По ДЭВИ АРРИГУЧЧИ-МЛАДШИЙ*
Комментарий к книге Альфредо Боси
В этой книге представлены плоды более чем двадцатилетней работы. Есть статьи, предисловия, исследования и эссе, которые могут дать точную оценку того, кто их задумал с ясностью и чуткостью. Альфредо Боси полностью присутствует в этих произведениях — истинное путешествие критического духа литератора, в его непрерывной конфронтации с текстами и многочисленными проблемами мира, которые они каким-то образом содержат.
С ранних лет, посвященных итальянской культуре, в его литературной личности еще были яркие черты. Определенный вкус, утонченный в эстетике выражения Кроче; способ исследовать интуицию вселенной в языке, конкретизируя в стихотворении ядро образов и чувство, которое их оживляет. В то же время всестороннее видение, поиск гуманистического смысла искусства; на самом глубоком уровне в самой ткани текстов пробуждается стойкое беспокойство — философское и социально-политическое.
Несколько произведений восходят к тому более отдаленному времени: например, те, которые обрисовывают внутреннюю историю реализма в прозе в Италии, связывая Вергу, Свево, Пиранделло, Моравию в общую родословную. А также анализ современной поэзии Монтале и Унгаретти, страсти Пазолини, мысли Грамши. Это было глубоко и благодатно для сезон Итальянец от Боси.
Но именно в пространстве бразильской литературы и в некоторых вторжениях в теоретическую область книга показывает свою силу. Боси является автором краткая история, незаменимое пособие для каждого знатока наших писем. Теперь вернись измененным; ближе, проникая глубоко в центральные фигуры нашей литературы — Рауля Помпею, Грачилиано, Гимарайнша Росу, Драммонда… Эссеист взрослел и усиливал свою аналитическую направленность, размышляя о самом искусстве интерпретации, не отказываясь, однако, от исторической перспективы, фундаментальной точку зрения в литературоведении. Поэтому он не пренебрегает формальным анализом и не дистанцируется от настоящего. Наоборот, оно стремится интегрировать каждую существенную деталь в общее движение общества и ход идей, не упуская из виду свое время.
Тогда критика становится актом понимания и суждения, движимым взглядом с двойным фокусом: обращенным к прошлому, но восприимчивым к новизне настоящего; привязаны к данным, но осведомлены о том, что подразумевается; зациклен на эстетической структуре, но внимателен к идеологии. Поступок, управляемый настойчивым этическим чувством, поиском ценности и широким доверием к человеческой личности, соответствующий острому осознанию необходимой негативности и сопротивления любой ценой во времена, когда жить стало труднее.
Отсюда некоторая драматическая напряженность со стороны критика, трезво сдержанного, но иногда свирепого в своей тонкой иронии и всегда пылкого перед лицом крушения надежд. Подпитываемый поистине энциклопедическим любопытством к культуре, он помнит по нескольким чертам, составляющим его образ жизни, образцовую и незабываемую фигуру Отто Марии Карпо. Как и в этом случае, интерпретация и суждение не отклоняются от лица, на котором они основаны, и плотная волна человечности отпечатывает свой теплый ритм в прозе критика. Потому что она здесь живая мера человека, который смотрит на мир ясно и страстно.
*Дэвид Арригуччи мл. Он бывший профессор кафедры теории литературы и сравнительного литературоведения USP. Автор, среди прочих книг, пойманный скорпион (Компания писем).
Справка
Альфред Боси. Рай, ад: Очерки литературной и идеологической критики.. Сан-Паулу. Издательство 34, 496 страниц.
