По ЖАН-ПЬЕР ШОВЕН*
В воскресенье, 30 октября, вооружитесь и поощрите себя участвовать в цивилизационном процессе.
Добрый человек, да прибудет с тобой здоровье, мир и классовое сознание.
Начну с извинений за то, что отправил вам новое послание. Как только первый раунд закончился, я пришел побеспокоить вас новым текстом, который взывает к вашей совести. Однако следует отметить: беспокойство правомерно и нет ничего противозаконного в написании адресованных вам писем, даже если они открыты для широкой публики.
Не знаю, как обстоят дела в вашем ареале, но дни здесь потеплели не только из-за экологического дисбаланса, вызванного землянами. Оставшийся в живых, с июня 2013 г. (до манифестов, поддержанных FIESP) по 4 октября 2022 г., проходя через плохо управляемого Мишеля Темера (который привел в действие проект массового уничтожения во имя будущего) и терпя скопление своего преемника, нет, я знаю, хорошо ли проглатываю прозвище победоносца, столь распространенное среди граждан твоего происхождения.
Поясню: достойная победа означала бы разделение момента успеха со всеми теми, кто, по идее, проиграл битву. Однако, как вы хорошо знаете, вопрос очень деликатный: официально погибло почти 700 XNUMX сограждан, во многом из-за небрежности федерального правительства в признании серьезности заболевания, вызванного вирусом, и благодаря вопиющей некомпетентности министров, которые ничего не знали о культурной географии, науке, правах человека или антропологии.
Из тех, кто пережил неповиновение и насмешки палачей, многие из нас ощутили на себе различные одновременные усилия: к спорам в защиту приобретенных прав, свободы вероисповедания (и неверия), сексуальной ориентации, принадлежности к той или иной национальности добавилось упорство в существовании. , возможность обучения, настойчивость в поиске работы с достойной оплатой и условиями и т.д.
Сделай мне одолжение. Я знаю, что вы не игнорируете эти вопросы. Я хорошо могу себе представить ваше неудобство посреди теплого и тихого воскресенья, когда вам нужно покинуть дом сразу после обильного завтрака, чтобы отдать обязательный голос, среди шумной и нескромной толпы. Не говоря уже о твоем страхе перед насилием, естественно отвергаемом твоим образцовым поведением. Но взгляните и убедитесь в серьезности нынешней ситуации: вы были не одиноки. Кроме вас, не менее двадцати процентов ревнивых патриотов перестали голосовать — некоторые из-за отставки; другие от лени; в-третьих, из чистой и простой трусости. И в этом и одни, и другие действовали таким образом, чтобы не дать возможной демократии победить латентный фашизм. С каких это пор парковка стала переездом? Поясню: неголосование — это акт обустройства дома (или путешествия в другое полушарие) под предлогом того, что политика все та же и ничего не меняется. Ничего более пораженческого, согласны?
В этом и заключается вопрос, ставший уже общим местом для тех, кто думает и переосмысливает новейшую историю страны. Воспроизводя эти пустые формулы, вы уравниваете фундаменталистских фашистов с демократами и мирянами; вы придаете равное значение правителям и государственным деятелям; вы притворяетесь, что игнорируете тот факт, что нет никакой точки сравнения между субъектом, «специальностью которого является убийство», и любым другим человеком.
И когда я говорю «любой другой», обратите внимание, что я не ограничиваю вашу свободу голосовать за того, кого вы считаете наиболее удобным (ту свободу, я имею в виду, за которую мы боролись 21 год, чтобы выжить). Вы понимаете мое удивление? Во имя якобы сдержанной, элегантной или освобожденной позиции перед лицом поляризации вы прекратили голосовать. Возможно, было бы удобнее оттолкнуть решение страны от тех, кого вы, смеясь, называете толпой, простыми людьми, боевиками, профсоюзными деятелями, болонцами и им подобными.
Позволь мне кое-что шепнуть тебе? Мы всегда были поляризованными. С тех пор, как Бразилия стала страной, основанной на имперском плане, объявленном в сентябре 1822 года, сторонники правительства и сторонники антиправительственного всегда сталкивались, сначала под прозвищем либералов против консерваторов; затем республиканцев против монархистов; в третий момент — социалистов против диктаторов; затем гражданские против военных; наконец, социал-демократов против тиранов.
Если вы присмотритесь к событиям более внимательно, вы поймете, что существует огромная разница между теми, у кого, к лучшему или к худшему, есть проект инклюзивной и объединяющей страны, и теми, кто гордится своей чрезмерной некомпетентностью, подкрепленной дезинформацией, распространяемой в СМИ. форма фейковые новости его миньонами и повторителями, в социальных сетях и приложениях для обмена сообщениями.
Чтобы придерживаться основного, вы должны согласиться с тем, что последние четыре года были отмечены физическим и словесным насилием, разрушением экосистемы, лишением прав и распространением лжи. Наверняка, вы замечали, как увеличилось количество несчастных, стоящих у порога вашей двери. Помните, все во имя родины (под управлением курьеров), религии (под управлением пастырей, которые дебетом и кредитом определяют, за кого должны голосовать верующие), высшего делового сообщества (которое привили скромнее веру в то, что все могут процветать), промышленники (которые остались), микропредприниматели (начавшие видеть себя бастионами народного хозяйства) и т.д.
Больший и насущный вопрос заключается в том, что, пока вы смотрели на нас с балкона своей квартиры в садах, или утешались в тесной гостиной своей однокомнатной квартиры, жалуясь на звук, доносящийся из окон без противошумовой защиты , будущее вашей страны яростно оспаривала группа мотоциклистов (оседлавших, как рыцари апокалипсиса, в транспортных средствах, возможно, более дорогих, чем ваш дом), которые выстроились в очередь за (всегда позади) подделкой Муссолини.
Сделай мне одолжение? Выступить в защиту демократии во втором туре. Будущее страны не за горами. Я знаю, как и вы, что режим, который я поддерживаю, не идеален. Однако, если вам не нужен сюжет Сказка Айи загрязните ту половину, которая еще не подверглась теократически-военно-бизнес-доставочной некрополитике, поверьте мне. Выпейте кофе в воскресенье, 30 октября, зарядитесь энергией и побудите себя участвовать в цивилизационном процессе. Не делай этого по личным причинам, не говоря уже о мне. Делайте это для коллектива, даже если вам не нравится общаться с людьми, от которых вы гордо дистанцируетесь.
*Жан Пьер Шовен Он профессор Школы коммуникаций и искусств USP. Автор, среди прочих книг, Тысяча, одна антиутопия (Издательская перчатка).
Сайт земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам. Помогите нам сохранить эту идею.
Нажмите здесь и узнайте, как
