По Анхелес Диес*
Генеалогия американской мощи, следующая учению Фуко, нашла бы государство, чья империалистическая экспансия и господство являются частью его природы и идентичности.
Основатели Новой Англии были ярыми сектантами и экзальтированными реставраторами. Объединенные теснейшими узами определенных религиозных убеждений, они чувствовали себя свободными от всех политических предрассудков».
(А. Токвиль)
Начнем с Обамы. Потому что ни Дональд Трамп не является сумасшедшим невеждой, ни Обама не является умным прогрессивистом. Вопреки имиджу, умело созданному его машиной по связям с общественностью, Обама (со своей верной приспешницей Хиллари Клинтон) засеял планету войнами и заменил задержание подозреваемых террористов администрацией Буша убийством – как описал журналист расследования Джереми Скахилла 1 -.
Не Трамп санкционировал бомбардировку Йемена (2009 г.), не он вторгся в воздушное пространство Пакистана, чтобы казнить Бен Ладена (2011 г.), и не он был тем, кто убивал американских граждан в Йемене (2011 г.). Не Трамп дважды (в 2015 и 2017 годах) объявлял Венесуэлу «необычной и чрезвычайной угрозой», и не он усиливал тайные операции по всему миру. Даже не он, а Обама назначил Джона Бреннана директором ЦРУ – защитника «усовершенствованных методов допроса» (пыток) и архитектора атак дронов – (2013).
Когда мы анализируем империалистическую международную политику Соединенных Штатов и сводим наш анализ к геополитическим, стратегическим или экономическим факторам, мы не можем объяснить явно иррациональные действия, которые даже идут вразрез с их национальными интересами в среднесрочной или долгосрочной перспективе. В конечном итоге мы навешиваем на их президентов ярлык жестокости и иррационального зла, что ставит нас в плохое положение, когда дело доходит до разработки стратегий сопротивления и противостояния империализму. Помимо очевидных различий между Обамой и Трампом, или между Клинтоном и Бушем, или между Картером и Рейганом, существует общая нить, объединяющая разные администрации, будь то демократические или республиканские, общая логика, которая находится в идеологическом пространстве или , скорее, теолого-политический.
Поэтому мы не будем говорить о конкретном президенте или правительстве. Давайте поговорим о государстве, давайте поговорим о происхождении государства, которое с момента своего создания как такового предприняло экспансионистский крестовый поход на Запад с Библией в одной руке и винтовкой в другой.
Грабители земель и истребители коренного населения. Потому что расширение нового государства было не просто войной за выживание против Англии, сказал Говард Зинн, но войной за развитие капиталистической экономики, где земля была необходима богатым спекулянтам (включая Джорджа Вашингтона). Сильная и великая республика, утверждали отцов-основателей, 2 необходима для защиты интересов сообщества от внутренних «фракций» и внешних врагов. Короче говоря, это родина с системой и политической организацией, созданной против большинства экономическими элитами и для них. 3 . Принципы либерализма – гражданские свободы, верховенство закона и свободный рынок – на службе Богатство наций (Адам Смит, 1776 г.) был частью ДНК нового государства и остается таковым сегодня, в то время, когда американская гегемония находится в необратимом упадке.
Соединенные Штаты пришли в мир как капиталистическое государство, без феодального бремени старой Европы, желающее материализовать библейский проект, не подчиняющийся никаким моральным принципам, кроме накопления богатства. Таким образом, война Соединённых Штатов против всего мира — это война без границ и без ограничений, и даже у Капитала их не может быть.
Дело не в том, что европейские государства XIX века, в полной территориальной экспансии, разделявшей Африку и Восток, были менее жестокими, вспомните Конго – которое до того, как стать Бельгией, принадлежало кровожадному Леопольду II – или Британскую Индию. Но оказывается, что, когда Соединенные Штаты после Второй мировой войны возьмут на себя мировую гегемонию, пророчество о Манифест Судьбы, на котором было построено новое государство, уже шло рука об руку с беспрецедентным техническим развитием. Следовательно, предупреждение 4 Заявление Эйзенхауэра об опасности, которую представляет влияние военно-промышленного комплекса, осталось бы без внимания, и поэтому различные формы войны, распространившиеся по миру, являются логическим следствием неудержимой системы и идеологии из области разума или моральные принципы.
Соединенные Штаты взяли на себя мировое господство, вдохновленные гражданской религией на пуританской и кальвинистской основе. 5, что было основой его видения избранного народа, миссией которого будет направлять остальные народы . Благодаря этой идеологической основе они стали самым смертоносным преступным государством в истории. Почему самое жестокое из государств? Поскольку это современное государство, руководствующееся капиталистической технической рациональностью и фундаменталистской расистской религиозностью, оба фактора на протяжении многих лет взаимодействовали друг с другом и определяли курс американской внешней и внутренней политики.
Если бы мы составили генеалогию американского могущества, следуя учению Фуко, мы бы нашли государство, империалистическая экспансия и господство которого являются частью его природы и идентичности. Мы найдем принципы и технические разработки, способные уничтожить планету — обстоятельство, которого раньше не было в истории. Ярким примером является запуск двух ядерных бомб по Хиросиме и Нагасаки (6 и 9 августа 1945 г.), когда война уже была выиграна. Поэтому празднование 9 августа как Международный день американских преступлений против человечества Это имеет смысл.
Патриотизм, расизм, религиозный фундаментализм и культ денег — это пароли, которые мы должны изучить для разработки эффективных антиимпериалистических стратегий, поскольку, с моей точки зрения, они являются ключами, которые объясняют структуру североамериканского государства и позволяют нам предвидеть движения за пределами суставов. Хосе Марти в своей статье о Правда о Соединенных Штатах в 1894 году заявил о необходимости публиковать не случайные преступления или проступки, которые могут произойти в каждом городе, а Эти качества конституции, которые своим постоянством и авторитетом демонстрируют две истины, полезные для нашей Америки: грубый, неравный и упадочный характер Соединенных Штатов и существование в них всего насилия, разногласий, безнравственности и беспорядков, от которых они страдают. в этом виноваты испано-американские народы». 6
В рамках этих конституциональные качества о чем говорил кубинский герой, мы находим, начиная с середины XIX века, в учении о явной судьбе. Это будет флаг, который США поднимут, чтобы оправдать свое право на территориальную экспансию в рамках провиденциального проекта. В свою очередь, навязывание особого взгляда на «демократию» (совпадающего с их экономическими интересами) станет их обычной практикой установления отношений с другими государствами.
Маркос Регера в своей докторской диссертации по Империя демократии в Америке, вы скажете, что термин Манифест Судьбы стала ключевой частью американской идентичности в XIX веке и помогает понять, «какой была американская демократическая система, принявшая империалистический характер, который станет центральным как в процессе национального строительства, так и в ее собственном самовосприятии». 7. Представление о родине как божественной судьбе, связанной с капиталистическим материальным развитием, представляет собой идентичность, сопровождаемую другой, которую будет трудно ограничить даже на основе универсальных моральных принципов, ни международного права, ни даже либеральной экономической рациональности.
Потому что родина северного монстра, в недрах которого жил Марти, не приравнивается к национализму в европейском или латиноамериканском смысле. Напротив, это часть мифического воображаемого, сочетающего в себе изоляционизм (нет ничего стоящего, кроме Соединенных Штатов) и провидение (народ, избранный и направляемый Богом). Итак, мы видим, что для большинства американцев Бог правит через их президентов, и все они клянутся на Библии; свое собственное, то, что было у тех, кто им предшествовал, или то, что включает в себя определенный символический капитал. Бывший президент Обама является членом Объединенной Церкви Христа. 8 и принял присягу, используя две Библии: традиционную Библию Авраама Линкольна и Мартина Лютера Кинга. 9 . Трамп также использовал два: Линкольна и тот, который дала ему мать; универсальное символическое и индивидуальное частное связаны союзом суммы индивидуальностей в общей символической вселенной: предопределенной нации.
Практически все речи американских президентов заканчиваются фразой, являющейся завершением повторяющегося ритуала: «Боже, благослови Америку», а на каждом долларе мы находим еще одну фразу: «Мы верим в Бога». Джим Дотсон говорит, что фраза «Мы верим в Бога» отражает то, что значит быть американцем. Бог является символическим эквивалентом денег и частью основополагающей белой протестантской традиции 13 колоний, из которых образовалась новая страна. 10 появится. Когда мы видим в американских фильмах те сцены, в которых в каждом придорожном отеле на тумбочке стоит Библия или в которых серийные убийцы следуют образцам священного текста, мы, несомненно, являемся свидетелями чего-то, выходящего за рамки драматического ресурса. 11 .
По последним данным, 73% американцев объявляют себя христианами и только 20% не идентифицируют себя ни с какой религией (2019 г.). Сам североамериканский феномен телепроповедников также не случаен. Евангелические церкви стали одним из инструментов вмешательства, включая государственные перевороты и финансирование терроризма (очень джихадистскую ) по всей Латинской Америке. Недавний переворот в Боливии показывает явное влияние этих церквей и размещение телепроповедников по всему региону, имеющих тесные связи с их штаб-квартирой в Соединенных Штатах.
Мировую войну в Америке часто представляют как евангелический крестовый поход: «установить демократию», «защитить свободный мир», «положить конец злу» и т. д. Традиционно доминирующие СМИ служили этой религиозной цели, создавая изображения, адаптированные для пророческих речей, например, изображающие вторжения, убийства, вымогательство, грабежи и т. д. как спасительные крестовые походы против ужасных и демонических врагов, обычно олицетворяемых правителями атакуемых стран (Милошевич, Саддам, Каддафи, Чавес, Мадуро…).
Неудивительно, что котел культур, которые прибывали в Соединенные Штаты на протяжении веков, не смогли обеспечить этому штату бренд идентичности, отличный от идеи вездесущей и всемогущей Родины с провиденциальной судьбой. Напротив, для многих групп мигрантов образ земли обетованной, пустого континента или пустынной земли, ожидающей возделывания, которую отцы-основатели привезли на континент, был их хартией интеграции. 12 . Возможно, ситуация изменится в ближайшее время в результате глобального кризиса Covid-19, или, возможно, политический консерватизм сможет приписать божественному провидению, как это часто бывает, наказание за неверие в следовании своей судьбе.
Территориальная экспансия Соединенных Штатов будет основана не только на «исключительности их политических институтов», — утверждает Маркос, — но и на расовом партикуляризме населения. Политическая концепция «Явной судьбы» с ее мальтузианским брендом, оправдывавшая англосаксонскую расовую экспансию, перестанет использоваться после Второй мировой войны и уступит место другим концепциям, таким как американская исключительность, свободный мир (Свободный мир) или американского века (Американский век), который будет соответствовать расистской философии, которая «на основе социального дарвинизма отстаивала преобладание Соединенных Штатов над другими странами как часть закона выживания наиболее приспособленной нации».13
В рамках пуританской и кальвинистской традиции социолог Макс Вебер обнаружил тесную связь между протестантской этикой и личным обогащением. 14 . Богатство стало пропуском в Царство Небесное. Путь к обогащению при капитализме неизбежно проходит через империализм и, следовательно, через войну. Генерал морской пехоты Смедли Батлер (1881-1940), будучи одним из наиболее награжденных солдат в истории Соединенных Штатов, после выхода в отставку в 1934 году написал Война это ракетка [Война - это фарс, в вольном переводе], в котором он описывает, как его страна вступила в войну с единственной и истинной целью увеличения своих прибылей. Он писал: «Я получил почести, медали и повышения по службе. Но когда я оглядываюсь назад, я думаю, что мог бы сделать несколько предложений Аль Капоне. Будучи гангстером, он мог действовать в трех районах города. Мы, морские пехотинцы, служим на трёх континентах. Проблема в том, что когда доллар США прибавляет всего 6%, здесь теряют терпение и едут за границу, чтобы заработать 100%. Флаг следует за долларом, а солдаты следуют за флагом».. 15
Не менее важным элементом, пронизывающим государство наряду с политическим консерватизмом религиозного характера, является антиинтеллектуализм. Именно идеологическая тенденция, на мой взгляд, позволила продолжить и воспроизвести эту политическую теологию, обеспечив ей народную поддержку, которая узаконила и продолжает узаконивать преступные действия североамериканского государства. Такие президенты, как Трамп, Буш или Рейган, которые презирают «экспертов» и хвастаются своим невежеством, придерживаются антиэлитарной и авторитарной традиции, глубоко укоренившейся в американском народе. В статье для журнала NewsweekАйзек Азимов так описал то, что он назвал «культом невежества в Америке»: «В Соединённых Штатах существует культ невежества и был всегда. Антиинтеллектуализм был той константой, которая пронизала нашу политическую и культурную жизнь, защищенную ложной предпосылкой, что демократия означает, что «моё невежество стоит столько же, сколько ваши знания»». 16 .
Симбиоз презрения к культуре, культа денег и экзальтации эмоций найдет свое максимальное выражение в развитии потребления начиная с 1950-х годов. Во всем мире США станут, с развитием массового производства, местом излишеств, излишеств, обжорства и, почему бы и нет, убийств.
Эти идеологические ключи помогают объяснить, но никоим образом не оправдывают североамериканскую империалистическую экспансию, включая те конститутивные качества, о которых говорил Марти, но их недостаточно, чтобы понять масштабы зверств, совершенных в последние десятилетия. Преступления против человечности имеют более высокий масштаб и могут продолжаться с течением времени только благодаря безнаказанности.
В последние годы, с отступлением гегемонистской власти Соединенных Штатов, различные администрации защищали своих президентов, своих госсекретарей, своих солдат... Конечно, власть и безнаказанность идут рука об руку (многие в нашей стране осознают это). этого союза в отношении преступлений режима Франко). Безнаказанность возникает, когда институты находятся под контролем, когда международное право применяется осмотрительно и когда молчание делает целые общества соучастниками. В случае Соединенных Штатов это не просто форма международных действий. Менталитет, управляемый провидением и опьяненный излишествами, кажется, только сдерживает эквивалентную силу, в целом, другие государства, обладающие атомными бомбами или с такой решимостью, что это нарушает баланс финансовых результатов.
В течение многих лет поддержание гегемонии США означало контроль над международными организациями, либо путем шантажа их финансирования, либо путем постановки единомышленников у их руля. Но в последние годы, когда война распространилась по всему миру, этого оказалось недостаточно. Поэтому следующим шагом было искажение резолюций, игнорирование самих институтов, отказ от подписания договоров и т. д. В этом направлении выступает госсекретарь США Майкл Помпео, который в марте прошлого года запретил визы для сотрудников Международного уголовного суда (МУС), которые участвовали в расследованиях в отношении граждан Северной Америки на любой из территорий, на которых находится юрисдикция. МУС расширяется. 17 Но в этом нет ничего нового: давайте вспомним, что Соединенные Штаты были единственной страной, осужденной Международным судом в Гааге за совершение международного терроризма – технически, незаконного применения силы – против Никарагуа, и что когда это было приказано выплатить репарации. Они не только отвергли решение Суда, но и отвергли его юрисдикцию.
Однако безнаказанность преступного государства имеет место и внутри США, поскольку, как мы говорили вначале, это не дело того или иного правительства. В этой стране полиция не обладает легитимностью, а скорее имеет право знать, что она безнаказанна. Белые полицейские, убивающие афроамериканцев, компании, загрязняющие воду, воздух... Движение Blacks Lives Matter возникло в результате оправдания полицейского, убившего афроамериканского подростка Трейвона Мартина (2013).
Таким образом, празднование 9 августа как международного дня преступлений Северной Америки против человечности подразумевает не только демонстрацию природы преступного государства – его конститутивных качеств – но и обязательство положить конец безнаказанности, которая имеет тенденцию увековечивать его сферу деятельности. Потому что в глубине души невозможно убедить религиозных фундаменталистов в их неправоте. Имеет смысл лишь восстановить справедливость: не допустить, чтобы преступление осталось безнаказанным.
* Анхелес Дьес и учитель из Мадридского университета Комплутенсе, Доктор политических наук и социологии, член Сети интеллектуалов, художников и общественных движений в защиту человечества и Интернационалистического антиимпериалистического фронта..
Перевод: Рикардо Кобаяски
Первоначально опубликовано на бунт
Примечания
1 Интервью с журналистом Джереми Скахиллом по случаю презентации его книги Шведские войны, мир — поле битвы, в El Confidencial: «Буш охотился… на убийцу Обамы» https://www.elconfidencial.com/mundo / 2013-10-16 / bush-hunted-obama-assassin_42073 /
2 Основателями Соединенных Штатов являются Джордж Вашингтон, первый президент Соединенных Штатов с 1789 по 1797 год, Томас Джефферсон, третий президент с 1801 по 1809 год, и Бенджамин Франклин, политик, ученый, изобретатель и убежденный сторонник колониального союза (1706-1790 гг.). XNUMX).
3 Анхелес Дьес, Средства коммуникации и демократия. Как правительство исключили из правительства и как его убедили в обратном. 31 в https://rebelion.org/como-se-excluyo-al-pueblo-del-gobierno-y-como-se-le-convencio-de-lo-contrario/
4 В телеобращении 17 января 1961 года, в конце своего срока на посту президента США, Дуайт Эйзенхауэр предупредил об опасности большого влияния «Военно-промышленного комплекса» на американскую политику. http://carpetashistoria.fahce.unlp.edu.ar/carpeta-3/fuentes/la-guerra-fria/el-complejo-industrial-militar-segun-eisenhower
5 В конце 18 века, когда разразилась Американская революция, половина жителей были пуританами, а две трети - кальвинистами (Андрес Гонсалес Мартин, Американская религия победы и Североамериканская гражданская религия).
6 Хосе Марти, Правда о Соединенных Штатах, в Патрии, 23 марта 03 г.
7 Маркос Регера, докторская диссертация: «Империя демократии в Америке. Джон Л. О'Салливан и формирование концепции Явной Судьбы» с. 22 с. 22. Фундаментальный тезис, способствующий углублению американского империализма.
8 Цифровой протестант: «Обама разъясняет свою евангелическую христианскую веру как член Объединенной Церкви Христа», https://protestantedigital.com/print/21015/Obama_aclara_su_fe_cristiana_evangelica_como_miembro_de_la_Iglesia_Unida_de_Cristo
9 Помните, что Мартин Лютер Кинг был баптистским пастором.
10 Кеннеди был единственным непротестантским президентом США, он был католиком и испытывал трудности в предвыборной кампании, поскольку его обвиняли в подчинении иностранным агентам.
11 Фильм Семь Одним из лучших примеров является фильм Дэвида Финчера 1995 года, повествующий о преследовании серийного убийцы, действующего в соответствии с семью смертными грехами.
12 Эта пророческая идеология является связующим звеном, которое объединяет США с сионистским проектом еврейского государства в Палестине (наряду с еврейской эмиграцией в США после Второй мировой войны и их геостратегическими интересами в этом регионе). Сионистское образование, которое не могло существовать на территории без безусловной субсидии со стороны Северной Америки и без внедрения системы апартеид еще более страшный, чем южноафриканский.
13 Маркос Регера, соч. Гражданин Страница 33
14 Макс Вебер, Протестантская этика и дух капитализма.
15 Смедли Батлер, Война это ракетка. В https://www.docdroid.net/SizLkOR/butler-smedley-d-la-guerra-es-una-estafa-pdf#page=5
16 И. Азимов, Антиинтеллектуализм в США, Newsweek, 21 января 1980 года, в https://alexiscondori.com/translation/0014-asimov-antiintelectualismo-culto-ignorancia ,
17 https://elpais.com/elpais/2019/04/08/opinion/1554738101_453213.html
