По КАРЛА БУЭНО & ТАЛЛЕС РЕЙС*
Экологический кризис капитализма в условиях гегемонии финансового капитала
Чтобы продолжать расти, капитализму все чаще необходимо производить прибыль. Прибыль — это появление в обществе того, что составляет суть системы: производства прибавочной стоимости. Источником прибавочной стоимости является человеческий труд, это часть всего труда, преобразующего сырье, но не оплачиваемого рабочему. Правильно: рабочие не получают «полной стоимости» своей зарплаты, поэтому мы и говорим, что капитализм основан на эксплуатации одного другим.
Эта дополнительная стоимость, которая может быть произведена только человеческим трудом, при капитализме остается у хозяина, у владельца фабрики и машин, которые являются средствами производства. Средства производства являются частными, так как являются результатом длительного процесса, начавшегося с создания частной собственности на землю, путем изгнания многих крестьян, живших в деревне в то время, когда земля не имела собственника. Это изгнание крестьян, называемое также «огораживаниями», поскольку поля начали ограждать, выполняло несколько функций: оно давало рабочую силу для зарождающихся отраслей промышленности, поскольку крестьянам теперь больше негде было зарабатывать себе на жизнь; бывшие крестьяне стали потребителями, им пришлось покупать то, что они раньше производили на своей земле; и, наконец, оно освободило обширные сельские территории для включения в производственную систему столицы.
Это объединение тысяч и тысяч гектаров земли, которые до этого были коллективными, вместе с эксплуатацией богатств колоний по всему миру (включая золото из Бразилии) центральными странами, произвело огромный объем богатства, количество ресурсов. что было фундаментальным для того, чтобы капитализм совершил скачок в своем развитии. Мы называем этот процесс примитивным или первоначальным накоплением. Примитивный и оригинальный, потому что он лежит в основе той системы, которую мы имеем сегодня.
Первоначальное накопление давало необходимые ресурсы для развития машин, оборудования, инструментов. Но даже на первых шагах капитализма, например, удалось создать паровую машину (паровую машину), позволившую еще больше осваивать угольные шахты и осуществлять перевозки локомотивами. Электрический телеграф произвел революцию в средствах связи, поскольку в 1830 году он позволил общаться на большие расстояния с использованием азбуки Морзе. Лампы накаливания, которые есть у нас дома, также появились в то время и еще больше увеличили эксплуатацию рабочих, поскольку они позволяли работать на фабриках в ночное время.
Образ жизни в деревне и в городе, производство и доступ к продуктам питания
Нынешняя гегемонистская модель производства продуктов питания в современном обществе возникла совсем недавно. Это восходит к 60-м годам, когда логика индустриализации пришла в сельскую местность Бразилии и началась стандартизация производства вокруг нескольких видов продуктов питания. Но стоит отметить, что природа всегда производила пищу, даже без или с небольшим вмешательством человека, еще до того, как человечество заселило Землю. Среди динозавров пищевые привычки уже сложились у плотоядных, травоядных и всеядных.
Даже католическая церковь уже снизила антропоцентрическое главенство роли человека в развитии общества. Человек и природа, по разработке Ладауто Си, считаются одним целым, то есть целостностью, которая должна находиться в равновесии. В академических кругах эта концепция также конкурирует за пространство на протяжении десятилетий.Антонио Карлос Дьегес в своей работе «Современный миф о нетронутой природе» изображает способность человека жить в гармонии с природной системой. И так было с самого начала человечества: модель производства вовлекала людей в симбиотические отношения с природой.
Начиная с 60-х годов, логика превращения всего в товар для поддержки капитала стала серьезной угрозой этой гармонии. Агробизнес навязывает себя как модель производства посредством монокультуры (катастрофа для сложных моделей и для коренных народов, хранителей леса), крупных поместий (узаконивающих концентрацию земли и богатства), сокращения человеческого труда и отчуждения отношений между человеком и природы, также порождая отчуждение в обществе потребления, особенно в городских пространствах.
Таким образом, прошло всего около 60 лет с момента закрепления этой модели агробизнеса на селе. Последствия очевидны в порожденном этим насилии в сельской местности, изгнании семей из сельской местности, концентрации земель, еще большем накоплении бедности в городском пространстве с образованием трущоб и очень серьезными последствиями для здоровья человека и окружающей среды.
Тем не менее, около 70% производства продуктов питания связано с семейными фермерскими хозяйствами, которые в этом контексте сопротивляются. Однако доступ к этим продуктам питания полон посредников, таких как промышленность, которая превращает натуральные продукты питания, часто в переработанный мусор, полный соли или сахара, укрощая вкусы или даже создавая рыночные ниши для повышения цен и получения прибыли за счет. фермеры и трудолюбивые потребители, которые остаются демонетизированными, в то время как агробизнес вырубает все больше лесов, чтобы восстановить норму прибыли во времена кризиса.
Постоянные угрозы здоровью человека и окружающей среде
Продукт агробизнеса порождает ряд противоречий в сфере здоровья человека и окружающей среды. Во-первых, мы можем подчеркнуть вырубку лесов с оправданием сельского хозяйства и необходимостью прокормить нацию, учитывая, что мы уже знаем, что пахотных площадей, которые у нас уже открыты в Бразилии, более чем достаточно, чтобы накормить всех и даже экспортировать.
Именно в этом контексте исследование бразильских биомов происходило без устойчивой основы и привлекало внимание всего мира к сохранению Амазонки, где, по данным INPE (Национальный институт космических исследований), наблюдалось увеличение вырубки лесов на 278% с с 2018 по 2019 год. Ситуация в других биомах также вызывает беспокойство: Серрадо имеет 7,7% первоначального покрытия, Атлантический лес - 12,5%, полузасушливый - 40% и пампасы, которые также потеряли более половины своей растительности. крышка.
Неизбирательное использование пестицидов также является еще одним показателем серьезности проблемы, с которой мы сталкиваемся. Продукты питания с остатками пестицидов, даже промышленные, потребляются в больших масштабах и усиливают споры по поводу проектов на пищевой тарелке всех людей. Сегодня информация о том, что мы, возможно, питаемся чем-то, что может вызвать у нас рак или психосоматические заболевания, такие как депрессия, порождает страхи среди городского населения, которое мобилизуется в пользу здорового питания, открывая пространство для агроэкологии, чтобы консолидироваться в качестве гегемонистской модели.
Даже некоторые отрасли агробизнеса уже приобрели новый облик, который, как мы знаем, не решает коренной проблемы, поскольку, хотя они и не рассматривают вопрос аграрной реформы как выход для справедливого развития, они уже осознают необходимость производить более сложным, чтобы не создавать такого разрушительного дисбаланса и экологических проблем.
Экологические катастрофы и истребление человечества
Последствия модели четко видны и легко идентифицируются. Температура воздуха растет из года в год, а в Бразилии осадки идут нерегулярно, а крупные города страны парализуются все более частыми штормами. Леса уничтожаются, вымирают многие виды растений и животных. Крупные города также страдают от экологического кризиса, и их проблемы смешаны со многими другими: отсутствием доступа к питьевой воде и канализации; наводнения; склоновые горки; концентрация недвижимости, с одной стороны, и развитие трущоб, с другой; изгнание рабочих из центра города и близость их рабочих мест; городское насилие, среди многих других.
В Бразилии мы недавно имели несколько примеров последствий этой модели развития. Преступления Вейла в Мариане и Брумадинью унесли жизни более 300 человек. Разлив нефти, поразивший бразильские пляжи, пожар, уничтоживший тропические леса Амазонки ради расширения агробизнеса, а теперь и это вирусное заболевание, коронавирус, который парализовал мир на несколько месяцев, изолировав людей от общественных отношений.
Требуется изменение производственной модели
Учитывая различные катастрофы, свидетелями которых мы являемся в Бразилии, теперь можно сказать, что разрыв с построенной на сегодняшний день моделью развития имеет фундаментальное значение. Не только в сельском хозяйстве, но и в извлечении богатств из природы в целом, в горнодобывающей промышленности, в производстве энергии, в потреблении ископаемого топлива, поскольку все экологические и человеческие последствия, о которых предупреждалось уже давно, закреплены. .
Дэвид Харви исследовал современный капитализм и описал «накопление путем лишения собственности», форму первоначального накопления, еще более жестокую и агрессивную. В этом накоплении развитый, зрелый капитал, уже близкий к своему концу, отчаянно атакует последние резервы богатства (леса, энергию морей, генетический код живых существ и др.) в попытке продолжить свое существование. Потому что, присваивая ресурсы, которые уже существуют в природе, он увеличивает норму своей чрезвычайной прибыли, являющейся результатом спекуляции землей, подчиняя этой динамике другие сектора капитала.
Ключи к тому, как осуществить эти изменения, ежедневно создаются крестьянством, университетами и даже экологическими организациями, некоторые из которых очень серьезны и посвящены размышлениям о преобразованиях. Необходимо объединить технику и науку с исконным образом жизни в деревне, так как преобразования не будут происходить исключительно с помощью мотыги, так как время разрушения капитала требует от нас большей ловкости.
Однако сделать это изменение структурным возможно только при наличии сильного государства, которое учитывает потребности национального проекта. Наш нынешний тупик носит политический, а не технический характер, потому что в то же время, когда экологический кризис разворачивается на наших глазах, фашизм и смена политического режима также угрожают нам как обществу. Необходимо привлечь все общество к пониманию этого кризиса, к необходимости другой модели производства продуктов питания, взятие политической власти должно быть нашим горизонтом и построение нового проекта развития, основанного на достоинстве рабочего класса, который производит все. Как хорошо подытожил Папа Франциск, гарантируя Землю, Работу и Хлеб превыше всего и всех. Поэтому, благословленные Богом, мы продолжаем реализацию нашего плана по посадке деревьев и производству здоровой пищи как скромного семени глубокой трансформации этой модели.
*Карла Буэно Она агроном, прошедший обучение в ESALQ-USP, и активист MST.
*Сказки Рейса Он получил степень магистра географии в рамках последипломной программы территориального развития в Латинской Америке и странах Карибского бассейна (IPPRI/UNESP) и является активистом MST.
