По ЛИНДБЕРГ КАМПОС*
Ответ на статью Джорджа Матсаса «Университетский расизм», опубликованную в газете Штат Сан-Паулу
«История переселения миллионов африканцев в новый мир и плена, которому они подвергались на протяжении четырех столетий, увлекательна. (…) Было бы просто справедливо по отношению к читателю заранее откровенно сказать, что на отношение любого человека к этой истории явно повлияют его теории о черной расе. Если он верит, что негр в Америке и других странах — это средний, обычный человек, который в данной среде развивается, как любой другой человек, тогда он прочитает эту историю и будет судить о ней на основании изложенных фактов. Однако если он считает негров явно низшим творением, которое никогда не сможет удовлетворительно участвовать в современной цивилизации и чье освобождение и эмансипация были жестами против природы, тогда ему понадобится нечто большее, чем те факты, которые я описал. Но этого последнего человека я не пытаюсь переубедить. Я просто указываю на эти две точки зрения, столь очевидные для американцев» (У. Э. Б. Дюбуа, «К читателю» в Реконструкция черных в Америке: к истории роли чернокожих людей в попытке восстановить демократию в Америке, 1860-1880 гг., 1935).
Приведенный выше эпиграф должен быть поучительным для всех бразильцев, очевидно, не столько из-за его сходства с историей расизма в Соединенных Штатах, сколько из-за контраста, который он обнаруживает с опытом здесь. Если там откровенно сегрегационные тенденции приобретали большее значение, а прямое столкновение давало линейку и компас таким образом, что никакой иллюзии расовой гармонии так и не удалось кристаллизоваться, то здесь был создан миф о том, что условия жизни бразильских людей африканского происхождения были бы намного хуже. … благоприятный, кульминацией которого стала легенда о «расовой демократии».
Em Геноцид черных бразильцев: процесс замаскированного расизма (1978), Абдиас ду Насименту восстает именно против этого и показывает, насколько сегрегация, пауперизация и убийства еще более вредны в этих частях, потому что они коварны и скрыты отсутствием явно расистских законов, институтов и официальных дискурсов, подобных тем, которые имели место в США, но которые, тем не менее, бесспорно являются частью повседневной жизни нашей страны и по сей день.
Университетский расизм
В печатном издании Штат Сан-Паулу 3 января 2024 года Джордж Матсас, профессор Института теоретической физики при Unesp, опубликовал свое мнение под названием «Университетский расизм» относительно регулирования Совета университета (CO) Университета Сан-Паулу (USP): позитивных действий для чернокожего, коричневого и коренного населения (PPI), «которые будут использоваться при найме учителей и приеме технических и административных сотрудников».
По сути, он выражает обеспокоенность по поводу расизма, который потенциально или неизбежно проникает в группы гетероидентификации в такой смешанной расовой стране, как Бразилия, и намекает на то, что существует опасность обратного расизма, дискриминации белых и, возможно, поэтому ухудшения ситуации. меритократические критерии «отбора лучших». Хотя паникерский тон не препятствует прочтению того, что было на самом деле одобрено, а тем более проверке того, что происходит на практике, обязательство разграничить территорию и сделать прививку против любых качественных изменений в персонале, который руководит государственной политикой крупнейшего университетского учреждения. в стране конечно не наивный. Я буду рассматривать этот вопрос в таком порядке: сначала изгоню призрак квот на PPI при найме профессоров в USP, а затем немного порассуждаю о причине этой типичной пассивно-агрессивной превентивной позиции.
Национальный скандал
В соответствии с Открытое письмо чернокожих профессоров Университета Сан-Паулу, доставленном ректору 9 ноября 2022 г., только 2,3% профессоров USP объявляют себя PPI, тогда как процент этого населения в штате Сан-Паулу составляет около 37%, а в Бразилии в целом - более 50%.[Я]
Резолюция №. № 8434 от 24 мая 2023 года регулирует «параметры реализации позитивной политики в отношении чернокожих, представителей смешанной расы и коренных народов в публичных конкурсах на преподавательские должности и в процессах отбора для приема технических и административных сотрудников в Университете Сан-Паулу». В его пятой статье говорится, что «тип позитивных действий, применимых к каждому публичному конкурсу или процессу отбора, будет определяться на основе количества спорных вакансий, предусмотренных в уведомлении на момент его публикации». Это означает, что «для конкурсов или процессов отбора, количество предлагаемых вакансий которых на момент публикации равно или превышает 3 (три), будет применяться механизм резервирования вакансий», но «для конкурсов или процессов отбора, количество предлагаемых вакансий на момент публикации составляет 1 (одна) или 2 (две) вакансии, будет применяться дифференцированный механизм подсчета баллов».[II]
Как известно, конкурсов на профессоров УСП с тремя и более вакансиями практически нет. Резолюция, уже осознавая это, предлагает очень сложную и недостаточную премию, которая должна быть добавлена к баллу кандидата от ИПП. То есть те, кто сдаст письменное отборочное тестирование, получат несколько десятых преимущества. Проблема в том, что в случае с УТП конкурс на право преподавания по-прежнему имеет аристократический формат, он не объективен, в отличие от того, что происходит в большинстве университетов и федеральных институтов.
Письменный тест читается и, следовательно, не является слепым, перед коррекцией письменного и дидактического тестов не публикуются листы ожиданий ответа, оценочные листы по каждому отдельному тесту, обосновывающие причины выставления оценок, нет препятствий для оценивания дидактического теста и званий, сроков подачи апелляций и т. д. Ввиду этой сложной ситуации, по меньшей мере, бонус не имеет никакого смысла, поскольку он имел бы хоть какой-то признак конкретики только в том случае, если бы существовало объективное присвоение и измерение оценок, которые служили бы для отражения конкретных впечатлений оценщиков о кандидатах. .
Поскольку не существует проверяемой и обоснованной основы для выставления оценок, кроме ощущений судей соревнований, премия в несколько десятых не материализуется, она уже включена в оценку без параметров, а не как дополнение к строго установленной оценке. подробный результат. . Не говоря уже о том, что разница в этом незначительна. Короче говоря, он применяется – когда применяется, потому что, если кандидат просто не наберет 6,8 вместо 7, он больше не имеет доступа к бонусу – на основе очень острой субъективности и усмотрения.
Одни только эти данные разрушили бы как сказку о «отборе лучших», которую предполагает текст Джорджа Матсаса, так и беспокойство, которое он проявляет по поводу того, что кого-то одобряют на конкурсе из-за этой «позитивной политики». Шансы на то, что значительное количество профессоров PPI войдут в USP в соответствии с этой резолюцией, отсутствуют. Я, например, учусь и занимаюсь исследованиями в USP с 2008 года и никогда не посещал занятия с профессором PPI. Я вру, у меня был черный учитель, когда я провел два семестра по обмену в Англии. Это заставляет меня думать, что должно возникнуть некоторое замешательство, когда я сталкиваюсь с составом СО и конгрегациями подразделений USP в свете фенотипа почти всех внешних работников или тюремного населения Бразилии; как это называется в такой стране, как Бразилия?
Как было сказано выше, апартеид В Бразилии его не существует, он просто работает. Нуну М.М.С. Коэльо, директор юридического факультета Рибейран-Прету, в статье под названием «Расизм в составе профессорско-преподавательского состава USP – и возможность, которую мы не можем упустить», опубликованной на сайте сайте do Журнал USP, помнит, что даже если бы все 876 сотрудников, которые были приняты на работу и запланированы на ближайшие годы, были чернокожими, в USP все равно не было бы даже 20% преподавательского состава PPI. Тем не менее, по его словам, в ЮАР существует огромное возмущение из-за того, что в ее университетах даже после 14 лет демократизации и сегрегации всего 20% чернокожих профессоров, а в Бразилии даже после 130 лет отмены рабство, у нас нет и 3% преподавателей ППИ в флагманском университете страны.[III]
Однако хуже всего то, что вся аргументация Джорджа Матсаса основана на замаскированной уверенности: в интеллектуальной элите Бразилии нет чернокожих людей из-за некоторых наших ошибок. Давайте рассуждать вместе: если он постоянно заявляет, что все должно оставаться как есть, потому что таким образом мы отбираем лучшие умы и подавляющее большинство профессоров вузов в этой стране белые, то в этом страдании есть проблема с большинством ИПП. страна наша. В любом случае, у этого крика нет причин для существования, потому что то, что было сделано, как и аболиционистские законы о шестидесятилетних людях и свободных утробах, было доступно только англичанам. Сам ректор УСП в заявлении для Фолья де С. Пол 22 мая 2023 года он сделал заявление, которое идет почти в том же направлении.
Бонусную систему следует в конечном итоге больше использовать для преподавательских конкурсов, поскольку, как правило, кафедры открывают только одну или две вакансии. Я думаю, что это был лучший формат из найденных. Мы не можем проводить очень агрессивную политику, которая ставит под угрозу качество университета и престиж USP. [IV]
Выбор слов здесь любопытен или показателен. Что является агрессивным, так это попытка исторической репарации, а не катастрофа, заключающаяся в том, что в стране, принявшей наибольшее количество людей из африканской диаспоры, всего 2,3% учителей PPI. Между строк в этой речи заключается то, что превосходство белых среди профессорско-преподавательского состава/руководства университета является синонимом нормальности и качества, поэтому нет проблем с темными внешними работниками, студентами, техническими специалистами и администраторами, в то время как затемнение преподавателей/руководства может привести к проблемы и потеря мастерства.
Читателю стоит вернуться к первому абзацу настоящей статьи, принимая во внимание, что человек, объявляющий о квотах, или группа, которую он представляет в составе сил, действующих в университете, — это тот же человек, который издает такое заявление и регулирует меру, которая на практике делает квоты невозможными. Для тех, кто хочет это увидеть, — сердечность, которая отличает бразильский расизм.
При чтении текста Джорджа Матсаса и заявлений ректора создается впечатление, что они действительно думают, что в такой стране, как Бразилия, каждый занимает должности, которые он занимает, по заслугам, что не существует вакансий, зарезервированных для белых людей благодаря более чем 300-летней истории рабство, расизм, массовое лишение свободы и т. д. Давайте помнить, что даже 15% нашей молодежи не учатся в университетах, что Бразилия занимает третье место по численности заключенных в мире (почти 70% из которых составляют чернокожие мужчины). Как можно говорить о заслугах в таких условиях?
Однако сравнительное изучение двух позиций продуктивно с точки зрения идеологического картирования этой дискуссии. Мы видим два типа реакции: одну превентивную, с явным желанием, чтобы все оставалось как есть, и другую, которая предвидит изменения «насильственно», чтобы на самом деле ничего не изменилось. Как сердечные, так и ядовитые реакции. Очевидно, что последний ищет приспособления, а не неправильного воспитания, основанного на здравом смысле, мифологии и манипулировании народными предрассудками последних. Однако это не отменяет того факта, что происходит определенная постепенность, из-за которой переход невозможен, что справедливость, требующая времени, терпит неудачу и что объединение и искажение программ является известным механизмом разъединения мобилизационных движений.
Можно возразить, что цвет не гарантирует качества, и это, несомненно, верно. Остается вопрос: почему у нас не может быть людей, которые якобы недостаточно «компетентны», чтобы занимать занимаемую ими должность, но не являются белыми? Вдруг мы просыпаемся в стране, где меритократия является правилом, а не благосклонностью и личными отношениями? Голая истина одна: место, где подавляющее большинство тех, кто занимает командные должности, белые, а те, кто убирает, черные, представляет собой среду, пропитанную институциональным расизмом, который только мешает интеллектуальной работе, потому что он провинциализует и превращает пространство в место отчужденное. из самой страны.
* Линдберг Кампос является постдокторантом кафедры современной литературы USP..
Примечания
[Я] Посмотреть в https://adusp.org.br/universidade/docentes-negros-e-negras-entregam-a-carlotti-jr-proposta-de-reserva-de-vagas-nos-concursos-para-professoraes-e-defendem-que-usp-tem-autonomia-para-adotar-o-sistema/
[II] Посмотреть в https://leginf.usp.br/?resolucao=resolucao-no-8434-de-24-de-maio-de-2023
[III] Посмотреть в https://jornal.usp.br/artigos/o-racismo-na-composicao-do-corpo-docente-da-usp-e-a-oportunidade-que-nao-podemos-perder/
[IV] Посмотреть в https://www1.folha.uol.com.br/educacao/2023/05/usp-aprova-cotas-raciais-para-professor-em-concursos-com-mais-de-3-vagas.shtml
земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
