По ГЕРСОН АЛМЕЙДА*
Сроки, одобренные большинством Палаты депутатов, следует понимать как очередную демонстрацию нетерпимости к неолиберализму.
По данным Национального института метеорологии (Inmet), в феврале этого года на побережье Сан-Паулу выпали самые сильные ливни, когда-либо зарегистрированные в истории страны, за 24 часа, а количество осадков в Бертиоге достигло невероятных 683 мм. Огромные оползни, произошедшие в этом регионе, унесли жизни 64 человек в Сан-Себастьяне, а суша разрушила все на своем пути.
Семь месяцев спустя население города Рио-де-Жанейро пережило жару в 41,1 °C и ощущение тепла в 58,3 °C – чего не произошло в 2009 году; в то время как на юге страны, по данным MetSul, шли дожди, «втрое и вчетверо превышающие нормальные климатические условия для сентября», и такие города, как Мучум, были полностью разрушены.
Подобные экстремальные погодные явления больше не ограничиваются каким-либо континентом или регионом и имеют тенденцию становиться все более интенсивными, как видно из данных, опубликованных Реанализатор климата из Университета штата Мэн (США), зафиксировавших поразительное повышение температуры на полюсах Земли. В некоторых частях Антарктиды была зафиксирована температура на 40°C выше нормы, а в Арктике - на 30°C выше средней, в результате чего в Антарктиде в среднем на 4,8°C теплее, чем эталонная температура в период с 1979 по 2000 год.
Анализируя эти данные, известный ученый из Национального центра атмосферных исследований США (NCAR) Кевин Тренберт пришел к выводу, что эти экстремальные явления теперь можно считать «новой нормой».
Сочетание повышения температуры на полюсах Земли и сокращения площадей, покрытых тропическими лесами, имеет решающее значение для ускорения дисбаланса температур и последующего возникновения экстремальных явлений. Например, выбросы лесов выполняют функцию охлаждения климата, и «вырубая леса, мы прекращаем этот охлаждающий эффект и усиливаем глобальное потепление», по словам физика Пауло Артаксо из Физического института USP. Понимание этого облегчает понимание того, почему мы столкнулись с одной из самых сильных засух, когда-либо случавшихся в Амазонке, в то время как на юге выпадают беспрецедентные осадки.
Временные рамки
Именно в этот момент большинство в Палате депутатов одобрило законопроект о сроках оккупации земель коренными народами (PL 490/07). Этот проект ограничивает разграничение земель коренных народов теми, которые традиционно занимались этими народами 5 октября 1988 года, даты обнародования Федеральной конституции, и не позволяет признать любую территорию, которая не была оккупирована до этого периода времени, принадлежащей коренным народам происхождения, независимо от причины.
Кроме того, проект предусматривает разрешение на посадку трансгенных сортов на землях, эксплуатируемых коренными народами; запрет на расширение уже демаркированных земель коренных народов; адаптация текущих демаркационных процессов к новым правилам; и недействительность демаркации, не соответствующей этим правилам.
Проект настолько отвратительный, что Организация «Артикуляция коренных народов Бразилии» (АПИБ) охарактеризовала его как очевидное «нарушение первоначальных прав коренных народов», признанных со времен колониальной Бразилии. «Это традиция бразильского законодательства, аналогичные положения содержатся в первом Законе о земле 1850 года и в конституциях 1934, 1937, 1946 и 1967 годов». Другими словами, «развитие», защищаемое нынешним большинством в Палате депутатов, является возвратом к периоду до Второго правления дона Педро II.
Хотя модели глобального потепления были всего лишь прогнозами на ближайшее будущее, неспособность элит, наделенных полномочиями принимать решения, предпринять необходимые действия для предотвращения глобального потепления можно интерпретировать как своего рода синдром Святого Фомы, католического святого, который верил только в то, что Я мог видеть.
Теперь мы все видим, что модели, представленные учеными-климатологами, были неправильными только в одном пункте: экстремальные явления происходят в большем масштабе и раньше, чем прогнозировалось. Это, однако, не мешает направлять больше ресурсов и усилий на производство и разработку технологий для войны, чем на защиту миллионов людей, которые сильно страдают от последствий глобального потепления.
Цивилизация, создавшая технологию для жизни
Вместо того, чтобы подвергаться нападкам, коренные народы следует рассматривать как источник знаний о том, как построить цивилизацию, способную научиться жить во взаимодействии с лесами и утвердить свою идентичность без необходимости разделять культуру и природу. Столкнувшись с обострением экологических проблем до тревожного уровня и социальным неравенством, которое обрекает миллионы людей жить во все более опасных ситуациях, уже нерационально определять реальность сегодняшнего мира как триумф цивилизации над ее отрицанием, варварством.
Завоеватели прошлых лет и их сегодняшние преемники всегда определяли себя как носителей «цивилизованности» и тем самым узаконивали разрушение различных культур и цивилизаций на протяжении всей истории. Сегодня эта риторика выгодна только 1% сверхбогатого населения, единственной целью которого является защита модели общества, которая их интересует. Настолько, что, по данным Oxfam, только за последнее десятилетие они сконцентрировали 50% мирового богатства.
Когда защитники капитализма, в котором доминирует финансиализация, говорят о «свободе», они имеют в виду только меры, необходимые для «освобождения» капитала от любого контроля со стороны государства и/или общества и, таким образом, уступки его деструктивному характеру. Эта некрополитика не терпит многообразия и должна постоянно саботировать любую форму демократии, не колеблясь дестабилизировать правительства, находящиеся вне ее контроля, и финансировать перевороты. Все, что нужно, это чтобы 1% очень богатых почувствовал, что их интересы находятся под угрозой. риск.
Концентрация такого большого количества богатства и власти в руках столь немногих является основной причиной саботажа всех форм демократии, происходящего в мире. Такой гипертрофированный порядок может поддерживаться только через отрицание всего иного и может лишить легитимность общества, которое во имя цивилизации и прогресса стремительно ведет человечество к варварству.
Временные рамки, одобренные большинством Палаты депутатов, следует понимать как еще одну демонстрацию неолиберализма ко всему, что может создать альтернативы, и акт ярости против цивилизации, которая разработала самую важную из технологий: как сохранить жизнь.
* Герсон Алмейда, социолог, бывший советник и бывший министр окружающей среды Порту-Алегри.
земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
