По ЛЕОНАРДО БОФФ
В контексте эволюции, которая кажется нелинейной, но которая стремительно движется вперед и вверх, концепция хаоса приобрела центральное значение.
Мы, несомненно, переживаем совокупность кризисов всех видов. Их так много, что нам даже не нужно о них упоминать. Короче говоря, мы живем в ситуации великого хаоса.
Много лет назад учёные, занимающиеся науками о жизни и Вселенной, начали работать с категорией хаоса. Это представляет собой разрушение данного порядка и порождание нового порядка, скрытого внутри разрушительного порядка, который изо всех сил пытается зародиться.
Пойдем по этому пути: изначально считалось, что Вселенная статична и регулируется детерминистическими законами. Даже сам Альберт Эйнштейн первоначально разделял эту точку зрения.
Но все начало меняться, когда космолог-любитель Хаббл в 1924 году доказал, что Вселенная не статична, а расширяется и находится на пути к отступлению, в непонятном для нас направлении. Позже учёные заметили волну очень низкой интенсивности и постоянную, идущую отовсюду. Это было бы последнее эхо Биг Бенg произошло около 13,7 миллиардов лет назад. Здесь должно было возникнуть происхождение Вселенной.
В этом контексте эволюции, которая кажется нелинейной, но которая стремительно движется вперед и вверх, концепция хаоса приобрела центральное значение. О большой взрыв представлял бы собой неизмеримый хаос. Казалось бы, эволюция привнесла порядок в этот первоначальный хаос, создав новые порядки: мириады небесных тел, галактик, звезд и планет.
Явление хаоса возникло в результате наблюдения случайных явлений, таких как образование облаков и, в частности, того, что стало называться «эффектом бабочки». Другими словами: небольшие первоначальные изменения, такие как шелест крыльев бабочки в Бразилии, могут в конечном итоге вызвать совершенно иной эффект, как шторм над Нью-Йорком.
Это потому, что все элементы взаимосвязаны, все связано со всем и может удивительным образом усложняться. Было осознано возрастающую сложность всех факторов, лежащих в основе возникновения жизни и во все более высоких порядках жизни (ср. Джеймс Глейк Хаос: создание новой науки, 1989).
Смысл таков: внутри хаоса скрыты виртуальности другого типа порядка. И наоборот, за порядком скрываются измерения хаоса. Илья Прогрин (1917-1993), лауреат Нобелевской премии по химии 1977 года, специально изучал условия, позволяющие жизни возникнуть из хаоса.
По мнению этого великого учёного, всякий раз, когда существует открытая система, когда возникает ситуация хаоса (следовательно, дисбаланса) и наблюдается связность между частями, возникает новый порядок (ср. Порядок из хаоса, 1984). В этом случае новый возникающий порядок будет жизнью или новым способом организации общества.
И все же, по мнению Ильи Пригожина, диссипативные структуры внутри жизни существуют в двояком смысле: они требуют много энергии и таким образом рассеивают эту энергию в виде отходов; с другой стороны, эти структуры рассеивают энтропию и делают отходы основой других форм жизни. Ничего не потеряно. Все возвращается воедино и порождает возможность возникновения новых форм жизни и, в конечном итоге, обществ. Это на неопределенный срок, как процесс эволюции.
Давайте попробуем применить это понимание к нынешнему разрушительному хаосу. Никто не может сказать, какой порядок может возникнуть, скрытый в этом хаосе. Мы просто знаем, что при определенных социально-исторических условиях может возникнуть иной порядок. Кто разгадает ее и таким образом преодолеет разрушительный хаос?
Что мы можем сказать наверняка, так это то, что нынешний хаотический порядок, преобладающий в мире, не предлагает никакой поддержки для преодоления хаоса. Напротив, продвигая его вперед, он может вывести нас на путь, откуда нет возврата. Конечным результатом будет пропасть. Альберт Эйнштейн хорошо заметил: «Идея, создавшая кризис (мы бы сказали хаос), не будет той самой, которая вытащит нас из него; мы должны измениться».
Когда человечество сталкивается с фундаментальными хаотическими ситуациями, которые могут угрожать его существованию – я верю, что мы в них находимся – нет другого пути, кроме как измениться. Я считаю, что лучший способ — это обратиться к нашей собственной человеческой природе. Хотя он противоречив (разумен и безумен), он характеризуется тем, что является бесконечным проектом, полным потенциала. Внутри этих возможностей можно выделить элементы иного, лучшего порядка.
В основе этого обязательно будет новое отношение к природе, ласковое и уважительное, ощущение себя ее частью; в любви, которая принадлежит нашей ДНК; в солидарности, которая позволила совершить переход от животного состояния к человечности; во вселенском братстве, основанном на одном и том же генетическом коде, присутствующем во всех живых существах; в воспитании мира духа, который также принадлежит сущности человека. Это заставляет нас сотрудничать и сострадать, это открывает нам, что мы представляем собой узел отношений, обращенный во всех направлениях, даже к Существу, которое создает все существа. Таким образом, мы перейдем от разрушительного хаоса к порождающему хаосу.
Это будут некоторые элементы – среди многих других, не упомянутых здесь – которые могли бы основать новый порядок и способ заселения планеты Земля, считающейся общим домом, включая природу. И поэтому мы были бы спасены, преодолев разрушительный хаос на пути к порождающему хаосу с другим горизонтом жизни и цивилизационного будущего.
* Леонардо Бофф эколог, философ и писатель. Автор, среди прочих книг, Забота о нашем общем доме: способы отсрочить конец света (Vozes).
земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
