По АЛЕКСАНДР АРАГОН ДЕ АЛЬБУКЕРК*
Союзы бразильских религиозных лидеров с неофашистско-болсонаристской властью
Ирод Антипа (20 г. до н.э. - 36 г. н.э.), сын Ирода Великого, оба слуги Римской империи, был тетрархом Галилеи во время событий, приведших к казни Иоанна Крестителя и Иисуса из Назарета. Антипа продолжил тиранию отца, приказавшего жестоко избивать мальчиков до двух лет, в городе Вифлееме и его окрестностях, по сообщению евангелиста Матфея (2, 16-17), после прохождения мудрого мужчины в гостях у сына Марии.
К этому же Ироду Антипе Иисус из Назарета, будучи уже с экзистенциальной миссией возвестить о своей религиозной и общественной мысли, обратился со следующими словами: «Иди и скажи той лисе, что я изгоняю бесов, совершаю исцеления, сегодня и завтра». (Луки 12:32). Поэтому необходимо иметь в виду, что для Иисуса, с его практикой заботы о самых бедных и уязвимых римской имперской системой власти, Ирод был задуман не как какой-нибудь персонаж, а как лиса, прыгающая через курятники. , нападает на беспомощных, эксплуатирует беспомощных и презирает брошенных. В евангельском повествовании нет позиции, в которой Иисус позволил бы себя обмануть, и при этом он не мирился с властью Ирода, направленной на «удобства» или «схемы», которые благоприятствовали ему в его религиозной миссии.
В 1970 году немецкий теолог Доротея Зёлле ввела термин «христофашизм» определить политическую позицию, сочетающую христианство с фашизмом, основываясь на том факте, что отношения немецкой нацистской партии с христианскими церквями способствовали развитию Третьего рейха. По мнению немецкого драматурга Бертольда Брехта, фашизм был бы исторической фазой капитализма, его самым неприкрытым, свирепым, трусливым и предательским выражением.
Для Magali do Nascimento Cunha, христофашизм — это «теология авторитарной власти», и он находится на подъеме в Бразилии. Это верующие, ведомые своими лидерами, провозглашающие религию, созерцающую христианский крест лишь как некий магический талисман, а не как историческую веху опыта бедного назарянина, насильственно замученного на кресте до смерти, сужденной в худшем случае осуждены Римской империей из-за их проповеди справедливости, разделения благ, равенства и братства между людьми. На самом деле, Иисус этих верных — неисторический Иисус, волшебник, творящий чудеса, одухотворенный и сентиментальный Иисус, верный особым потребностям каждого.
Тем не менее, по словам Магали, в настоящее время в Бразилии можно открыто выявить позиции, аналогичные тому, что происходило во времена немецкого нацизма, со стороны церковных движений и их лидеров, которые открыто поддерживают Болсонару с его политикой нетерпимости. насилие и ненависть, имея в качестве точки единства с Болсонаром повестку дня консервативных обычаев христианской морали, автоматическое согласование с догмой церковной иерархии, представляющей всемогущего Бога, в дополнение к борьбе против коммунизма, чтобы гарантировать победу Царство христианского Бога. В качестве эмпирических данных мы зафиксировали публичные проявления интенсивной поддержки от терапевтического сообщества Fazenda da Esperança до Жаира Болсонару, задокументированные в социальных сетях и на телевидении, выраженные немецким монахом-францисканцем Гансом Штапелем, основателем упомянутого сообщества, которые мы будет кратко комментировать на протяжении нашего краткого размышления.
Важно подчеркнуть, что фашизм, как политическая доктрина, основан на преданности всемогущему лидеру, мифологизированному идеологическими манипуляциями, направленными на гомогенизацию народа с помощью националистических и милитаристских идеалов, тоталитарным образом, навязывая господство лидер и его группа, обладающие неограниченной властью, с полномочиями контролировать общественную и частную жизнь. Нет разнообразия идей и поведения, есть только единообразие мыслей и обычаев. С этой целью он развивает насильственную практику, разжигая агрессию против всех своих противников, которых он объявляет врагами государства. Следовательно, фашизм является великим сторонником и пропагандистом насилия, будь то действия отдельных лиц или военизированных формирований, идеология, которая день за днем расширяется с приходом к власти в Бразилии в 2019 году болесонаризма.
Есть много общедоступных видео, которые документируют политическое мышление Болсонару, вдохновленное фашизмом. Например, когда он охарактеризовал Правление Национальной конференции епископов Бразилии (CNBB) как «гнилую часть католической церкви»; когда в лекциях для Hebraica в Рио-де-Жанейро в 2017 году во время кампании за пост президента республики, говоря об общинах киломбола, он принял единицу измерения «арроба», используемую для взвешивания убойных животных, высмеивая отдельных лиц. кто является частью этих сообществ. выступая за пытки, заявив в 1999 году: «По-де-арара работает. Я за пытки. Ты знаешь что"; в процессе государственного переворота, чтобы принять импичмент Дилме Руссеф, 17 апреля 2016 года ее заявление о голосовании было следующим: «В память о полковнике Карлосе Альберто Брильанте Устре (официально осужденном бразильским государством за преступление пытки), страх перед Дилмой Русефф».
Так, в самом начале своего правления Болсонару объявил 17 марта 2019 года на ужине с представителями крайне правых в США, что он пришел к власти, чтобы осуществить проект деконструкции бесчисленных национальных достижений. Он постановил: «Бразилия — это не открытая местность, где мы собираемся строить что-то для наших людей. Нам нужно многое разобрать». Уничтожить социальные завоевания прогрессивной политики прошлых правительств: государственные университеты, карьерные планы государственных служащих, защита окружающей среды, политика повышения минимальной заработной платы, Bolsa Família, Minha Casa Minha Vida, Luz para Todos, трудовые права, Samu, Popular Pharmacy , УПА 24 часа, СУС и т.д. В дополнение к передаче государственных активов (Petrobrás, Eletrobrás) международному финансовому капиталу.
В качестве небольшого, но конкретного примера такого разрушения можно привести то, что в первом квартале 2022 года, уже на четвертом году правления Болсонариста, семейный доход бразильцев упал до самого низкого уровня за последние 20 лет. Результат указывает на 77,7% семей в долгу. Отягчающим фактором является то, что эти семьи влезают в долги, чтобы не платить ни за поездки в отпуск, ни за ремонт дома, ни за покупку хозяйственных товаров. Они влезают в долги, чтобы поесть. То есть с Болсонару и его генералами Бразилия отступила в темное прошлое бедности, нищеты, недоедания и голода. То, что было преодолено в первом десятилетии XNUMX века. В настоящее время, по данным PNAD, 20 миллионов бразильцев которые страдают от ежедневного голода. Гораздо больший контингент, чем голодные жители Галилеи во времена Иисуса из Назарета.
В этом политическом контексте Болсонара, начиная с 19 июня 2019 г. во главе католических религиозных объединений, Ферма Надежды бурно приветствовали все религиозное сообщество в его штаб-квартире, расположенной в муниципалитете Гуаратингета - SP, в его официальной часовне, Жаира Болсонару, Микеле Болсонару и Осмара Терры (в то время министра гражданства) под командованием монаха Ганса.
Fazenda da Esperança - это терапевтическое сообщество, основанное в 1983 году вышеупомянутым монахом и молодым Нельсоном Джованелли, позже ставшее ассоциацией верующих, признанной авторитетом католической церкви, под названием Família da Esperança, деятельность которой направлена на выздоровление наркоманов. химические вещества, в основном алкоголь и наркотические средства. Метод выздоровления основан на трех моментах: христианской духовности, благодаря которой выздоравливающие люди приобщаются к ценностям братства; сосуществование через включение в терапевтическое сообщество, основанное на уважении, ответственности и солидарности; труд, как педагогический процесс, посредством которого воспитывается ответственность, восстанавливается чувство собственного достоинства и сила воли.
Из этого визита, по крайней мере, два сообщения в официальном видео которые освещали это событие, очень актуальны для нашей точки зрения. Во-первых, когда церемония в часовне была завершена, репортер произнес следующую фразу: «После моментов благодати, которые мы испытали в часовне здесь, в мужском центре, президент Жаир Болсонару с его женой и свитой были встречены бедными кларами. здесь, в монастыре Матер. Поэтому это был не просто момент, а особое событие, момент благодати, согласно той богословской ориентации, по которой движется это сообщество. Благодать – это всегда дар от Бога, то, что Всевышний даром раздает своим верным. Именно с этим духовным измерением участники церемонии встречи Болсонару вырабатывают свое понимание и убеждения по поводу этого момента.
А в конце видео, после посещения монастыря, монах Ганс выразился так: «Без сомнения, это был особенный момент. Признание политической части. Меня также тронуло то чуткое отношение, с которым он (Болсонару) относился к сестрам, которые однажды написали письмо с «поздравлениями» (с победой на выборах) и обещанием молитв. Он пришел сказать спасибо. Он был очень тронут благословением, которое сестры спели для него. Это был божественный момент». Поэтому этот особый момент имел очень большую символическую силу для всех членов Фермы, поскольку религиозный основатель терапевтического сообщества определил его как «момент Бога». Как сказал монах, сомнений нет. Другими словами, это больше вопрос веры, а не разума.
Две другие публикации, касающиеся отношений между больсонаризмом и Fazenda da Esperança, в лице монаха Ганса Стапеля, могут помочь в размышлении. Во-первых, публикация Мишель Болсонару в Instagram от 11 ноября 2020 года, в которой записан визит брата Ганса Стапеля к чете Болсонару в Бразилиа в разгар пандемического кризиса Covid-19, в котором он зарегистрировал всего до на эту дату погибло около 175 тысяч человек. Столкнувшись с пренебрежением со стороны правительства Болсонару, Федеральный Сенат 13 апреля 2021 года учредил Парламентскую комиссию по расследованию (CPI) для расследования ответственности и возможного мошенничества, совершенных федеральными властями при проведении политики по борьбе с пандемией.
В своем инстаграме Мишель написала: «Сегодня меня посетил монах Ханс Стапель, основатель Fazenda da Esperança в Гуаратингете – SP. Такие организации, как Fazenda da Esperança, меняют жизнь этих бразильцев, которым нужна помощь». Сколько противоречия первой леди: целые семьи нуждались в помощи для борьбы с covid-19 (на сегодняшний день, 22 мая 2022 года, уже умерло 667 XNUMX бразильцев), а в свое время исполнители некрополитики-болсонариста умышленно делали из пандемия также является источником теневого бизнеса продемонстрировал отчет CPI Сената, утвержден 26 октября 2021 года.
Согласно сообщениям авторитетных лиц, анонимность источника которых гарантируется, вышеупомянутый визит к чете Болсонару не был результатом решения правящего коллектива Fazenda da Esperança, причинив большой дискомфорт нескольким членам терапевтического сообщества, а также членам других христианских движений, католикам, которые сочувствуют и поддерживают. Например, DHS заявило, что «этих фотографий, размещенных в инстаграме Мишель, было для нас слишком много, потому что мы ничего не знали, мы были очень разочарованы». Э.П., другой сторонник Казначейства, записал: «Я выступлю против брата Ганса при первой же возможности, потому что он должен прежде всего уважать Идеал, которому он принадлежит». А еще один выразился так: «Для нас здесь все очень ново, но я знаю, что те, кто молчит, соглашаются».
26 апреля этого года, газета Фолья-де-Сан-Паулу опубликовал исследование CEBRAP (Бразильский центр анализа и планирования) и неправительственной организации Conectas Human Rights, в котором религиозные общины в правительстве Болсонару стали основной терапией для наркоманов, даже без контроля или оценки засвидетельствованных результатов. Согласно исследованию, религиозно-терапевтические сообщества «получают большой объем государственных средств, иногда финансируемых одновременно различными сферами федеральной, государственной и муниципальной власти и парламентскими поправками», как в случае с Fazenda da Esperança. Возможно, такие элементы помогут лучше понять эту паутину отношений.
Наконец, есть последняя публичная демонстрация монаха Ханса Стапеля в поддержку Жаира Болсонару по случаю президентской аудиенции с католическими лидерами, состоявшейся 18 мая в 05:16 во дворце Планалто. В заключение своей речи, которая длилась немногим более восьми минут, Стапель сказал Болсонару: «Я очень ценю ваше мужество в защите жизни. Мы вместе".
Так получилось, что за пять дней до этой публичной демонстрации Ганса Стапеля, 13 мая, на выпускном вечере в Академии военной полиции в Барро-Бранку (СП) Болсонару громко и ясно прокричал: «Моя большая мечта как президента Республики заключается в утверждении исключения незаконности (лицензии на убийство). Это моя мечта. И я молю Бога, чтобы это произошло. Мы должны снизить смертность, но смертность хороших граждан, а не бандитов». То есть для друзей жизнь; для врагов — разрешение на убийство, как это происходит при различных диктатурах, как это произошло с Иисусом из Назарета, которого Ирод считал разбойником.
Столкнувшись с этой последней общественной поддержкой на указанной церемонии, от основателя Fazenda da Esperança до Болсонару, некоторые из его товарищей по духовному путешествию представили новую серию реакций. PR выразился так: «Впечатляюще грустно. Как удается примирить modus operandi Болсонару с христианским посланием? Еще и потому, что он образованный человек с международным опытом. Может быть, выход состоит в том, чтобы допросить Папу Франциска».. CI прокомментировал: «Болсонару оставляет своих последователей голыми. Брат Ганс голый, как и все те, кто и сегодня поддерживает Болсонару, со всеми свидетельствами неприличных и безнравственных действий и речей его правительства».. LM заявил: «Это действительно невероятно. Это шокирует, что кто-то до сих пор защищает, благословляет, узаконивает гнусные действия этого геноцидного правительства».. М.С. заявил: «Это потеря, учитывая то добро, которое Ферма может принести обществу. Это требует абсолютной необходимости независимости произведений религиозного характера от связи с политическими идеологиями».. GP писал: «Это так. Ни у кого из руководства не хватает смелости встретиться с Фреем, и многие другие делают то же самое. Оправдывает ли цель средства?». ЭЛ сказал: «Боже мой! Мне даже нечего сказать. Это недопустимо. Сможет ли Фрей проснуться?. FR добавил: «Полное разочарование».. DHS пришел к выводу: «Мы потеряли дар речи, потеряли дар речи. Теперь работать будет нелегко. Должен быть личный поворот, чтобы найти точку, которая нас объединяет. Это будет непросто!».
В недавней статье на сайте Brasil 247, философ Марсия Тибури, живущий в изгнании, после того, как подвергся смертельным угрозам со стороны больсонаров, заявил, что фашизм как максимальное выражение капитализма (как утверждал Брехт, см. выше) движим ненавистью к врагу. Ненависть — это метод, позволяющий относиться ко всему как к простой вещи (овеществление жизни). В фашистском мире не должно быть открытости другому и уязвимому другому, чтобы можно было гарантировать символическое и реальное насилие, а вместе с ним подчинение и неравенство. В фашизме нет любви. Он весь капитализирует ненависть. Поэтому мы должны спросить себя о нашей способности развить разумную, зрелую и мужественную любовь, которая не совместима с фашизмом, но способна должным образом противостоять ему. Наше будущее зависит от нашей способности ответить на этот вызов. Это наша политическая сфера.
*Александр Арагао де Альбукерке Магистр государственной политики и общества Государственного университета Сеары (UECE).
