и еще одна перспектива, как в Младенчество, теперь расширено таким количеством основных вопросов, которые заставляют содрогаться то, что уже твердо подтверждено. Будучи одним из самых важных документов в истории Бразилии, он был написан с гуманистической независимостью и без политических ограничений этим активистом Коммунистической партии с 1945 года.
Даже полный набор его произведений, начиная с одиннадцати лет, несмотря на все превратности, которые могли бы рассыпать произведение, сохраняет органичность, идущую от поэзии к хронике, от литературной критики к манифесту, от рассказа к попытке (заброшенной, она справа) театра, от детской литературы до фольклора, и заканчивается осторожной надеждой на Поездка, повествование о его визите в СССР и коммунистический мир 1950-х годов. Но из этого широкого набора выделяется главное произведение, суть события «Грасилиано Рамос»: С. Бернардо, Тоска, Сухая жизнь, Детство e тюремные воспоминания.
Затем мы видим отображение того, что существенно возвышается над целым. Без схематического планирования, без прозелитских намерений, против навязывания политических теорий, марксистская концептуализация Грасилиано дала один из наиболее важных ответов на апории вовлеченного искусства. Пять работ раскрывают конструктивистскую оргационность, достигнутую автором, скорее благодаря логическому следствию, чем программному умышленному обдумыванию.
Этот систематический ум, покрытый вымыслом, с его рассеянным гением, прошел путь трех классов по нисходящей: он начал с раскрытия «конструкции буржуазии», как ее описал Карлос Нельсон Коутиньо. С. Бернардо, который Грасилиано Рамос адаптировал к сельскому подходу в свете его неиндустриального контекста; в городском мире Масейо речь шла об отсутствии выхода из «винта», как сам автор описывает мелкобуржуазное состояние Луиша да Силвы – или «прикрепленного» класса, как он определил его в письме своему сын; затем замыкает вымышленный цикл, на пути которого стоит пролетаризация, в Сухие жизни, указывая в конце повествования путь к индустриализированному Югу, как раздувающуюся бомбу, пророчество, подтвержденное в последующие десятилетия рабочими движениями людей, достигших зрелого уровня сознания. Таким образом, вехи авторства остались: генезис произведения, в Детствои его последствия в истории, с тюремные воспоминания.
* Маркос Фальчеро Фальейрос профессор на пенсии Федерального университета Риу-Гранди-ду-Норти..
Справка
Маркос Фальчеро Фалейрос. Хронология Грасилиано Рамоса. Натал, Editora do Autor, 2024 г., 1222 страницы.
земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
