По ЭБЕРВАЛЬ ГАДЕЛЬЯ ФИГЕЙРЕДО МЛАДШИЙ*
Споры вокруг джокер (2019) был скорее попыткой деполитизировать резкую критику социального неравенства, чем искренним ответом на содержание фильма.
1.
Фильм джокер (2019), режиссер Тодд Филлипс, с Хоакином Фениксом в главной роли, вызвал в то время горячие споры в средствах массовой информации и среди публики не только из-за его реальных кинематографических качеств, но главным образом из-за разногласий относительно его возможных социальных последствий. Еще до выхода в прокат критики и комментаторы высказывали опасения, что фильм может стать катализатором агрессивного и деструктивного поведения со стороны зрителей».инцел», то есть вынужденно соблюдающие целомудрие (для целей рассматриваемой дискуссии, исключительно мужчины), которые на онлайн-форумах часто выражают негодования женоненавистнического и антисоциального характера.[1]
Однако с выходом фильма вскоре стало ясно, что большая часть этой реакции была совершенно непропорциональна фактическому содержанию произведения и, похоже, была мотивирована другими идеологическими соображениями. Критический анализ показывает, что эта попытка охарактеризовать джокер как опасный фильм для аудитории одинокой и обеспокоенной молодежи, он был направлен на то, чтобы отвлечь внимание от его центрального компонента: острой критики социального неравенства, городской изоляции и классовой борьбы. Подобное случается уже не в первый раз, а тем более в самом нелепом случае.
Тремя годами ранее, например, этикетка Берни Бразерс в качестве подставного лица для якобы мужчин и сексистских сторонников Берни Сандерса, использованного во время двух последних праймериз Демократической партии для демонизации электората кандидата, объективно более прогрессивного, чем Хиллари Клинтон, неоконсерватора, единственным активом которого было то, что он был женщиной.[2]
Но моральная паника вокруг джокер в 2019 году это уже с самого начала казалось чрезмерным. Журналисты и комментаторы отметили, что фильм может спровоцировать высокопоставленных лиц инцел совершать акты насилия.[3] Повествование сосредоточено на рисках сочувственного изображения изолированного и обиженного белого человека, который теряет контроль и превращается в убийцу. Однако центральная проблема, рассматриваемая в фильме, - это не принудительное безбрачие, а скорее социальное и экономическое отчаяние, отчуждение и крах сетей поддержки в глубоко неравноправном обществе.
Артур Флек становится Джокером не потому, что его отвергают женщины, а потому, что он раздавлен системой, которая не дает ему достоинства - чувство, которое разделяет большая часть населения Готэма, согласно событиям в конце фильма. .
Реальная угроза, которую джокер представлял статус-кво, никогда не было возможности подстрекать»инцелы» к насилию, а скорее к идее о том, что маргинализированные и обедневшие люди могут восстать против установленных властей. В фильме Артур Флек предстает символом маргинализированного класса, достигшего своего предела. Возможно, он и не является сознательным революционером, но его трансформация и восхождение к культовому статусу катализируются крахом социальных институтов, которые должны были его защищать. Это настоящее «опасное послание» фильма Тодда Филлипса.
Убив троих яппи Из финансовой элиты в метро Артур Флек совершенно непреднамеренно запускает народное восстание против социально-экономического неравенства, представленного в основном семьей Уэйнов. Образ Готэма, захваченного протестующими в масках, по сути, является кинематографическим проявлением классовой борьбы, криком о помощи общества, достигшего предела своей толерантности к социальным неравенствам.
Ближайшим соратником Артура Флека никогда не был инцелы, а скорее такие фигуры, как тунисец Мохамед Буазизи, чей акт поджога в 2011 году стал катализатором Арабской весны. Чтобы избежать такого рода прочтения, которое гораздо более уместно, моральная паника критиков и журналистов сосредоточилась на химерическом соломенном чуде «инцел», стремясь скрыть реальную критику фильма.
2.
При зачатии Джокер: Folie à Deux (2024) Тодд Филлипс столкнулся с дилеммой: как продолжить историю Артура Флека (кстати, что-то ненужное), не разжигая снова моральную панику, которая охватила первый фильм после его выхода. Решение превратить второй полнометражный фильм в мюзикл, посвященный отношениям между Артуром Флеком и Харлин Квинзель (Леди Гага), похоже, является попыткой отойти от этой воображаемой аудитории».инцел», который критики настаивали на ассоциации с персонажем.
Работа отказывается от акцента на классовую борьбу и социальный контекст, который определял джокер и делает поворот в сторону менее критического и более субъективистского подхода. Однако в своей попытке отречься от этой аудитории Филлипс, как это ни парадоксально, становится даже более донкихотским, чем его главный герой. В конце концов, настоящее заблуждение было не у героев, а у режиссера фильма.
Сама идея о том, что можно было бы определить «идеальную публику» джокер оказывается битвой на ветряных мельницах, поскольку Артур Флек, по сути, никогда не был героем «инцелыили любой другой конкретной идеологической группы. С самого начала его фигура была присвоена различным прочтениям: от осуждения рейгановского неолиберализма до притчи о психическом здоровье.
Влияние персонажа на иконографию общественных движений 2019 года было заметным: на улицах Чили во время протестов против правительства тогдашнего президента Себастьяна Пиньеры появились протестующие, одетые как Джокер Хоакина Феникса, поднимающие флаг нации мапуче, аналогичные случаи были зафиксированы, например, в Каталонии и Ливане;[4] Во Франции, где несколько месяцев спустя прошли одни из последних демонстраций движения «желтых жилетов», группы пожарных, одетых как Джокер, подожгли себя и столкнулись с полицией на улицах Парижа.[5]
При строительстве Slide à deux Будучи фильмом, полностью разворачивающимся вокруг общего психоза Флека и Квинзеля, Тодд Филлипс усиливает представление о том, что его работа будет просто лихорадочной фантазией разочарованного человека. Это творческое решение, которое обедняет интерпретационные возможности первого фильма, делая его практически чуждым какому-либо политическому или социальному смыслу. Это изменение направления приводит к тому, что в паре фильмов создается впечатление, что они находятся в состоянии войны друг с другом.
Анахроничная одержимость отрицанием критики полувековой давности и избеганием подрывного содержания, которым был отмечен первый фильм, заставляет Джокер: Folie à Deux ему не хватает последовательности и силы своего предшественника. Если джокер это был крик разочарования по поводу системы, которая игнорирует наиболее уязвимых, Slide à deux кажется, больше заинтересован в следовании идеологическому сборнику пьес пресыщенный и менее компрометирующий, чем высказывание чего-либо значимого.
Одна из самых частых ошибок при переводе. джокер Это идея о том, что Артур Флек может или должен стать «настоящим» Джокером, самым печально известным заклятым врагом Бэтмена. Однако в комиксах Джокер — чрезвычайно подвижная фигура. На самом деле Джокер никогда не был одним, а было несколько, и его тайная личность никогда не имела значения. В последних арках, таких как Три Джокера, Джефф Джонс,[6] идея нескольких Джокеров канонизирована, закрепляя персонажа как архетип хаоса в Готэме. Истинная роль Джокера — быть аватаром цивилизационной энтропии Готэма, искаженным отражением городского упадка, политической коррупции и социального безумия.
Убедительная идея комиксов (а также, в некоторой степени, первого фильма Тодда Филлипса) заключается в том, что любой из нас будет всего в одном особенно плохом дне от того, чтобы стать похожим на Джокера: глагол «джокер» не стал частью словаря современной молодежи случайно.[7]
В этом смысле появление Артура Флека как своего рода «прото-Джокера» или как «невольной иконы», по словам Тодда Филлипса,[8] Это ничего существенно не меняет. Готэм всегда найдет новых Джокеров, потому что Джокер — это не личность, а симптом, неизбежный продукт социальной напряженности, которую исследует первый фильм. Поэтому, по сути, конкретная личность Артура Флека не имеет большого значения. Его могут даже убить в Лечебнице Аркхем и полностью забыть как личность, отличную от его собственной. персона, то есть Джокера, потому что на самом деле сохраняется то, что он представляет: «Форма Джокера», так сказать, как разрыв общественного договора и, как следствие, угроза всеобщей аномии.
джокер e Джокер: Folie à Deux оказываются интересными примерами того, как повествования о моральной панике и критическом приеме могут повлиять на направление фильма и общественное восприятие его смысла. Споры вокруг джокер (2019) был скорее попыткой деполитизировать резкую критику социального неравенства, чем искренним ответом на содержание фильма. Пытаясь ответить на этот вопрос с помощью Джокер: Folie à DeuxТодд Филлипс создал произведение, которое под предлогом отрицания никогда не существовавшей аудитории реальной угрозы в конечном итоге становится безобидным.
В конце концов, не имеет значения, является ли Артур Флек «настоящим» Джокером или нет. Хаос, который он развязывает, будет продолжать появляться в Готэме, в новых лицах, в новых масках, постоянное напоминание о том, что социальный порядок статус-кво, Оно всегда более хрупко, чем кажется.
*Эберваль Гаделья Фигейреду мл. имеет степень бакалавра права USP.
Примечания
[1] О спорах, связанных с фильмом, см.: https://www.vox.com/culture/2019/9/18/20860890/joker-movie-controversy-incel-sjw; https://www.cbr.com/joker-movie-backlash-explained/; https://time.com/5684823/joker-movie-controversy/.
[2I] О предполагаемом Берни Бразерс, видеть: https://www.the-independent.com/news/world/americas/us-politics/bernie-sanders-bros-who-online-harassment-abuse-a9368066.html; https://chicagoreader.com/blogs/the-overblown-bernie-bros-phenomenon-says-more-about-social-media-than-bernie-sanders/; https://www.dailydot.com/debug/bernie-bros-2016-2020-women-supporters/.
[3] Такие опасения были частично мотивированы нападением, произошедшим несколькими годами ранее, во время выставки Восстание темного рыцаря (2012 г.) в Авроре, штат Колорадо, в результате которого 12 человек погибли и десятки получили ранения. По иронии судьбы, ничего подобного никогда не происходило в джокер (2019), но в тот момент во время показа фильма произошел инцидент. Замороженные 2 (2019), в котором около сотни подростков с мачете устроили тотальную драку в Бирмингеме, Англия. О теракте 2012 года см.: https://www.pbs.org/newshour/nation/12-dead-50-wounded-in-colorado-theater-shooting. О бое на мачете см.: https://www.metropoles.com/entretenimento/cinema/frozen-2-adolescentes-sao-presos-apos-briga-com-facoes-em-sessao.
[4] По этому поводу см.: https://www.wired.com/story/joker-masks-protests/; https://edition.cnn.com/2019/11/03/world/joker-global-protests-trnd/index.html&lang=es.
[5] По этому поводу см.: https://www.dailymail.co.uk/news/article-7938937/Firefighters-police-battle-streets-Paris.html?ito=social-facebook&fbclid=IwAR0cDMWBS99OaNOp9j-SosG3ImI_j3f3d5U-WWzow8n1r9OhvmXskAeyikk;
[6I] Интервью с автором работы см.: https://www.cbr.com/geoff-johns-jason-fabok-batman-three-jokers-interview/.
[7] По поводу употребления термина «джокер», используемого как приблизительный синоним слова «сходить с ума», см.: https://diariodonordeste.verdesmares.com.br/verso/tankar-coringar-shitpost-do-twitter-aos-games-o-que-significa-a-linguagem-da-geracao-z-1.3325224#:~:text=Coringar%2C%20por%20sua%20vez%2C%20%C3%A9,pessoa%20enlouqueceu%20por%20algum%20motivo. [8] Комментарий Филлипса можно найти по адресу: https://br.ign.com/coringa-2/130945/news/ninguem-liga-mais-para-o-arthur-todd-phillips-explica-grande-final-de-coringa-delirio-a-dois-e-desmo
земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
