Общая анестезия

WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram
image_pdfimage_print

Чико Аленкар *

Не будет преувеличением сказать, что существует своего рода «цифровая партия», в которой доминируют те, кто осуществляет глобальное наблюдение, которая поощряет антиполитику, предлагая «менеджеров» вместо правителей, потребителей вместо граждан..

В мире происходят глубокие технологические и производственные преобразования, и они достигают Бразилии. В новых технологиях задействовано меньше людей, до такой степени, что бесчисленные рабочие функции исчезли. Прежние «резервные армии» уступили место «избыточным», «избыточным», «расходным», «одноразовым». Капитал, обладающий гегемонией, переходит от фордизма к тойотизму и научно-технической революции робототехники и искусственного интеллекта, в дополнение к тотальной финансиализации через большие потоки изменчивого капитала (только Нью-Йоркская фондовая биржа может за один день переместить эквивалент Годовой ВВП в Бразилии!).

Это создало новую конфигурацию классов в бразильском обществе, которая влияет на трудовые отношения, динамику городских центров, сельских районов и сельскохозяйственного производства. БИГС подтверждает: в период с 2017 по 2018 год бразильские профсоюзы потеряли более 1,5 млн филиад! В 2018 году из 92,3 млн работающих бразильцев только 11,5 млн были связаны с профсоюзами. Неформальность на работе и удушение профсоюзных структур, продвигаемое ошибочно названной «трудовой реформой», усугубляют эту ситуацию. Это «уберизация» экономики.

Одной из форм господства системы сегодня, сильно стимулируемой технологической революцией цифровых и информационных технологий, является крайняя индивидуализация. «Метрические» общества алгоритмов создают виртуальные (не социальные) сети защиты и комфорта, где растущие группы, отрицающие общительность политики и отвергающие общественную сцену, делятся своими разочарованиями и своим эгоизмом, реакцией на «враждебный мир». », что «другого пути нет».

Не будет преувеличением сказать, что существует своего рода «цифровая партия», в которой доминируют те, кто осуществляет глобальное наблюдение, которая поощряет антиполитику, предлагая «менеджеров» вместо правителей, потребителей вместо граждан. Распространяется натурализация классовых различий и дискриминация по цвету кожи, сексуальной ориентации и религиозному выбору. Обильная и непрерывная информация не означает знания.

Либеральная демократия и ее традиционные сторонники, политические партии, находятся в глубоком кризисе. Этих, у которых больше нет монополии на представительство, видят, по большей части, и справедливо, как скопления умников, чьи «фантазийные» имена не соответствуют их идеалам. Однако отрицание партий прокладывает путь спасительскому индивидуализму, правоперсоналистскому неопопулизму.

В этой ультраконсервативной «номенклатуре» Болсонару и некоторые из его самых грубых и шумных министров обращаются к части бедняков и мелкой буржуазии с их гневными, антиинтеллектуальными и агрессивными обличительными речами. Моро и, в некотором роде, Гедес — собеседники «наверху», лощеное лицо для среднего класса и чуть более просвещенной буржуазии, но столь же консервативные.

Осознавая масштабы кризиса и способы борьбы с ним, необходимо видеть наши масштабы. Несмотря на атаки, особенно на экономические и социальные права, образование и окружающую среду, реакция организаций и движений или даже граждан в целом в 2019 году была незначительной. За исключением мобилизации под руководством студентов, экспрессивной и прерывистой, общая анестезия, парализующее разочарование. Соотношение в парламенте тоже очень неблагоприятное: в области так называемых прогрессивных левых у нас не более 135 депутатов.

Во времена быстрой коммуникации и чрезмерной информации мы не смогли критически остановить консолидацию консервативного мнения или гарантировать потребность в знаниях. То, что поверхностно и ложно, преобладало в эпоху «постправды», регулируемых, секьюритизированных, задолжавших граждан. Хрупкий и индивидуализированный, он легко ищет поддержки в гуру, мифе, пастыре. Как мы боролись с этим, противопоставляя этой «культуре» ценность стадного, коллективного, общего строительства общими?

Ветер помогает только тем, кто знает направление, в котором хочет направить лодку. Доступный порт на данный момент виден: сохранение демократических достижений, осуждение «натурализации» неравенства, борьба против приватизации жизни, неприятие растущего насилия со стороны ополченцев и самозваных интегралистских террористических групп. . Срочно необходим упорный протест против существующей лицензии на убийство и вырубку лесов. Задача состоит в том, чтобы избежать фрагментации рабочего класса, которая уже происходит, и объединить так называемую борьбу за «идентичность» с экономическими программами, поскольку они дополняют друг друга.

В стене трещины! Популярность Болсонару за год правления является самой низкой среди всех президентов на данном этапе, в первый срок. Это не означает игнорирования того, что он поддерживает твердую лояльность примерно 1/3 электората, что составляет от 15 до 17% этих убежденных Болсонаристов, чей характерный профиль — богатые, белые, с Юга и Юго-Востока. Еще одна треть, костяк которой составляют бедняки, жители северо-востока, женщины и молодежь, занимает консолидированную оппозиционную позицию. Данные взяты из опроса Datafolha в конце 2019 года.

В мире консервативная волна, настоящая, не является единой и неконтрастной. Если Борис Джонсон и Консервативная партия одержали сокрушительную победу в Англии (за счет «завершения Брексита»), португальская «хитрость» сохранилась. Испания, если она зафиксирует рост ультраправых и падение Podemos, сохранила умеренных социалистов PSOE в качестве силы большинства. Биби и израильские ультраправые не могут сохранить гегемонию.

Em наши Америка, фарс Гуайдо, не процветала, несмотря на реальный кризис проведения Боливарианской революции в Венесуэле. В Эквадоре также остановили предательство Морено. Многочисленные мобилизации преследуют правые правительства Чили и Колумбии. Макри предсказуемо потерпел поражение в Аргентине, предварительно «компенсировав» истощение, которое привело «Фронте Ампла» к узкому поражению в Уругвае.

Выборы в США в следующем году будут решающими. Хваленый фаворитизм Трампа — трагедия для мира и окончательное удушение Кубы — не означает верной победы. Не будет неправильным сказать, что сегодня существует баланс сил и великая невесомость по отношению к народному голосованию, которое решит судьбы многих народов. Богатство и нищета сосуществуют, противореча друг другу, на одних и тех же территориях.

Между нами речь идет о том, чтобы с этого момента прогрессивный фронт влился в борьбу, единственный гарант доверия к программному избирательному союзу. Этот фронт, предполагающий уникальность различных сил, которые не могут отрицать свою идентичность или разбавлять себя, должен быть центральным в демократических и социально-экологических вопросах, в дополнение к недопустимости какого-либо сближения с отсталостью, чей недавний опыт уже показал, где это возможно. поведет. Ни гегемонизм тех, кто считает себя «крупнее и сильнее», несмотря на допущенные серьезные ошибки.

О чем идет речь, так это о новой модели цивилизации. Этот спор, возникающий в повседневных противостояниях и предвыборных состязаниях, касается ценностей и смыслов. Он накладывает тяжелую, тонкую и «поучительную» ткань новой субъективности, стадной и солидарной. Социализм, эта необходимая утопия, должен повысить ожидания большинства населения в построении общества хорошей жизни, бесконечной демократии, многообразия как ценности, экономики сотрудничества, продвижения равенства. Бой долгий, давайте начнем сейчас!

* Чико Аленкар, бывший федеральный депутат (PSOL/RJ), профессор истории (UFRJ) и писатель.

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Социологическая редукция
БРУНО ГАЛЬВИО: Комментарий к книге Альберто Геррейро Рамоса
Премия Мачадо де Ассис 2025
ДАНИЭЛЬ АФОНСО ДА СИЛВА: Дипломат, профессор, историк, переводчик и строитель Бразилии, эрудит, литератор, писатель. Поскольку неизвестно, кто первый. Рубенс, Рикуперо или Рубенс Рикуперо
Антиутопия как инструмент сдерживания
ГУСТАВО ГАБРИЭЛЬ ГАРСИА: Культурная индустрия использует антиутопические повествования для поощрения страха и критического паралича, предполагая, что лучше сохранять статус-кво, чем рисковать изменениями. Таким образом, несмотря на глобальное угнетение, движение, бросающее вызов модели управления жизнью, основанной на капитале, пока не возникло.
Аура и эстетика войны у Вальтера Беньямина
ФЕРНЬЮ ПЕССУА РАМОС: «Эстетика войны» Беньямина — это не только мрачный диагноз фашизма, но и тревожное зеркало нашей эпохи, где техническая воспроизводимость насилия нормализована в цифровых потоках. Если аура когда-то исходила из дали священного, то сегодня она растворяется в мгновенности военного зрелища, где созерцание разрушения смешивается с потреблением.
Технофеодализм
ЭМИЛИО КАФАССИ: Размышления о недавно переведенной книге Яниса Варуфакиса
Происхождение португальского языка
ЭНРИКЕ САНТОС БРАГА И МАРСЕЛО МОДОЛО: Во времена столь жестких границ и столь спорных идентичностей, помнить о том, что португальский язык зародился на границах — географических, исторических и языковых — является, по меньшей мере, прекрасным упражнением в интеллектуальном смирении.
В следующий раз, когда вы встретите поэта,
УРАРИАНО МОТА: В следующий раз, когда вы встретите поэта, помните: он не памятник, а огонь. Его пламя не освещает залы — оно сгорает в воздухе, оставляя только запах серы и меда. А когда он уйдет, вам будет не хватать даже его пепла.
Лекция о Джеймсе Джойсе
Автор: ХОРХЕ ЛУИС БОРХЕС: Ирландский гений в западной культуре происходит не от кельтской расовой чистоты, а от парадоксального состояния: великолепного обращения с традицией, которой они не обязаны особой преданностью. Джойс воплощает эту литературную революцию, превращая обычный день Леопольда Блума в бесконечную одиссею
Экономика счастья против экономики хорошей жизни
ФЕРНАНДО НОГЕЙРА ДА КОСТА: Перед лицом фетишизма глобальных метрик, «buen vivir» предлагает плюриверс знания. Если западное счастье вписывается в электронные таблицы, то жизнь во всей своей полноте требует эпистемического разрыва — и природы как субъекта, а не как ресурса
Неужели нет альтернативы?
ПЕДРО ПАУЛО ЗАХЛУТ БАСТОС: Строгая экономия, политика и идеология новой налогово-бюджетной системы
Женщины-математики в Бразилии
Авторы: КРИСТИНА БРЕЧ И МАНУЭЛА ДА СИЛВА СОУЗА: Анализ борьбы, вклада и достижений женщин-математиков в Бразилии за последние 10 лет дает нам понимание того, насколько долгим и сложным является наш путь к по-настоящему справедливому математическому сообществу.
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ