По РОБЕРТО ХОРХЕ РЕГЕНШТАЙНЕР*
Отголоски выставки его работ в Сан-Паулу
«Артур Биспо ду Росарио… несущий на себе все стигмы социальной маргинализации, все еще действующие в нашем обществе — черный, бедный, сумасшедший, убежище в приюте — в своем гении умудряется ниспровергнуть исключающую логику, предложив из своей работы переосмысление вселенной, которое должно быть собрано и представлено в судный день. Его миссия подошла к концу в возрасте 80 лет, 5 июля 1989 года, в день его смерти».[Я]
Он выставлен в Itaú Cultural, занимая 3 этажа до 2 октября, что составляет менее половины коллекции из более чем 800 работ, которые он, Артур, не считал «искусством».
Выставленная продукция позволяет узнать многогранность чернокожего человека, родившегося около 1910 года в Жапаратубе, Сержипе, регионе, населенном бывшими рабами, из Киломбола, с сильным присутствием христианских праздников, на которых вышивка была широко практикуется.
В возрасте 14 лет он присоединился к бразильскому флоту, где оставался до 1931 года.[II] путешествие вдоль бразильского побережья. Прибыл на Первый сигнальщик. В военно-морском флоте[III] он расширил свои навыки вышивальщицы и швеи, приобрел картографические знания и научился пользоваться такими инструментами, как компас и другие морские артефакты.
Значительная часть экспонируемых работ содержит элементы, напоминающие об этом этапе его жизни, посредством изображения различных типов кораблей и лодок, карт, списков стран с их флагами, столицами и другой информацией, вышитой на куртках и знаменах, а также как списки имен моряков и функций.
Стремление каталогизировать и систематизировать мир пронизывает его творчество. Их великолепные одежды предназначались для ношения. Это шедевры, вышивка которых состоит из бесчисленных элементов, чья символика, рисунки и тексты позволили бы автору в день последнего суда представить мир творцу. Это была миссия, возложенная на него голосами во сне накануне Рождества 1938 года, которую он зафиксировал на первой из мантий (названной кураторами «Эу Вим» и которую можно увидеть на выставке и на рисунке). ниже).
Этот сон привел его в монастырь Сан-Бенту в Ботафого (RJ), где он открыл его монахам, сообщив, что пришел судить живых и мертвых.[IV] Монахи вызвали полицию, которая поместила его как бедняка в больницу де Алиенадос в Прайя-Вермелья (RJ) с диагнозом шизофрения.
С тех пор он попеременно находился снаружи и внутри различных приютов, в которых он выполнял большую часть работы, которая переживала его. После долгого пребывания вне учреждений в 1964 году он вернулся в Колонию Джулиано Морейра с грузовиком, полным предметов, и оставался там до конца своих дней в 1989 году.
Этому, безусловно, способствовала волна принятия трудовой терапии и арт-терапии в приютах во главе с Нисе да Силвейра, имя которой было удостоено присвоения ее имени крылу Colônia Juliano Moreira. Несмотря на это, Найз и Артур никогда не были в прямом контакте, даже несмотря на то, что они были ровесниками в приютах для беженцев в RJ.
Эти новые практики позволили Артуру завоевать пространство, инструменты и автономию, которыми он обогатил работу, в которой стремился запечатлеть мир, чтобы выполнить свою миссию. Артур с трудом называл созданные им предметы и мало сведений об их датировке.
В работе выделяются характеристики, которые сильно присутствуют в современном обществе. Среди них чувство накопления и повторения, когда, например, он создает предметы и панели, которые организуют похожие предметы, такие как расчески, кружки, столовые приборы, обувь и многие другие. Частным случаем этих повторений являются бесчисленные этикетки, на которых граничат число и описание (например: 691. Алюминиевые пластины), на которых он представляет мир с дотошностью системного аналитика, профессиональной деятельностью, которая будет распространяться в соответствии с эволюцией. компьютеров.
Есть списки имен, за которыми следуют соответствующие должности людей в командах, частью которых он был. Тех, кто хотел узнать о его работах, спрашивали, какой цвет они видят в его ауре, записывая их имена, а затем объявление цвета. Существует необыкновенная коллекция кушаков и скипетров миссис из бразильских штатов и стран, которые участвовали в конкурсах красоты. На путях края информация об этих местах. Скипетры обтянуты синей нитью, полученной при разборке мундиров.
Предметы, покрытые синими нитями (сокращенно кураторы обозначают их как ORFA), станут одной из ярких особенностей их огромного производства изделий, представляющих все на свете: лодки, компасы, столы, кухни, тележки, карусели, более 800 объектов, построенных с искусство, элегантность, мастерство, переработка материалов, которые сделали Биспо переработчиком первой величины задолго до того, как общество признало эту деятельность необходимой.
Одержимость идентификацией, классификацией, категоризацией, серийным производством, которая характеризует доминирующую культуру в обществе, по-человечески присутствует в его работах, однако полностью лишена своего коммерческого характера. «Это не продается», как он говорит в фильме «О узник перехода». Продукт их деятельности есть нулевая меновая стоимость, целиком потребительная стоимость. Примечательно отсутствие коммерческого намерения у субъекта, который в день последнего суда хотел как можно лучше отчитаться о том мире, который он получил. Возможно, не случайно эта работа проводилась в среде, ограниченной стенами, воздвигнутыми для того, чтобы изолировать в них людей, которые не усвоили или не приспособились к этой навязчиво доминирующей меркантильной культуре.
Материал, доступный на Artur Bispo do Rosario, рассказывает нам о человеке, уважаемом другими людьми в учреждениях, «шерифе» его павильона, помощнике медицинской бригады в работе с материалов и проделанной работы. , любвеобильный человек, который в последние годы посвятил несколько своих объектов стажеру Розангеле Марии[В] в то время, когда учреждение было открыто для менее жестоких практик.
Артур Биспо ду Росарио облачился в «мантию представления», которую он наденет в Судный день. [VI]
«После смерти Артура Биспо ду Росарио в 1989 году Колония Хулиано Морейра столкнулась с проблемой решения судьбы произведений, созданных им в течение 49 лет, когда он периодически находился в больнице. Набор его творений находился в тогдашнем музее Нисе да Силвейра. В свете своей новой миссии в 2000 году, через 11 лет после смерти Биспо, учреждение сменило название на Museu Bispo do Rosario, отныне чествуя главного художника своей коллекции».[VII]
Подобно камню, брошенному в озеро, энергия творчества Артура Биспо ду Росарио продолжает отражаться в людях и искусстве. На выставке также представлены работы членов Ateliê Gaia,[VIII] в дополнение к многочисленным другим современным художникам.
В то время, когда правительство нападает на SUS и вызывает неудачи в политике в области психического здоровья[IX] Работа Артура Биспо ду Росарио, проводившаяся в то время, когда приюты открывались для новых практик, является духовной пищей в борьбе за общество без стен.
* Роберт Регенштейнер профессор, писатель и консультант в области управления и информационных технологий.
Справка
Выставка «Bispo do Rosario — я пришел: внешний вид, пропитка и влияние», организованная в партнерстве между Itaú Cultural в Сан-Паулу и Museu Bispo do Rosario в Рио-де-Жанейро, кураторами которой являются Диана Колкер и Рикардо Резенде.
Посещение до 2 (со вторника по субботу с 10:2022 до 11:20; по воскресеньям и праздникам с 11:19 до XNUMX:XNUMX). https://www.itaucultural.org.br/secoes/agendacultural/a-arte-e-a-mistica-de-arthur-bispo-do-rosario.
Примечания
[Я] В https://museubispodorosario.com/arthur-bispo-do-rosario/.
[II] АННА АНГЕЛС. В: http://lounge.obviousmag.org/anna_anjos/2012/11/bispo-do-rosario.html
[III] «Поведение Бишопа, не соответствующее уставу ВМФ, было отмечено чередованием «примерного» и «нарушения закона», что привело к его исключению в 1931 г. Через несколько лет, в 1934 г., он работал трамвайчиком стиральная машина для Viação Excelsior (компания, созданная Лайтом, в то время отвечавшая за электричество в Рио-де-Жанейро). Однако из-за несчастного случая на работе Биспо ду Росарио покинул компанию и в лице Умберто Леоне подал иск против Лайта. Некоторое время спустя Умберто станет его боссом. Для Биспо семья Леоне представляла «Святое Семейство», которому он присягнул в верности в обмен на безопасность, кров и еду». В: http://lounge.obviousmag.org/anna_anjos/2012/11/bispo-do-rosario.html
[IV] См. фильм «Гюго Денизар: Узник перехода», минута 5:00 и далее в https://www.youtube.com/watch?v=PjgP1LYLZOUm
[В] В отличном документальном фильме Священный Розарий Артура Биспо, подготовленный программой включения Федерального сената, (https://www.youtube.com/watch?v=qs3ejMm-F1g&t=3084s) примерно через 12 минут психолог и психоаналитик Росангела Мария Магальяйнс, прошедшая стажировку в колонии, свидетельствует о привязанности, которую он посвятил ей, в дополнение к драгоценному свидетельству о человеке. На культурной выставке Итау представлены несколько объектов, которые он создал и посвятил ей. Этот документальный фильм ценен еще и тем, что он берет интервью у Лучан Идальго, автора книги. властелин лабиринта в котором он публикует свое исследование о Биспо и который послужил основой для одноименного фильма, в котором режиссер Джеральдо Мотта Филью заявляет, что MoMA в Нью-Йорке считает Артура Биспо ду Росарио и Марселя Дюшана двумя величайшими пластическими художниками. век ХХ. Кроме того, он приносит изображения Колонии в то время, когда она была закрытым убежищем, а после открытия превратилась в музей, в котором находится технический заповедник, где хранятся работы епископа. Интервью с директором музея Уилсоном Ласаро подробно показывает различные аспекты работ, инструменты и сходство с другими художниками (включая колесо Дюшана и паранголи Оититики).
[VI] http://lounge.obviousmag.org/anna_anjos/assets_c/2012/11/bispo%20f-thumb-600×1006-28185.jpg
[VII] https://museubispodorosario.com/museu/
[VIII] «Ateliê Gaia — это коллектив, состоящий из людей, которые работали в службе охраны психического здоровья в Colônia Juliano Moreira. Среди прочих представлены работы Арлиндо Оливейры и Патриции Рут, которые жили с Биспо». https://www.itaucultural.org.br/secoes/agenda-cultural/a-arte-e-a-mistica-de-arthur-bispo-do-rosario
[IX] https://esquerdaonline.com.br/2022/06/23/ministerio-da-saude-extingue-coordenacao-de-saude-mental/
