
Мириам Чнайдерман и Таня Ривера
По СКАЗКИ AB´SÁBER: Размышления о книгах Мириам Чнайдерман и Тании Риверы
По СКАЗКИ AB´SÁBER: Размышления о книгах Мириам Чнайдерман и Тании Риверы
По ЛЕОНАРДО БОФФ: Под словом «Доброта» кроется самое утонченное и благородное в людях, доброта, которая так отсутствует и в то же время так необходима в плохие времена, в которые мы живем.
По МАРСИО С. САРАИВА: Комментарии к недавно выпущенной книге, организованные Джоэлем Бирманом и Фернандой Канавес
По ЭЛТОН КОРБАНЕЗИ: Психологическое страдание – это глобальная катастрофа, возможно, столь же важная, как и экологическая, однако внимание к ней сосредоточено преимущественно на личности, игнорируя структурный аспект общества.
По ИГНАСИО ЭЧЕВЕРРИА: Размышления об антропологических и культурных корнях ненависти.
По ЛЕОНАРДО БОФФ: Желание – это не просто какой-то импульс. Это внутренний огонь, который динамизирует и мобилизует всю психическую жизнь.
По АЛЕКСАНДР КУБРУСЛИ БОРНШТЕЙН: Если верно, что неолиберализм устанавливает и порождает особые формы страданий, то в равной степени верно и то, что критическое мышление может превратить их в оружие.
По АНСЕЛЬМ ДЖАППЕ: Нарцисс – это гораздо больше, чем дурак, который улыбается себе в зеркало: он – центральная фигура нашего времени.
По ТОДД МАКГОУЭН: Наслаждение освобождением происходит через противостояние пределу, который является внутренним, а не внешним, через противостояние собственному ограничению, а не навязанному как чему-то внешнему.
По МАРКОС ДЕ КЕЙРОС ГРИЛЬО: Соображения по книге Карлоса Эстевама: Фрейд, жизнь и работа.
По ВИНИСИУС ДУТРА: Комментарий к двум недавно переведенным книгам Жака Лакана: «Первые сочинения» и «Логика призрака». Семинар 14”
По АРИ МАРСЕЛО СОЛОН И ЖОАН МАРСЕЛО МОУРА СИМЕС: Нет смысла говорить, что общество было гетеронормативным, если определение натурала, бисексуала или гомосексуалиста как составного субстрата личности появилось недавно.
По МАРИЯ РИТА КЕЛЬ: Семья была деприватизирована со второй половины 20-го века, и центральное ядро современной семьи было разрушено, пересеченное интимными контактами со взрослыми, подростками и детьми, происходящими из других семей.
По ВЛАДИМИР САФАТЛЕ: Чем больше возможности клинических диагнозов, тем меньше вероятность мобилизации психологических страданий в качестве основы для социального бунта.
По ЭЛЕУТЕРИО ФС ПРАДО: Чтобы распространить свою жестокую деструктивность, капитализму нужна такая фигура, как Трамп.
По АНН ДЮФУРМАНТЕЛЬ: Откладывание – это наш сущностный невроз: думать, что настоящая жизнь начнется завтра, и, ожидая, терпеть печаль, избегать размышлений, игнорировать настоящее.
По ТОДД МАКГОУЭН: И Дональд Трамп, и Кейн построили финансовые империи в медиаиндустрии, а затем добивались политических постов, ведя себя с высокомерием и высокомерием.
По ТЬЯГО БЛОСС ДЕ АРАУЖО: При фашизме речь идет не об «очередном самоубийстве», а о самоубийце, или, точнее, о самоубийце
По АЛЕКСАНДР МАРУКА: Заметки о подъеме крайне правых на основе чтения Ансельма Яппе.
По СКАЗКИ AB´SÁBER: Размышления о книгах Мириам Чнайдерман и Тании Риверы
По ЛЕОНАРДО БОФФ: Под словом «Доброта» кроется самое утонченное и благородное в людях, доброта, которая так отсутствует и в то же время так необходима в плохие времена, в которые мы живем.
По МАРСИО С. САРАИВА: Комментарии к недавно выпущенной книге, организованные Джоэлем Бирманом и Фернандой Канавес
По ЭЛТОН КОРБАНЕЗИ: Психологическое страдание – это глобальная катастрофа, возможно, столь же важная, как и экологическая, однако внимание к ней сосредоточено преимущественно на личности, игнорируя структурный аспект общества.
По ИГНАСИО ЭЧЕВЕРРИА: Размышления об антропологических и культурных корнях ненависти.
По ЛЕОНАРДО БОФФ: Желание – это не просто какой-то импульс. Это внутренний огонь, который динамизирует и мобилизует всю психическую жизнь.
По АЛЕКСАНДР КУБРУСЛИ БОРНШТЕЙН: Если верно, что неолиберализм устанавливает и порождает особые формы страданий, то в равной степени верно и то, что критическое мышление может превратить их в оружие.
По АНСЕЛЬМ ДЖАППЕ: Нарцисс – это гораздо больше, чем дурак, который улыбается себе в зеркало: он – центральная фигура нашего времени.
По ТОДД МАКГОУЭН: Наслаждение освобождением происходит через противостояние пределу, который является внутренним, а не внешним, через противостояние собственному ограничению, а не навязанному как чему-то внешнему.
По МАРКОС ДЕ КЕЙРОС ГРИЛЬО: Соображения по книге Карлоса Эстевама: Фрейд, жизнь и работа.
По ВИНИСИУС ДУТРА: Комментарий к двум недавно переведенным книгам Жака Лакана: «Первые сочинения» и «Логика призрака». Семинар 14”
По АРИ МАРСЕЛО СОЛОН И ЖОАН МАРСЕЛО МОУРА СИМЕС: Нет смысла говорить, что общество было гетеронормативным, если определение натурала, бисексуала или гомосексуалиста как составного субстрата личности появилось недавно.
По МАРИЯ РИТА КЕЛЬ: Семья была деприватизирована со второй половины 20-го века, и центральное ядро современной семьи было разрушено, пересеченное интимными контактами со взрослыми, подростками и детьми, происходящими из других семей.
По ВЛАДИМИР САФАТЛЕ: Чем больше возможности клинических диагнозов, тем меньше вероятность мобилизации психологических страданий в качестве основы для социального бунта.
По ЭЛЕУТЕРИО ФС ПРАДО: Чтобы распространить свою жестокую деструктивность, капитализму нужна такая фигура, как Трамп.
По АНН ДЮФУРМАНТЕЛЬ: Откладывание – это наш сущностный невроз: думать, что настоящая жизнь начнется завтра, и, ожидая, терпеть печаль, избегать размышлений, игнорировать настоящее.
По ТОДД МАКГОУЭН: И Дональд Трамп, и Кейн построили финансовые империи в медиаиндустрии, а затем добивались политических постов, ведя себя с высокомерием и высокомерием.
По ТЬЯГО БЛОСС ДЕ АРАУЖО: При фашизме речь идет не об «очередном самоубийстве», а о самоубийце, или, точнее, о самоубийце
По АЛЕКСАНДР МАРУКА: Заметки о подъеме крайне правых на основе чтения Ансельма Яппе.