По ФЕРНАНДО ЛИОНЕЛЬ КИРОГА*
Персонаж Джек представляет собой невроз неолиберального человека на зачаточной стадии. Сэмюэл — неолиберальный субъект, сорок лет спустя, который появляется на экране.
В период с 1980 по 2024 год в образе жизни населения мира произошел ряд изменений. От убийства Сальвадора Альенде и диктатуры Аугусто Пиночета до неолиберального сионизма, исповедуемого Биньямином Нетаньяху, этот временной разрыв представляет собой духовную массу неолиберализма, которая ежедневно вторгается в наши дома. Именно в повседневной жизни наиболее проявляется дух времени. Как мы узнали из антропологии, один жест может объяснить целую структуру.
Давайте следовать следующей структуре:
Современная семья, состоящая из отца, матери и всего одного ребенка: типичная семья неолиберального индивидуалистического контекста. Помимо нюансов, это очевидно, с жанровой точки зрения, что отмечает разрыв между фильмами более чем в четыре десятилетия.
Em Освещенный (1980) Стэнли Кубрика, женщина посвящает себя заботе о доме и семье – следуя типичным стандартам того времени; в версии Жюстин Триет, в Анатомия паденияженщины не просто работают; ее работа есть само завершение деятельности, которая, в противоположном смысле, представляет собой неудачу ее мужа. Она писатель. Не просто писатель, а известный писатель в литературном мире. Со славой и признанием.
В обеих версиях семьи изолируются в горном районе, покрытом снегом. В анатомия, во французских Альпах; в Освещенный, в ледяных горах Колорадо.
Em Освещенный, у сына пары есть «видения», предвосхищающие ужас, через который ему и его матери предстоит пройти. В анатомия, сын пары, почти ослеп из-за несчастного случая, который он перенес в возрасте четырех лет. Общим является то, что в обоих случаях зрительное зрение не имеет большого значения. Как и в «Эдипе-царе», глаза проигрывают битву перед силой судьбы, поэтому Эдип пронзает их.
В обоих фильмах двое мужчин, Сэмюэл (Сэмюэл Тейс) и Джек (Джек Николсон), являются учителями, которые стремятся стать писателями. Чувство неудачи приводит их к гибели. Оба умирают в снегу. Джек с застывшим лицом увековечивает выражение своего безумия. Сэмюэл падает с чердака и находят мертвым со смертельной травмой головы.
В обоих фильмах дети являются стержнем вины родителей. В Освещенный, это связано с тем, что Джек вывихнул мальчику плечо в тот день, когда тот слишком много выпил. В анатомия, вина ложится на Сэмюэля из-за несчастного случая, который Дэниел перенес в возрасте четырех лет и который привел к необратимому повреждению его зрительного нерва. По соглашению, оговоренному парой, в этот день Сэмюэл заберет сына из школы. Однако, чтобы не бросать писать, он передает эту работу на аутсорсинг, нанимая няню, которая опаздывает, когда мальчика сбивает мотоцикл.
Такова анатомия сравнения, в котором нас интересуют некоторые моменты, которые должны быть связаны с духом неолиберализма. Они:
Разочарование
Разочарование – центральная ось обоих фильмов. В них никто в семье не видит себя реализованным. В обоих случаях идея изолированного дома сразу же рушится при малейшем намеке на большую семейную близость. Изоляция еще больше отдаляет их. Джек (Освещенный) изолируется в салоне, чтобы заполнить сотни страниц фразой: «работа без передышки отупляет Джека».
Когда его жена Венди (Шелли Дюваль) понимает, что содержание всегда одно и то же предложение, меняется только форма, ее изумление вызывает не непостижимое, а проверяемое. Венди понимает, что имманентное навязывается контингенту. Романтическая мечта уехать с семьей на отдых в отель тут же распадается на глазах.
Таким образом, фрустрация становится главной отличительной чертой неолиберализма именно потому, что утопия абсолютного индивида (человека как потребителя и товара) не находит возможной точки контакта ни с кем, кто находится на его стороне. Каждый раз, когда кто-то сталкивается лицом к лицу с темным лицом времени, пределы жизни становятся невозможными, а смерть неизбежна. Поэтому, в конце концов, не имеет значения, почему погибли Джек и Сэмюэл. В неолиберализме, как современном мифе, важна смерть как последний ответ на жизнь, которая больше не предлагает решения. После смерти одного важно то, что его жесткая структура продолжает действовать в мире других.
Жюстин Трие, кажется, заметила неолиберализм, воплощенный в фигуре Джека, чей жизненный проект неосуществим и чье чувство вины перманентно из-за постоянного долга.
Апатия новых поколений
Вторая черта неолиберализма — смерть радости и господство апатии среди новых поколений. Дэнни (Дэнни Ллойд), сын Джека (Джек Николсон) и Венди (Шелли Дюваль); и Дэниел (Мило Мачадо Гранер), сын Сандры (Сандра Хюллер) и Сэмюэля (Сэмюэль Тайс), выражают современную апатию, которая развивалась, особенно из-за духа неолиберализма, в течение последних нескольких десятилетий. В них мы не видим никаких признаков понятия «радость», которое было бы присуще начальным этапам жизни обычной семьи.
То, что мы видим, — это состояние полной апатии, отстраненности, меланхолии. То, что делает Дэнни, когда быстро едет на трехколесном велосипеде по коридорам отеля, похоже, не шутка, а способ найти облегчение в контексте угнетения. Прогулка Дэниела по кругу со Снупом (его собакой-поводырем) имеет то же значение, поскольку он решает выйти из дома в контексте, в котором есть все ингредиенты неприятного: визит его матери и громкий звук, доносящийся с чердака. заполнение пространств в доме весьма раздражающим образом.
Апатия неолиберализма выражается в высочайшей индивидуальности, которая, начиная с 1980-х годов, кажется, застала нас врасплох. Вот почему слово «эмпатия» стало таким популярным. То, что знают о нем неолиберальные субъекты, — это не что иное, как его формальное значение. Апатия – это не просто психологическое состояние, нейтрализующее эмоции. Это психическое состояние, при котором мозговое вещество все время перемешивается из-за непрерывных бомбардировок дезинформацией и ложными историями. Апатия — это, так сказать, состояние сознания, которое необходимо неолиберализму для создания типа сознания, соответствующего интересам капитала.
Каждый сам за себя
Неолиберализм знаменует конец границы между общественным и частным пространством. Поскольку единственное, что имеет значение, — это личность, не имеет значения коллективные пространства, частные или общественные. Таким образом, семья – любая семья – теряет всякий смысл. Каждый человек — это мир, который должен быть удовлетворен. Обычный гражданин, склонность которого заметил Вальтер Беньямин, не довольствуется тем, что является читателем. Он также хочет стать писателем. Ребенок восстает против идеи детства, поскольку начинает принимать собственные решения, делать собственный выбор. Какое детство, какое ничтожество! В обоих фильмах дети являются триггером решения проблемы.
Em ОсвещенныйДэнни использует классический военный прием, чтобы заставить отца преследовать его по уже знакомому ему лабиринту. В определенный момент побега Дэнни прыгает рядом с его следами и стирает след, оставляя Джека без ориентира. Потерявшись, Джек не может противостоять холоду и умирает с открытыми глазами, осужденный снегом. В одном из последних показаний перед судом Сандры, в «Анатомии», Дэниэл рассказывает историю, которая могла быть плодом либо воображения, либо памяти и которая, несмотря на отсутствие юридической существенности, могла повлиять на решение суда, которое заканчивается оправдывая Сандру.
Дело в том, что в обоих фильмах детям приходится искать ресурсы, чтобы «спасти» себя. Родители больше не представляют никакой защиты. С идеологической точки зрения, четкий посыл обоих фильмов заключается в том, что для обеспечения собственного выживания новым поколениям необходимо использовать стратегии, даже если они могут нанести вред кому-то очень близкому им, например, их отцу или матери. Урок таков: ничто не гарантировано. Стабильности нет вообще. Нет даже дома: семьи уединяются в пустой гостинице на одной стороне; с другой стороны, в заброшенном шале во французских Альпах, которое Сэмюэль собирается отремонтировать и сдать в аренду на Airbnb.
Они дистанцируются от сути безопасности, которую обеспечивает дом, подчиняясь не-месту. В пространстве без опоры, без поверхности. Есть только индивидуумы со своими непередаваемыми истинами. Свободный. Отделённые от себя и других. Решение становится невозможным, поскольку решение коллективной ситуации становится абсурдным в духе неолиберализма, в котором каждое тело является частной собственностью и источником извлечения большей ценности.
Истощение и насилие
Неолиберализм питается насилием по двум причинам. Во-первых, это необходимо, прежде всего, для производства и воспроизводства страха. Более того, необходимо установить состояние апатии в качестве предварительного условия для идеологического моделирования на службе экономической власти. Во-вторых, в целом насилие никогда не бывает абсолютным. Это следствие очень высокого уровня стресса. Это непосредственный эффект истощения. Как в Бойцовский клуб (1999) Дэвида Финчера, насилие — лучший ответ на депрессию и бессонницу.
Насилие проявляется в разных формах. Не обязательно заставлять кого-то истекать кровью, чтобы он смог настроить себя. Все, что нам нужно сделать, это посмотреть на список прилагательных, которые его сопровождают: психологический, символический, институциональный, государственный и т. д. Однако следует подчеркнуть взаимосвязь между истощением и насилием. Корреляция, которая, если она будет хорошо подтверждена статистикой, позволит нам лучше понять тесную взаимосвязь между трудовой эксплуатацией и ростом уровня насилия. Отсюда важно выделить связи между эксплуатацией труда и отчуждением человека, результатом которого является деградация самого существования.
В постпандемическом неолиберализме насилие проявляется более явно на индивидуальном уровне. Насилие с полной силой выражается в новой области современной патологии: депрессии; членовредительство; синдром безразличия и смирения; хикикомори и т. д. Таким образом, стереотип насилия, воплощенный таким человеком, как Джек, больше связан с чувством реакции на парадигму управления жизнью в соответствии с логикой тоталитарного контроля, приводящей к сильному негодованию и вине, чем с типом насилия, при котором происходит отказ от тела. овладеть окружающей средой.
если, в Освещенный, Джек — тот, кто олицетворяет насилие, играет эту роль в анатомия? Джек представляет собой невроз неолиберального человека на его эмбриональной стадии. Сэмюэл — субъект неолиберализма сорок лет спустя. В этом вся суть. Поскольку насилие больше не является физически локализованным, поскольку оно ускользает от стереотипов, все в равной степени подозрительны, каждый потенциально является врагом.
Анатомия падения это анатомия развитого неолиберализма нашего времени.
*Фернандо Лионель Кирога это пПрофессор основ образования Государственного университета Гояса (UEG).
земля круглая есть спасибо
нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
