По ЛУИС МАРКЕС*
Обида питает антиреспубликанские настроения, отвращение к эгалитарным нормам. Их бунт нацелен на подчиненное положение в иерархии, а не на систему.
Политические идеи эпохи Просвещения относятся к образованию, движущей силе прогресса. Во Франции после 1789 года проблема состоит в том, чтобы восстановить духовное единство, ранее принадлежавшее католической церкви. Есть те, кто верит в науку и педагогику ради совершенно нового здравого смысла; и всех, кто настаивает на возвращении к религии. В следующем столетии Карл Маркс демистифицирует идеи, поскольку они не витают над классовыми интересами и реальной деятельностью людей из плоти и крови. В немецкая идеология, утверждает: «Не сознание определяет жизнь, а жизнь определяет сознание». Поставьте диалектику на ноги.
В ХХ веке преобладала идея, что либерализм гарантирует политический плюрализм и общество, открытое для экономического развития, способное уменьшить социальную несправедливость. Это болезненный урок конфликта, в результате которого погибли 20 миллионов русских, 8 миллионов немцев, 6 миллионов евреев и 500 XNUMX американцев. С тех пор демократия стала горизонтом, дорогим для западной цивилизации.
В Бразилии, после отмены рабства и провозглашения республики, интеллектуалы ломали голову в поисках способа добиться объединения молодой страны с 350 годами белого превосходства, правления и послушания. Анита Леокадия Престес, в Эпоха Варгаса: авторитаризм и репрессии (1930-1945), указывает на кризис гегемонии сельских олигархий в производстве и сбыте кофе в Старой Республике как на спусковой крючок восстания генерала Гоиса Монтейру и Жетулиу Варгаса. В то время течение авторитарной социологии постулировало «одно государство для одного общества».
Флирт Гетулисты с крайне правыми европейскими лидерами Адольфом Гитлером понятен. и катерва, на глобальном перекрестке. Также понятны прагматичные переговоры Сан-Борха с Соединенными Штатами о логистической поддержке в обмен на ресурсы для строительства Companhia Vale do Rio Doce. Без оркестра индустриализация началась в Терра Бразилис.
Сегодня «элиты» превращают эмоциональную сплоченность в антиполитику и ненависть. В Демократия против неолиберализмаВ работе, координируемой Вагнером Ромао, Хуарес Гимарайнш в сборнике подчеркивает: «Необходимо политизировать концепцию неолиберализма как слияния политических и экономических сил, которые устанавливают новые режимы. На основе новой неолиберальной концепции свободы конституционные основы и формы государственного регулирования пересматриваются и трансформируются, оказывая воздействие на все сферы экономической и социальной жизни, политическую культуру и субъектность». Политизация — это разоблачение ответственности за плохие последствия решений в значительной совокупности.
Признаки времени
Значимые слова могут генерировать значения, которые будут стимулировать массовые движения. Корпоративные СМИ выполняют эту функцию в новостях; киберсети, с поддельные новости. Лингвисты, историки и политологи пытаются понять значение лексики в каждый момент времени. Говоря о замечательном фильме Уолтера Саллеса, Мы все еще здесь, в период 1964-1985 годов речь идет о пытках, цензуре, правах человека, борьбе за демократические свободы, Diretas Já.
С редемократизацией акцент смещается на политические партии и реструктуризацию государства. Исследования, имеющие эвристическую ценность по социальным вопросам (городское насилие, маргинализация), уступают место политизму анализа с демонстративной ценностью (управляемость, конституционный порядок). Растет давление на гражданские, социальные и политические права, которые имеют стратегический фронт участия.
Учитывая проект Национальный журнал, коррупция возникает, когда правительства борются с неравенством, включая бедных в бюджет Союза; богатый, в таблице подоходного налога. Суета из-за ложных героев – знамение времени. ТО Редо Глобо, верный деньгам, которые его орошают, носитель флага ультралиберализма, оспаривает общественное мнение с государственными институтами. Токсичный продукт, который он продает, монотонен, у него есть только одна струна, передающая низкий звук манипуляции.
После переворота 2016 года терминология изменилась. Забытая приватизация туканов возобновляется. Контрреформа труда и социального обеспечения отражает нестабильность аутсорсинга во имя псевдомодернизации труда. Женоненавистнические и расистские программы заражают повестку дня реакционизмом, проистекающим из теологии доминирования. Пасторы проповедуют неизбежность апокалипсиса.
Неофашисты разделяют девиз индивидуальной свободы и режима исключений, который приносит пользу нестабильности финансов, обороту капитала, свободному рынку, агробизнесу товары. Обида питает антиреспубликанские настроения, отвращение к эгалитарным нормам. Их бунт нацелен на подчиненное положение в иерархии, а не на систему; как «далис» из сериала Бумажный дом, созданный Алексом Пиной после прихода к власти Дональда Трампа. Выступающие в поддержку повстанцы являются учениками трампизма. Музыкальный трек, Bella Ciao, служит для того, чтобы придать либертарианский оттенок идеологическому содержанию повествования.
Сердце народа
Em Для политической истории, оркестрованный Рене Ремоном, читатели сталкиваются с эссе на тему «Общественное мнение», подразделённое на «статическое» и «динамическое». Первый состоит из морального и интеллектуального формирования, образа мышления и социальных структур, сложившихся на протяжении длительного периода традиций. Второе — это реакция на разрушительные события в правилах игры, в коротком времени микроистории и ее конкретных обстоятельствах. Параллельно идут расслабление и капризы.
Коммуникации нынешнего правительства с трудом бросают вызов двойному лицу общественного мнения. Меры воздействия на статический ландшафт с целью изменения порядка социального воображения требуют творческого подхода со стороны рекламодателей; политических агентов, смелость. Задача состоит в том, чтобы продемонстрировать их в широком спектре. Mais Professores должен был приехать в рамках образовательного проекта. Корректирующие меры при динамическом перегибе требуют быстрого и решительного вмешательства, предпочтительно по радио и телевидению. Пикс, по сути, должен появиться в контексте проекта по борьбе с коррупцией и уклонением от уплаты налогов. В розничной торговле благие намерения рассеиваются, как облака; в целом они участвуют в политизации самой политики.
O Движение национального возрождения (Морена), мексиканская левая партия, выступающая в защиту этнического, религиозного, культурного и сексуального разнообразия, а также прав человека и окружающей среды, стремится к созданию утопического общества. Региональные эксперименты, предшествовавшие избранию Клаудии Шейнбаум на пост президента, разворачивают несистемные коллективные социально-экологические процессы, называемые «утопиями».
Общественные утопии (парки, школы, больницы, жилье и т. д.) — это мечты о поддерживающем существовании и надежде на социализм. Они предвидят будущее в конкретных терминах. Они символизируют смелость возродиться. Вот что»Трансформация общественной жизни в Мексике», в просветительском синтезе бывшего мэра столицы. Речь идет о продвижении демократического права иметь права на пути к полноценному гражданству.
Президент Клаудия Шейнбаум умножает изменения против зерна статус-кво, консервативный. Лула заново изобретает отношения в различных сферах, но не общается удовлетворительно. Батарея «альтернативных фактов», выпущенная роботами, воплощает правую стратегию по нейтрализации официальных цифр и статистики в постправде. Возможен другой мир, воплощенный в повседневную жизнь с политическими идеями, словами и действиями, которые затронут сердца людей. «Я не верю в пути / но они есть / есть– поет поэт в стихах.
* Луис Маркес профессор политологии УФРГС. Он был государственным секретарем по культуре в Риу-Гранди-ду-Сул во время правления Оливиу Дутра.
земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ