Задачи Лулы

Эль Лисицкий, Новый человек, 1923 г.
WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По РОД ТАРСУС*

Умеренность, реформа и революция сливаются сегодня в фигуре Лулы.

После Чили: в Новом году избрание Лулы является политическим и моральным долгом по отношению к нашим собратьям. Именно с вашей победы мы удалим трупы зла, установленного как наивной, так и лживо обманутой Историей.

Эта задача конкретна и актуальна, поскольку эпоха Болсонару оставляет за собой комету лжи и голода, галактику ненависти, распространившуюся в обычной жизни, и беспрецедентное морально-политическое разложение бразильского государства, а также раскрытие характера людей, которые казались нормальными. нам и раскрыть глубокую классовую ненависть, содержащуюся в сознательном и бессознательном сознании значительной части бразильского общества. Апогеем этой исторической трагедии является расширение подлости, безразличной к жизни детей в Бразилии, с задержкой их массовой вакцинации. Тот, кто не возмущается по этому поводу, не заслуживает ни уважения, ни того, чтобы называться простым «противником».

«Всякий раз, когда я перелистывал книги по эстетике, у меня возникало неприятное ощущение, что я читаю работы астрономов, которые никогда не созерцали звезды». Афоризм Борхеса в его конференции «Загадка поэзии» всегда напоминает мне, что многие люди, подобные нам, когда пытаются расшифровать политическую реальность, понять ее и придать ей какой-то смысл (когда мы ищем утешения в великих политических головах Человечества ), мы остаемся с чувством, открытым Борхесом, относительно эстетов: мы похожи на астрономов, которые никогда не наблюдали звезд, и поэтому мы не можем видеть их как подарок.

Великая загадка воинствующего толкователя политики всегда одна и та же: что я должен сказать тем, кто составляет мнение, и какие слова я должен использовать. объединяться вокруг главного, не отмежеваться от тех, кто уже со мной согласен, так как политика не должна быть «игрой с нулевой суммой»? В отличие от ошибки – в аналитическом тексте стихотворения – (или поэзии как жанра), когда мы застреваем в политическом движении, мы не можем просто решить вопрос гениальной метафорой. Метафоры могут усилить хороший поэтический анализ, но хорошие интерпретации политики — редко.

Политические метафоры великих моментов истории могут стать такими же позорными, как и некоторые заявления о позднем сожалении, о краю пропасти, на краю ада. Даже если все слышали, как «он» говорит, что пришел «убить» и «погубить», толкователь может сказать — со всем своим подлым достоинством — что его «обманули». Он не говорит, что он «хотел быть обманутым» и что он полагал, что у него есть какая-то противоположность какому-то его желанию, которое якобы должно быть удовлетворено: «обманутые» в политике суть жертвы разума в его извращенной стороне, поскольку он вытесняет актуальность политики из политики, страсти и поэзии, чтобы приблизить нас к утопии, более (или менее) возможной.

Я продолжаю с Борхесом. Он также напоминает мне, что эстеты оценивали поэзию как «задачу» и «не то, что она есть на самом деле, страсть и удовольствие!» Таким образом, можно поставить Борхеса в прохладные рамки, которые иногда разделяют поэзию и политику: политика, осуществляемая со страстью и удовольствием, имеет больше шансов на успех, чем политика, осуществляемая как задача чистого разума. Политика, которая меня всегда интересовала, всегда могла быть рациональной и основываться на инстинкте и приверженности. Меня никогда не прельщали ни чисто экономические интерпретации политики, ни возводящие нерушимые стены между добросовестными противниками.

Я поддерживаю Лулу не потому, что он единственный, кто способен изменить Бразилию, в которой есть Хаддад, Булос, Дино, Марина, Рекиан, а также Ковас, Бризола и многие другие достойные имена, а потому, что по политическим и моральным причинам я объединяю со следующим «интерпретативным» маршрутом, исходящим из того, как я вижу своих сверстников: он может лишь создать у людей мотивации к радикальным изменениям в производстве и в образе жизни, который, имея условия для победы на выборах, ясно говорит, что он собирается спасать жизни детей, потому что он собирается бороться с голодом, потому что он будет водить молодежь и детей в школу, а также даст возможность семьям есть три раза в день. И так далее!

Из этого предложения вытекают гигантские задачи внешней политики, безопасности, национального суверенитета, реорганизации общественных функций государства, жестоко запятнанных фашизмом, социальной и культурной политики распространения солидарности и поиска путей к освобождению. Это задачи, которые зависят не только от выборов, но и от сложного процесса технологических изменений, в отношениях между социальными классами, между людьми и между ними и природой. Умеренность, реформа и революция сливаются сегодня в фигуре Лулы, так как именно с его победы мы удалим трупы зла, установленные как наивными, так и ложно обманутыми недавней историей.

* Тарсус в законе он был губернатором штата Риу-Гранди-ду-Сул, мэром Порту-Алегри, министром юстиции, министром образования и министром по институциональным отношениям в Бразилии.

 

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Хроника Мачадо де Ассиса о Тирадентесе
ФИЛИПЕ ДЕ ФРЕИТАС ГОНСАЛВЕС: Анализ возвышения имен и республиканского значения в стиле Мачадо.
Диалектика и ценность у Маркса и классиков марксизма
Автор: ДЖАДИР АНТУНЕС: Презентация недавно выпущенной книги Заиры Виейры
Марксистская экология в Китае
ЧЭНЬ ИВЭНЬ: От экологии Карла Маркса к теории социалистической экоцивилизации
Умберто Эко – мировая библиотека
КАРЛОС ЭДУАРДО АРАСЖО: Размышления о фильме Давиде Феррарио.
Культура и философия практики
ЭДУАРДО ГРАНЖА КОУТИНЬО: Предисловие организатора недавно выпущенной коллекции
Папа Франциск – против идолопоклонства капитала
МИХАЭЛЬ ЛЕВИ: Ближайшие недели покажут, был ли Хорхе Бергольо всего лишь второстепенным персонажем или же он открыл новую главу в долгой истории католицизма
Кафка – сказки для диалектических голов
ЗОЙЯ МЮНХОУ: Соображения по поводу пьесы Фабианы Серрони, которая сейчас идет в Сан-Паулу.
Забастовка в сфере образования в Сан-Паулу.
ХУЛИО СЕЗАР ТЕЛЕС: Почему мы бастуем? борьба идет за общественное образование
Аркадийский комплекс бразильской литературы
ЛУИС ЭУСТАКИО СОАРЕС: Предисловие автора к недавно опубликованной книге
Хорхе Марио Бергольо (1936–2025)
TALES AB´SÁBER: Краткие размышления о недавно умершем Папе Франциске
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ