Арриго

ЛЕДА КАТУНДА, Окно с оборками, 1989, акрил на синтетической коже, дерево и пластик, 220x145см
WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По КАЙО-НАВАРРО-ДЕ-ТОЛЕДО*

Комментарий к недавно вышедшей книге Марсело Риденти

Литературные, музыкальные, театральные произведения и фильмы, тематизирующие исторические и политические конъюнктуры, в которых были активны левые, известны в культурной продукции Бразилии.

Арриго, художественное произведение, недавно выпущенное издательством Boitempo Editorial, отличается от всех остальных тем, что в нем рассказывается об идеологической конфронтации, социальной и политической борьбе и демократическом сопротивлении, которое осуществляли лидеры и политические движения бразильских левых на протяжении XNUMX-го века и в первые десятилетия нынешнего века. Как свидетельствуют некоторые ситуации, переживаемые центральной фигурой романа, эти бои иногда имеют даже интернациональный характер (гражданская война в Испании, антифашистское сопротивление во Франции и революция гвоздик в Португалии). Арриго не только один; среди левых по всему миру тысячи арриго.

Будучи мальчиком, Арриго, которого инициировал его дядя-анархист, с открытым сердцем и без колебаний столкнулся с проблемами, которые преподносила ему жизнь, будь то политические или эмоциональные. С юности он стал неутомимым коммунистом-боевиком со многими политическими баталиями и частыми любовными связями. В Бразилии и за границей он часто терпел поражения, фрустрации и разочарования на политическом и аффективном уровне, но никогда не терял бдительности и не клал оружие в постель. Для него классовая борьба и конфликты на уровне привязанностей всегда были открытыми и были бы незавершенными. Никакое личное или политическое поражение или разочарование не будут окончательными. Начать заново всегда можно.

Обширный и всеобъемлющий внутриисторико-политический сценарий романа включает восстания лейтенантов, образование Бразильской коммунистической партии, деятельность ANL, революцию 1930 г., борьбу за коренные реформы в 1960-х гг., государственный переворот 1964 г., диктатура военной и вооруженной борьбы; вкратце, роман раскрывает дилеммы и тупики, с которыми столкнулись левые в период редемократизации.

Благодаря широте исследуемой темы и литературному качеству, Арриго, на мой взгляд, становится одним из самых актуальных бразильских политических художественных произведений. Написанная компетентным аналитиком и проницательным исследователем интеллектуального производства бразильских левых, эта книга отныне станет основным источником политической литературы в стране.

Благодаря ясному и тщательному письму, беглому повествованию, ироническому и творческому языку, работа заставляет задуматься и последовательно и точно тематизировать проблемы, противоречия, тревоги, надежды и драмы, с которыми сталкиваются женщины и мужчины, которые в Бразилии и других частях мира, восстать против угнетения, дискриминации и социального неравенства, навязанного буржуазным порядком.

Арриго это роман, который не скатывается к памфлетизму, доктринерству или сектантству, преобладающим в некоторой политической литературе гуманистического или морализирующего характера. Это критическое, но, прежде всего, приверженное и поддерживающее борьбу мужчин и женщин, которые не подчиняются порядку. Мужчины и женщины, однако, никогда не идеализируются и не героизируются, поскольку их политические проекты всегда подвержены сомнениям, непониманию и неуверенности.

Возможно, заключительные эпизоды книги — обескураживающие и жестокие исходы жизни нескольких товарищей по путешествию; повторяющиеся метафоры руин и разрушения; заточение самого рассказчика в заколдованной квартире полуразрушенного дома и тягостное и загадочное молчание старого воина («живого» или «мертвого»?) — свидетельствовали бы, в конце концов, о безвозвратно проигранной битве…

Такие чувства смятения, скептицизма и поражения, быть может, вызываются у читателя; но, на мой взгляд, в целом Арриго тем не менее, это дань уважения женщинам и мужчинам, чьи жизни и действия полностью отождествляются со словами воинственного немецкого поэта-коммуниста: Кто борется, может проиграть. Кто не борется, тот уже проиграл».

* Гай Наварро из Толедо он профессор Unicamp на пенсии и член редакционного комитета веб-сайта marxismo21. Он является автором, среди прочих книг, Исеб: Фабрика идеологий(Раздражать).

Справка

Марсело Риденти. Арриго. Сан-Паулу, Бойтемпо, 2023 г., 256 страниц (https://amzn.to/3QFmDee).


Сайт A Terra é Redonda существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
Нажмите здесь и узнайте, как

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Аркадийский комплекс бразильской литературы
ЛУИС ЭУСТАКИО СОАРЕС: Предисловие автора к недавно опубликованной книге
Умберто Эко – мировая библиотека
КАРЛОС ЭДУАРДО АРАСЖО: Размышления о фильме Давиде Феррарио.
Неолиберальный консенсус
ЖИЛЬБЕРТО МАРИНГОНИ: Существует минимальная вероятность того, что правительство Лулы возьмется за явно левые лозунги в оставшийся срок его полномочий после почти 30 месяцев неолиберальных экономических вариантов
Жильмар Мендес и «pejotização»
ХОРХЕ ЛУИС САУТО МАЙОР: Сможет ли STF эффективно положить конец трудовому законодательству и, следовательно, трудовому правосудию?
Форро в строительстве Бразилии
ФЕРНАНДА КАНАВЕС: Несмотря на все предубеждения, форро был признан национальным культурным проявлением Бразилии в законе, одобренном президентом Лулой в 2010 году.
Редакционная статья Estadão
КАРЛОС ЭДУАРДО МАРТИНС: Главной причиной идеологического кризиса, в котором мы живем, является не наличие бразильского правого крыла, реагирующего на перемены, и не рост фашизма, а решение социал-демократической партии ПТ приспособиться к властным структурам.
Инсел – тело и виртуальный капитализм
ФАТИМА ВИСЕНТЕ и TALES AB´SABER: Лекция Фатимы Висенте с комментариями Tales Ab´Sáber
Бразилия – последний оплот старого порядка?
ЦИСЕРОН АРАУЖО: Неолиберализм устаревает, но он по-прежнему паразитирует (и парализует) демократическую сферу
Способность управлять и экономика солидарности
РЕНАТО ДАНЬИНО: Пусть покупательная способность государства будет направлена ​​на расширение сетей солидарности
Смена режима на Западе?
ПЕРРИ АНДЕРСОН: Какую позицию занимает неолиберализм среди нынешних потрясений? В чрезвычайных ситуациях он был вынужден принимать меры — интервенционистские, этатистские и протекционистские, — которые противоречат его доктрине.
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ