лет свинца

WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По РАФАЭЛЬ Р. ИОРИС*

Болсонару, разрушение демократии и ее жуткое наследие.

В ночь на 2 июня наш злополучный президент выступил перед нацией по национальному радио и телевидению в попытке остановить кровотечение правительства, ответственного за величайшую человеческую трагедию в современной истории страны. Даже в разгар исторического уровня безработицы он стремился возродить обещание упомянутого экономического роста, который, если он произойдет, будет ниже среднемирового уровня.

Как в содержании своего заявления, так и в его роботизированном стиле, и без сочувствия к коллективной боли нации в процессе ускоренной деконструкции наш мифический лидер сумел продемонстрировать, что для клана Болсонару быть и желать остаться во власти связано, прежде всего, с необходимостью оградить себя от многочисленных текущих судебных процессов и уголовных расследований. Для этого будут применяться все виды диверсий.

Если поначалу предпочтительным инструментом для этого была анахроничная борьба с коммунизмом, то сегодня, когда эта тема находит отклик только в пузырях Болсонара, особенно в казармах и государственной военной полиции, старая тактика годы свинца – использовать так называемый народный спорт. Хотя страна по-прежнему сталкивается с необходимостью ограничивать передвижение людей, было принято зловещее решение о проведении Кубка Америки; что-то немыслимое в нынешней национальной ситуации, но которое дико преподносится как повод для эйфории в разгар продолжающегося геноцида.

Нынешний неофашистский режим руководствуется постоянным созданием кризисов. Дополняя картину социальных потрясений и разрушения всех институциональных связей демократии, которые мы переживаем, 4 июня армия объявила, что не будет наказывать действующего генерала Эдуардо Пасуэльо за участие в политическом акте в пользу великого лидера. И гибельная командировка экс-министра, и отсутствие наказания нарушают правила процедуры, а также то, что можно было бы ожидать от любых Вооруженных Сил, смирившихся со своим существованием в рамках демократии. Очевидно, это не наш случай. И решившись на такой путь, попустительство и покорность, военные уже не могут претендовать на освобождение от продолжающейся смертности и эксцессов.

Болсонаризм — это политическое движение, имеющее самоцель. Помимо защиты клана, у Болсонару и его наследников нет правительственных планов. Сам патриарх дошел до того, что сказал в речи за границей, что он пришел погубить. Поэтому неудивительно, что их действия так явно связаны с усилением социальной изоляции, поощрением разделения, ненависти и отсутствия чувствительности к боли других. Оставить наследие для истории — это не то, что входит в кругозор нынешнего судьбоносного президента Земля Кабрал. Однако, даже не будучи частью их личных и семейных проектов и амбиций, наследие Болсонару уже определено.

Их будут помнить за то, что они позволили разразиться величайшему человеческому бедствию в стране, не чуждой массовой боли и страданий. Да, наша история, выходящая далеко за рамки примирения и внутриэлитных пактов, определялась эксплуатацией и насилием, навязанным большинству наших жителей. Но ничто не сравнится с многократно запланированным коллективным уничтожением, которое мы переживаем сегодня. Поэтому неудивительно, если в будущем потомки нынешнего Болсонароса предпочтут сменить свою фамилию, чтобы замолчать жуткое прошлое своих предков, и что, когда бразильцы заглянут в словарь, они найдут термин Болсонару как синоним геноцида.

Сегодня у власти в Бразилии действительно есть персонаж не только трагический, но и аномальный. Не то чтобы наша история была свободна от экзотических фигур. Одни относились к так называемому социальному вопросу как к полицейскому делу, другие хотели своей волшебной метлой вымести коррупцию. Одни предпочитали слушать футбольные матчи по радио с батарейками для управления, другие предпочитали людям лошадей. Но никто не сравнится по степени бесчувствия с теми, кто называет крупнейший глобальный кризис в области здравоохранения за последние 100 лет «маленьким гриппом» и высмеивает тех, кто заразился или потерял близких. И даже когда он очень неохотно упомянул о проблеме, он сделал это в недопустимо эгоистичной манере, заявив, что, поскольку у него «спортивное прошлое», он серьезно не заболеет, и что, следовательно, проблемы нет; или говоря, что «все должны умереть однажды».

Избранный на мгновенном концерте, которому помогли теневые маневры судей и активистов-прокуроров, Болсонару удалось очаровать не только средний класс, который хотел изменить это., но также и комментаторов и бизнесменов, всегда дежурящих в защиту «чудесной» либеральной программы. Таким образом, легитимированный технократической аурой министров, благополучно ассоциировавших себя с бездарным и монотематичным депутатом, но рекультивированный как миф о спасителе, бывший лейтенант пришел к федеральной власти помазанным в ожидании смены курса.

Но хотя это углубило демонтаж Конституции социального государства граждан 1988 года, инициированной тогдашним президентом Мишелом Темером в обещании, всегда неуловимом, этого взрыва роста, сегодня никто больше не помнит об этих обещаниях и их сторонниках. превращаются в идеологических приспешников и генералов, поддерживаемых растущими благами.

Президенты озабочены не только реализацией повестки дня, ради которой они были избраны, но и тем, чтобы оставить наследие, за которое они войдут в учебники истории. Независимо от того, что сделает Жаир Болсонару, будь то в следующие 18 месяцев или во время возможного второго срока, его фамилия в будущем будет известна как синоним боли, скорби, отчаяния, ужаса и смерти; и его наследие, а также наследие тех, кто разделяет с ним его жуткое отчество, будет наследием преднамеренного коллективного убийства, действиями и бездействием, до сих пор полумиллиона человеческих существ.

* Рафаэль Р. Иорис является профессором Денверского университета (США).

 

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Хроника Мачадо де Ассиса о Тирадентесе
ФИЛИПЕ ДЕ ФРЕИТАС ГОНСАЛВЕС: Анализ возвышения имен и республиканского значения в стиле Мачадо.
Диалектика и ценность у Маркса и классиков марксизма
Автор: ДЖАДИР АНТУНЕС: Презентация недавно выпущенной книги Заиры Виейры
Марксистская экология в Китае
ЧЭНЬ ИВЭНЬ: От экологии Карла Маркса к теории социалистической экоцивилизации
Культура и философия практики
ЭДУАРДО ГРАНЖА КОУТИНЬО: Предисловие организатора недавно выпущенной коллекции
Умберто Эко – мировая библиотека
КАРЛОС ЭДУАРДО АРАСЖО: Размышления о фильме Давиде Феррарио.
Папа Франциск – против идолопоклонства капитала
МИХАЭЛЬ ЛЕВИ: Ближайшие недели покажут, был ли Хорхе Бергольо всего лишь второстепенным персонажем или же он открыл новую главу в долгой истории католицизма
Кафка – сказки для диалектических голов
ЗОЙЯ МЮНХОУ: Соображения по поводу пьесы Фабианы Серрони, которая сейчас идет в Сан-Паулу.
Забастовка в сфере образования в Сан-Паулу.
ХУЛИО СЕЗАР ТЕЛЕС: Почему мы бастуем? борьба идет за общественное образование
Заметки о педагогическом движении
Автор: ЖОУ ДУШ РЕЙС СИЛВА ЖУНИОР: Четыре кандидата, претендующие на звание ANDES-SN, не только расширяют спектр дебатов в категории, но и выявляют скрытую напряженность по поводу того, какой должна быть стратегическая ориентация союза
Периферизация Франции
ФРЕДЕРИКО ЛИРА: Франция переживает радикальные культурные и территориальные преобразования, сопровождающиеся маргинализацией бывшего среднего класса и влиянием глобализации на социальную структуру страны.
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ