Варварство – руководство пользователя 21 века

Изображение с/д. Бомбардировка сектора Газа Израилем во время продолжающейся войны против палестинской территории. Воспроизведение телеграммы
WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По ХОСЕ РАЙМУНДО ТРИНДАДЕ*

Капитализм регулярно опьяняется огромными дозами варварства.

1.

Неугомонный историк-марксист Эрик Хобсбаум предупреждал нас еще в начале 1990-х годов, что капитализм регулярно опьяняется огромными дозами варварства. По мере старения этого системного беспорядка более гротескные и жестокие формы бесчеловечности становятся частью экзистенциального настроения капитала, а различные формы насилия, жестокости и пыток становятся натурализованными.[Я]

Эрик Хобсбаум пишет «Руководство пользователя» варварства, отражающее наш старый неизвестный 20-й век, фрагментированное время с различными формами резни и жестокости, а также воздержания и восстановления. Варварство проецируется, это правда, на протяжении всей истории этого пещеристого, но в основном сердечного вида. Человечество мечется между молчаливым «Минотом» и безошибочно узнаваемым страстным «Дон Кихотом», причем варварство является вечным персонажем, присутствующим на временной шкале этого вида.

Варварство можно рассматривать в разных эпизодах, и история отражает, по мнению нашего историка, семь ключевых эпизодов варварства в неразрешимом ХХ веке. Еще в начале 1945-х годов мы слышали повторяющиеся аккорды трещоток Первой мировой войны, отмеченные гнилостным запахом «траншей» и применением бомб «белого фосфора» против гражданского населения. Началась форма войны, которая будет повторяться во все большей степени, вплоть до невыразимой бойни ядерных бомб в Хиросиме и Нагазаки в XNUMX году.

Но даже в первые годы мы пережили два неловких эпизода: использование экономических сил капитала в качестве танатической энергии для уничтожения людей и обществ, как сказал бы Кейнс, неоспоримый провозвестник власти капитала, согласно которому Договор Версальский договор приведет к геноциду Германии десятилетие спустя.[II] Вторым путем будет вера в науку войны как единственное решение человеческих конфликтов, поэтому «Лига Наций» родилась мертвой в начале 1920-х годов.

Последующие известные эпизоды общеизвестны: жестокая Вторая мировая война, в которой погибло более шестидесяти миллионов человек; еврейский Холокост и массовые убийства в Европе. Можно сказать, что Европа представляет собой центр исторического варварства, вдали от какой-либо гордыни, европейцы и их побочные продукты культурной мощи, а теперь центры имперской экономической мощи (США, Канада, Австралия, Израиль) являются крупнейшими производителями самое изысканное варварство.

Имперская власть США в разное время демонстрирует свои варварские когти: она начинается с атомных бомб, напалмовых бомб во Вьетнаме, с жестокости пыток, которой учили латиноамериканские диктатуры, и, наконец, с самой современной ее черты — использования экономических блокад и фискальных мер. логика сокрушает, как жгут палача, общества и государственные бюджеты порабощенных обществ, будь то латиноамериканские, африканские или азиатские, а в последний период 20-го и уже в 21-м - слаборазвитые европейские общества.

Эпизоды варварства нового столетия настолько разнообразны, что кажутся продолжением предыдущего периода. В этом специфическом аспекте речь идет не о новом экзистенциальном веке, а, скорее, о сложной непрерывности, в значительной степени опутанной, так сказать, растущей неопределенностью, если пользоваться собственными словами Эрика Хобсбаума (2012), который в конце книги Краткий 20 век: «(…) граждане конец века они только знали наверняка, что эпоха истории закончилась, [однако] в мире не было (…) какой-либо международной системы или структуры», что только усугубилось за три десятилетия текущего столетия неопределенности, но новые лица варварства были разоблачается только по мере углубления кризиса капитализма и его формы режима рантье, неолиберализма.

2.

Что будет центральным в варварской злобе последних лет: безошибочная потеря имперской власти и резня иракского народа. Мы убили более миллиона иракцев и еще миллионы поработили американский либертарианский дискурс. Затем в последние годы империя организовалась вокруг попыток устранить коммерческие и производственные ограничения. Казалось, это было решением проблемы силового терроризма, особенно американского.

Последняя варварская формула пришла к нам из исторической реальности, унаследованной от «эпохи катастрофы»: Палестина! В этом эпизоде, который открывает иррациональность в 21 веке, варварство приобретает новые очертания.[III] Прошло несколько месяцев с тех пор, как произошла израильская резня в Палестине, у нас новый Холокост, с резней людей, ежедневной смертью детей и зародышей, создавая этот уже сотый эпизод варварства. Руководство по варварству кажется непрерывным изучением насилия и дегуманизации. Есть четыре новых компонента варварства, которые добавляются к формам, уже описанным и разоблаченным Эриком Хобсбаумом. Давайте посмотрим на них в этом последнем театре полной смерти, которому мы следуем изо дня в день.

(i) Варварство в реальном времени. Технологии онлайн-передачи информации позволили человечеству впервые стать свидетелями дегуманизации населения и оправдания насилия, совершаемого в отношении детей, подростков и женщин. В «Бухенвальде» или «Освенциме» значительная часть человечества узнала о геноциде холеры лишь годы спустя, из-за очевидности коммуникативных ограничений. Сегодня все по-другому: за убийствами и жестокостью, которые наблюдаются в секторе Газа, сухо наблюдают миллиарды, и значительная часть европейцев и американцев делает жесты, что они не стоят за Израилем, и, в случае с Бразилией, мы наблюдаем за скандальными старые средства связи, Редо Глобо в частности, радоваться сионистским интересам. Варварство становится «мем" побеждать "нравится"!

(ii) Согласованное хищение. На протяжении всей истории различные виды геноцида каким-то образом имели за собой экономическую логику. Таким образом, начиная с резни коренного населения Бразилии и Америки, заканчивая ужасами африканского рабства, резней в Конго и историческими примерами, во всех случаях мы имеем логику «накопления путем грабежа», наблюдаемой формы первоначального накопления. . Новым в палестинском случае является то, что это происходит с согласия международных организаций.

ООН (Организация Объединенных Наций) убила всякую логику международного права в зачаточном состоянии, установив вседозволенность грабежа палестинского народа, как формы искупления еврейского геноцида, совершенного европейцами (немцами). Интересно, что теперь немцы, как Понтий Пилат, умывают руки и заявляют, что не имеют никакого отношения к резне, устроенной новыми «мясниками Газы».

(iii) Международная институционализация террористического государства. Утверждение варварства, организованного государством, не является новым явлением, поскольку на протяжении всего 20-го века, а также эпизодически в 21-м веке, различные государственные силы организовывали насилие против разных людей и социальных групп. В случае с Бразилией упоминания самые разные: от Канудоса и массовых убийств чернокожего и коренного населения до нынешней бойни в Жакарезиньо и Байшада-Сантосе.[IV]. В нынешнем случае геноцида в Газе у нас есть поддерживаемая международным сообществом государственная власть, способная уничтожить население, которое совершенно безоружно и имеет минимальную способность реагировать.

Израильский терроризм проявляется в трех инновационных формах кровавой бойни: (а) использование непропорциональной военной силы и уничтожение будущих поколений в форме убийства детей и женщин.[В]; (б) использование голода как механизма уничтожения населения, включая углубление идеи дегуманизации палестинского народа[VI] Это; (c) искоренение насилия путем ликвидации правозащитных организаций, журналистов и медицинских учреждений.

(iv) Варварство, оправданное прошлым варварством. Здесь мы имеем гротескную новинку, в которой оправдание насилия и варварства дается риторическим ресурсом защиты населения, пострадавшего от геноцида в предыдущий исторический период, эпизод «Эпохи Катастрофы». Таким образом, злоупотребление логикой «антисемитизма» стало оправдывающим фактором в прессе, находящейся под контролем сионистских интересов, прикрывающей уничтожение населения в текущем историческом цикле путем повышения осведомленности о насилии, произошедшем в предыдущем историческом цикле. цикл.

В конце нашего «Руководства по варварству 2.1» мы можем вернуться к исходному тексту Эрика Хобсбаума, который напоминает нам, что варварство – это «побочный продукт жизни в данном социальном и историческом контексте, нечто, что приходит вместе с территорией» и что он «растет на протяжении большей части XNUMX-го века, и нет никаких признаков того, что этот рост подходит к концу». Геноцид палестинцев, кажется, показывает нам, что главы варварства в XNUMX веке будут не меньшими, чем те, которые наблюдались в «Эру крайностей».

* Хосе Раймундо Тринидад Он профессор Института прикладных социальных наук UFPA. Автор, среди прочих книг, Повестка дня для дебатов и теоретических проблем: траектория зависимости и ограничения бразильского периферийного капитализма и его региональных ограничений (пака броненосец).

ссылки


 Эрик Хобсбаум. Эпоха крайностей: краткий XX век (1914–1991). Сан-Паулу: Companhia das Letras, 2012.

Эрик Хобсбаум. «Варварство: Руководство пользователя». В: Об истории. Сан-Паулу: Companhia das Letras, 1998.

Дж. М. Кейнс. Экономические последствия мира. Бразилиа: издательство Университета Бразилиа, 2002 г.

Примечания


[Я] Эрик Хобсбаум. «Варварство: Руководство пользователя». В: Об истории. Сан-Паулу: Companhia das Letras, 1998.

[II] Дж. М. Кейнс. Экономические последствия мира. Бразилиа: издательство Университета Бразилиа, 2002 г.

[III] Хобсбаум (2012) отмечает, что «цивилизация отступила между Версальским договором и бомбардировкой Хиросимы», а иррациональность нацизма представляет собой новый уровень «продвижения варварства на Западе». Вышеупомянутый автор делит «Короткий ХХ век» или «Эпоху крайностей» на три периода, которые не обязательно линейны: «Эпоха катастрофы», из которой берет свое начало нынешняя палестинская резня; «Золотой век», краткое междуцарствие капиталистической стабильности, но всегда интегрированное с более глубоким смыслом «Холодной войны» и, наконец, «Коллапса», эпохи кризиса, которая, можно сказать, породила нынешняя эпоха неопределенности.

[IV] Проверьте статью, опубликованную на сайте земля круглая: https://dpp.cce.myftpupload.com/de-canudos-a-jacarezinho/

[В] В секторе Газа было убито более 25 XNUMX детей и женщин (https://www.cartacapital.com.br/cartaexpressa/mais-de-25-mil-mulheres-e-criancas-morreram-em-gaza-desde-outubro-diz-chefe-do-pentagono/), что иллюстрирует, насколько «прогресс» варварства связан в данном случае с истреблением будущих поколений и моделью накопления через разграбление, как показано в тексте, опубликованном на сайте земля круглая: https://dpp.cce.myftpupload.com/a-crise-do-imperativo-imperialista/.

[VI] Франсиско Ладейра напоминает нам в недавнем тексте, опубликованном на сайте. земля круглая (https://dpp.cce.myftpupload.com/massacre-da-farinha/), что « Национальный журнал и портал G1 – использовал эвфемизмы «смятение» и «смятение», чтобы сообщить о резне, организованной Израилем, в результате которой погибло около сотни палестинцев, ожидавших доставки гуманитарной помощи в Газе». Ситуация, описанная в так называемой «мучной резне», является самым ужасающим примером эскалации варварства в палестинском геноциде.


земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Умберто Эко – мировая библиотека
КАРЛОС ЭДУАРДО АРАСЖО: Размышления о фильме Давиде Феррарио.
Хроника Мачадо де Ассиса о Тирадентесе
ФИЛИПЕ ДЕ ФРЕИТАС ГОНСАЛВЕС: Анализ возвышения имен и республиканского значения в стиле Мачадо.
Аркадийский комплекс бразильской литературы
ЛУИС ЭУСТАКИО СОАРЕС: Предисловие автора к недавно опубликованной книге
Диалектика и ценность у Маркса и классиков марксизма
Автор: ДЖАДИР АНТУНЕС: Презентация недавно выпущенной книги Заиры Виейры
Культура и философия практики
ЭДУАРДО ГРАНЖА КОУТИНЬО: Предисловие организатора недавно выпущенной коллекции
Неолиберальный консенсус
ЖИЛЬБЕРТО МАРИНГОНИ: Существует минимальная вероятность того, что правительство Лулы возьмется за явно левые лозунги в оставшийся срок его полномочий после почти 30 месяцев неолиберальных экономических вариантов
Редакционная статья Estadão
КАРЛОС ЭДУАРДО МАРТИНС: Главной причиной идеологического кризиса, в котором мы живем, является не наличие бразильского правого крыла, реагирующего на перемены, и не рост фашизма, а решение социал-демократической партии ПТ приспособиться к властным структурам.
Жильмар Мендес и «pejotização»
ХОРХЕ ЛУИС САУТО МАЙОР: Сможет ли STF эффективно положить конец трудовому законодательству и, следовательно, трудовому правосудию?
Бразилия – последний оплот старого порядка?
ЦИСЕРОН АРАУЖО: Неолиберализм устаревает, но он по-прежнему паразитирует (и парализует) демократическую сферу
Смыслы работы – 25 лет
РИКАРДО АНТУНЕС: Введение автора к новому изданию книги, недавно вышедшему в свет
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ