По БЕРЕНИС БЕНТО*
Отрывок, отобранный автором, из недавно вышедшей книги
О ком мы плачем? Этот вопрос повторялся, чтобы мы могли подумать о значимых жизнях, которые подвержены скорби и плачу. Я хотел бы, однако, повернуть этот вопрос: что заставляет нас смеяться? Над кем мы смеемся? Во времена социальных потрясений мемы распространяются с той же скоростью, что и вирусы и черви. Эпизоды «Болсонару против Мандетта», «Болсонару и хлорохин» стали сырьем для производства мемов.
В другом тексте я указал, что мы живем в высший момент отвратительного в институциональной политике. Нет единого мнения о том, как назвать Болсонару: от сумасшедшего до извращенного, от мусора до червя, существует значительная градация понятий из политической теории, психоанализа, прилагательных и выражений чистого возмущения. Нет единого мнения. Это будет?
Я просматриваю некоторые из мемов, которые я получил в последние дни. В первом Болсонару представлен подростком, пахитой. Он использует короткие очень тесно, короткая футболка и куртка.
Футболка рекламирует хлорохин. Мальчик с плаката гидроксихлорохина превращается в глуповатого подростка с наивным и в то же время чувственным взглядом.
Второй мем: Болсонару олицетворяет сидящую старушку с угрюмым выражением лица, одетую в роскошное одеяние и с королевской короной на голове. Здесь Болсонару становится королевой Англии. Контекст относится к небольшим полномочиям президента над бывшим министром здравоохранения Энрике Мандетта в отношении решений, касающихся политики по борьбе и предотвращению пандемии COVID-19. Нет ничего более неудачного, чем использование фигуры могущественной королевы Англии для обозначения отсутствия власти. Они не правы. Символически, политически и экономически английская королевская семья не является украшением.
Третий мем: Болсонару с неподвижным взглядом носит парик а-ля Мария-Антуанетта, помада стилизована под сердце. Фраза: «Безумная королева. Карлота Хлорохин». Отсылка к Карлоте Хоакине, но дизайн также дает нам возможность идентифицировать Королеву Червей из «Алисы в стране чудес», персонажа, который предпочитал, чтобы его боялись, а не любили в управлении и поддержании своей силы. Злое отсечение голов неверных подданных было обычным наказанием в его королевстве.
Четвертый мем: две девушки, одетые в синее, держатся за руки. У одного лицо Трампа. Другой, Болсонару. Эти двое были бы сестрами-близнецами. Политическая близость двух президентов признается, но зачем называть их двумя девушками?
С каждой нелепостью Болсонару в сети вторгается армия мемов. Значительная часть из них будет интерпретировать факты, связывая их с сумасшествием, ребячеством, нестабильностью и слабой способностью принимать решения. То есть Болсонару объединяет все негативные атрибуты, отождествляемые с женским началом. Но Болсонару не женщина, поэтому его превращают в трансвестита. Идиотский трансвестит-подросток, сумасшедший трансвестит, кричащая трансвеститка, которая, потому что она трансвестит, только выступает, но ее сила равна нулю.
Я не знаю, кто сделал эти мемы, но я знаю, что они широко распространяются «левыми» людьми — кавычки здесь для того, чтобы приостановить эту политическую идентичность — которые говорят, что они связаны с идеологией.
прав человека и социальной справедливости. В стремлении использовать «более легкие» механизмы, быстро донести идею до осуждения злодеяний Болсонару, они становятся репродукторами насилия над женщинами, это место, занимаемое неустойчивыми, неконтролируемыми и детскими телами и субъективностями, диктует мемы.
Ресурс обесценивания оппонента или политического врага путем отождествления его с женскими атрибутами не ограничивается «товарищами» левых. В разгар кризиса между губернаторами и Болсонару я натыкаюсь на мемы от его сторонников, которые дисквалифицируют губернатора Сан-Паулу Жоао Дориа за отсутствие мужественности, экстравагантную одежду — читай женскую — и чрезмерно деликатные выступления. Во время выборов 2018 года именно левые использовали те же ресурсы («Жоао Дориа — педик»), чтобы лишить его доверия.
Теперь стоит спросить тех, кто говорит, что они выступают против борьбы феминисток и лесбиянок, геев, бисексуалов, трансвеститов, транссексуалов, трансгендеров, интерсексуалов (ЛГБТТИ) и настаивают на том, чтобы иметь дело с детерминизмом социального класса: если гендер и сексуальность не являются важно интерпретировать систему угнетения, почему вы настаиваете на обесценивании Болсонару, связывая его с женским началом? Что ускользает от вашего бессознательного через смех?
Когда мы двигаемся в области морали, существует значительное пересечение между тем, что мы называем «правым» и «левым». Юмор может быть и был инструментом в борьбе с тиранией, за осуществление свободы, как проанализировал Михаил Бахтин, говоря о карнавале.
Не так давно черные тела неоднократно обнажались, чтобы вызвать тот же эффект, которого пытаются добиться, связывая Болсонару с образами женщин. Как не вспомнить эпизод Le Monde Diplomatique который был вынужден извиняться за то, что на своей первой обложке разместил расистские карикатуры на «левых» профессионалов?
Если перед Болсонару мы сталкиваемся с отвратительным, то кажется, что эти мемы возвращают вещи на свои места и позволяют нам увидеть социальную структуру гендеров и сексуальностей с уникальной ясностью, то есть в отсутствие имя, я присваиваю то, что общественно признано обесцененным, в единственной операции мимесиса,
говорят: посмотрите, какой он сумасшедший, детский, неуравновешенный. На самом деле он женщина (или трансвестит). И в предполагаемой позе осуждения и помолвки, через смех, я в конечном итоге укрепляю порядок социальных структур, которые продолжают оправдывать смерть женщин, трансвеститов, транссексуалов и геев. Это операция, аналогичная той, что проводится в пенитенциарных учреждениях: насильник становится «маленькой женщиной» для других заключенных. Таким образом, становится возможным быть изнасилованным всеми мужчинами. В провозглашенной здесь кажущейся «справедливости» — мести за изнасилованную женщину — мы сталкиваемся с гиперболической формой насилия над фемининностью.
Над кем ты смеешься? Эти мемы являются симптомами общества, в котором женское продолжает занимать место отвратительного, и включение его в Болсонару является гарантией множества лайков и репостов в социальных сетях.
* Беренис Бенто профессор кафедры социологии UnB.
Справка
Беренис Бенедикт. Бразилия, нулевой год: государство, пол, насилие. Сальвадор, Editora da UFBA, 2021, 258 страниц.
