По СЬЮЗЛИ КАЛИЛ*
Предисловие к недавно вышедшей книге Ана Пенидо
Мнимое возвращение вооруженных сил правительству, которое произошло после государственного переворота против президента Дилмы Руссефф в 2016 году, привлекло внимание к Вооруженным силам, что привело к росту публикаций, целью которых является понимание того, что такое армия и чем она занимается. Однако такой рост даже отдаленно не представляет собой тот объем, который соответствовал бы военному присутствию в бразильской политике. Как отмечают ученые разного политического происхождения, вооруженные силы присутствовали во всех важных политических событиях политической истории Бразилии, чаще всего в качестве главных героев.
Образование, с другой стороны, является темой постоянных дискуссий и работы, как непрофессиональной, так и специализированной; направленный или общий. Можно сказать, что ориентация на образование отвечает его постоянной значимости в процессе социализации социального существа. Образование и, в частности, преподавание, несмотря на появление новых технологий, особенно Интернета, продолжают оставаться основным механизмом построения гражданина-субъекта. Именно в школе переживается процесс социализации, в ходе которого создаются и трансформируются специфичные для данного общества ценности, позволяющие его воспроизводить и трансформировать (Дюркгейм, 1978).
Следует отметить, что если академия мало уделяла внимания изучению FFAA, то военному образованию она уделяла еще меньше внимания. И даже в самой последней литературе образование упоминается только потому, что невозможно не связать его с преобладающей в казармах доктриной, одним из столпов мысли, доминировавшим в государственном управлении после 2016 года.
Именно слиянию этих двух тем – образования и вооруженных сил – Ана Пенидо посвящает свои исследования. Поэтому я считаю привилегией представить эту книгу, главным качеством которой является смелость пролить свет на сложную тему как из-за важности военного образования как такового (любая реальная трансформация должна начинаться в школьных стенах), так и из-за нехватки информации и доступ к источникам вокруг вас.
Книга, которую читатель держит в руках, основана на магистерской диссертации, защищенной в 2015 году и признанной лучшей диссертацией в программе стратегических исследований Федерального университета Флуминенсе. Эта награда подчеркивает как минимум два других качества произведения: оно не только смелое, но и хорошо написанное, обоснованное и оригинальное. Следует подчеркнуть, что исследования проводились в период с 2013 по 2015 год и, следовательно, задолго до того, как центр внимания обратился к военным. В этом проявляется смекалка автора в выборе темы исследования.
Исходя из предположения, что Вооруженные Силы являются профессионалами, то есть сформированы и обучены навыкам, позволяющим им выполнять функции национальной обороны, автор пытается понять, как происходит профессионализация бразильских вооруженных сил, сосредоточив внимание, таким образом, на обучение офицеров, будущих генералов/командующих вооруженных сил. Поскольку невозможно изучить все учебные заведения, Ана Пенидо приводит в качестве примера Военную академию Агульяс Неграс (AMAN), которая отвечает за подготовку армейских специалистов. Однако выбор АМАН не случаен: речь идет об анализе школы, ответственной за подготовку профессионалов из крупнейших сил и с наибольшим политическим участием среди трех национальных вооруженных сил.
Так, в первой главе автор описывает современное состояние военной профессионализации. В ней она указывает на то, что, например, профессионализацию нельзя понимать как единое и универсальное понятие, поскольку подобная трактовка приводит к существенным разногласиям. Так обстоит дело, например, с оценкой Сэмюэля Хантингтона (1996), который понимает, что существует прямая связь между профессионализацией и аполитизмом в Вооруженных Силах. Это утверждение может быть верным для таких стран, как США, которые находятся в центре внимания анализа автора, но оно неверно для бывших колониальных стран, таких как Бразилия. Здесь Вооруженные Силы высокопрофессиональны, но активно участвуют в политическом процессе.
Благодаря глубокому чтению литературы по военно-гражданским отношениям, Ана Пенидо предлагает адаптировать концепцию профессионализации, назвав ее «профессионализацией по-бразильски». Ана Пенидо посвящает вторую и четвертую главы построению этой концепции. Таким образом, все начинается с предпосылки, что любой процесс профессионализации – процесс превращения непрофессионала в эксперта в чем-то – идет на компромисс в соответствии с факторами, внешними и внутренними по отношению к стране. Если рассматривать особенно внутренние процессы, то одним из наиболее важных является растущая автономия, которая контролирует разработку профессиональной подготовки военных, все больше и больше отделяя специалистов по оружию от других, в том числе от самой государственной бюрократии.
Еще одно качество Аны Пенидо, присутствующее в книге, — это ее искреннее смирение, поскольку она не раз заявляет, что в работе есть несколько пробелов не только потому, что ей не хватало доступа к источникам или времени для более точного исследования, но и потому, что в ее предложении не было полного анализа военного образования, особенно потому, что эта позиция питает будущие исследования. Я называю это академическим талантом, поскольку это означает всегда оставлять открытые дискуссии, пробелы, которые позволяют критиковать и дискутировать. Пользуясь случаем, мне бы хотелось упомянуть некоторые моменты, с которыми я не согласен с автором и в которые, к сожалению, здесь невозможно углубляться.
Первый момент, который я отмечу, заключается в том, что одну из характеристик, которую автор приписывает военной профессионализации, можно, однако, рассматривать как общую для бразильского высшего образования: спор между теорией и практикой (что было бы более важным — философское образование или техническое образование?) – на военном языке, таримбейрос против бакалавров – что охватывало значительную часть дискуссий, предшествовавших либо внедрению высшего образования в Бразилии, либо дебатам о различных правовых реформах (Saviani, 1997).
Еще одним моментом, на который следует обратить внимание, является утверждение о том, что обязанностью внешнего влияния на военную доктрину является профессионализация бразильского стиля, имеющего в своей основе «удовлетворение интересам господствующих слоев общества», а также «удовлетворение внешним интересам, а не интересам страна» (стр. 76). Я согласен, что Вооруженные силы Бразилии далеки от национальных сил, направленных на защиту страны. Однако следует заранее задать два вопроса: (XNUMX) кроме, может быть, революционных армий, существует ли какая-либо вооруженная сила, которая не готова служить интересам правящего класса? А также: (ii) как доминирующие слои зависимых обществ могут быть автономными?
Маркс и Энгельс (1848) учили, что государство — это не что иное, как исполнительный комитет буржуазии. Если вооруженная сила является конкретным средством, определяющим государство, то она также является конкретным средством удовлетворения интересов господствующих слоев. Второе наблюдение, следствие первого, является (почти) тавтологией: если доминирующие слои бразильского общества подчинены (или зависимы) от доминирующих слоев центральных стран, то их интересы также подчинены и, следовательно, бразильские Силы обороны должны быть профессионализированы для обслуживания иностранных интересов.
Я бы добавил: если мы с помощью лупы посмотрим на доктринальные основы военной профессионализации, то вполне вероятно, что мы придем к выводу, что существует «бразильский национализм», являющийся частью цивилизационного процесса так называемого слабого и рыхлого общества. следовать указаниям развитых обществ, поскольку только так мы добьемся прогресса. Такие авторы, как Азеведо Амарал, Альберто Торрес и, пожалуй, самый известный, Оливейра Виана, являются представителями этой мысли. Таким образом, я считаю, что доктрина, поддерживающая бразильскую профессионализацию, не только была выработана находившимися здесь иностранными миссиями, но и нашла хороший культурный бульон, в котором она могла процветать.
Таким образом, изучая военную профессионализацию посредством образования, Ана Пенидо рассматривает процесс социализации солдата. Поэтому в ней затрагиваются разные темы, которые, как она иногда сообщает, заслуживают более точных исследований. Среди них я выделяю: проблему (практически невозможной) совместимости профессиональной специализации и круга функций, необходимых для армии, которая, напоминает автор, является общей для самых разных профессий; вопрос выбора оружия, который показал несоответствие между желаемым учреждением офицером и индивидуальными выборами; изоляция, навязанная вооруженным силам, которая, хотя и отвечает требованиям дисциплины и иерархии, неэффективна для национальной обороны; влияние религиозного многообразия на поведение курсантов и офицеров; анахронизм дисциплинарных и учебных программ, усиливающий военную изоляцию и т. д.
Несмотря на все свои качества, но и на недостатки, это Как стать солдатом? Это незаменимая книга для всех, кто хочет знать профессиональное оружие, но в основном это книга по оборонному образованию и, следовательно, ее обязательно читать для получения гражданства.
*Сьюзи Калил профессор международных отношений в Государственном университете Сан-Паулу (UNESP)..
Справка
Ана Пенидо. Как стать солдатом? Начальная подготовка в Военной академии Агульяс Неграс с 1995 по 2012 год.. Сан-Паулу, Editora Unesp, 2024 г., 256 страниц. [https://amzn.to/3Zw8KBV]
Библиография
Дюркгейм, Э. (1978). Образование и социология. СП, Ред.
Хантингтон, SP (1996). Солдат и государство. Р.Дж., Библиекс.
Маркс, К.; Энгельс, Ф. (2012) Манифест коммунистической партии (1848). СП, Cia das Letras.
Савиани, Д. (1997). Новый закон об образовании: траектория, пределы и перспективы. Кампинас, ассоциированные авторы.
земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
