По РОД ЦЕПЛЕЙ*
Мужчинам и женщинам, которые отвергают фашизм и отвергают жизнь, охваченную страхом, давайте предложим пакт в защиту нации, против разрушения окружающей среды и в защиту хорошей жизни с природой.
Идея создания Высшего государственного органа для содействия физической и продуктивной реконструкции Риу-Гранди-ду-Сул в сочетании с проектом создания – со стороны национального государства – программы строительства концепции эколого-экологического экономического развития с высокими Темпы роста и продуктивной интеграции не только совпадают, но и необходимы для проектирования будущего государства и страны.
Точно так же, как прогресс страны измеряется не состоянием самых богатых, а уровнем жизни и счастьем ее беднейших слоев населения, так и конкретное величие главы государства не измеряется благосостоянием народа. его нация в обычные моменты национальной жизни. Оно измеряется способностью органично реагировать на трагедии, которые угрожают выживанию нации, осажденной врагами или непредсказуемыми стихийными бедствиями.
И это измеряется пониманием тех достижений, которые исторические или природные трагедии также порождают в стране, которую он возглавляет. 22 июня 1941 года немецкие войска в составе 73 дивизий – более трех миллионов солдат из Германии, плюс 650 тысяч румын и многих других из Финляндии, Италии и Хорватии – положили конец «Пакту Риббентропа-Молотова». Это была попытка свергнуть советский режим и оккупировать его обширную и богатую территорию, сделав еще один шаг к созданию варварского рейха, который должен был просуществовать тысячу лет.
Эпическая речь Сталина прозвучала по всей планете, призывая как к партизанской войне против врага-оккупанта, так и к сплочению армий СССР для защиты нации: «Наш народ не должен знать страха в бою и должен присоединиться к нашей патриотической освободительной войне против фашистских рабовладельцев». - сказал Иосиф Сталин.
Голод во время американского кризиса 1929 года поставил тысячи людей на колени на улицах, на площадях, в полях, в огромных и малых городах американской территории, где свирепствовало отчаяние и беспорядок. Это послужило причиной серьезной паники во время «американской мечты» (каждый четвертый работающий человек был безработным), когда 4.305 крупных и мелких банков обанкротились, а тысячи заводов закрылись.
Эпическая речь президента Рузвельта предлагает «антикризисный пакт», защищающий «сильное» государство, чтобы отреагировать на драматическую ситуацию, которая переживалась в стране: «Я прошу у Конгресса единственное оружие, которое осталось для борьбы с кризисом, широкое решение - создание силы для борьбы с опасностью, силы, такой же широкой, как та, которая была бы предоставлена мне, если бы в нашу страну вторглась вражеская армия», - говорит президент. Здесь нам нужны не эти исключительные полномочия, а политический пакт внутри социал-демократии.
Эпические речи глав двух государств касались разных ситуаций – по продолжительности и драматичности – относительно того, что происходит здесь, в Риу-Гранди-ду-Сул, но они представляют собой речи об аналогичной ситуации. Это призыв к тому, чтобы люди и политические лидеры нации взяли на себя ответственность – ту же ответственность, которую следует требовать от людей и политических лидеров региона во времена бедствий и кризисов.
Гекатомба Порту-Алегри и Риу-Гранди-ду-Сул не имеет такого масштаба, как ситуация в Америке во время кризиса 1929 года, и не такая же ситуация, как в Советском Союзе, атакованном нацистами, но для людей, пострадавших в своем образе жизни и в их материальное существование. Однако оно имеет такой же разрушительный и смертоносный потенциал, как и война.
Здесь природа берет на себя ответственность за глобальный климатический кризис на территории, неготовой к сопротивлению, хотя регион не подвергался нападению со стороны каких-либо военных или военизированных сил фашистского характера. Здесь военные были и остаются основополагающими в противостоянии событиям, наиболее близким к трагедии, и отрицателям климата и здоровья, хотя они вмешивались, ухудшали ситуацию на территории своей административной инерцией и своими сатанинскими волнами поддельные новости. И они были скрыты предварительным отпущением грехов, которое основная пресса предлагала им – и продолжает предлагать – в самые тяжелые моменты кризиса.
Перед нами два пути. Первым было бы соответствие реконструкции государства модели развития, которая гегемонизировала политические элиты правых и консерватизма здесь, в государстве, и которая натурализовала – как в народных слоях, так и в большинстве элитных групп города – разрушение общественных функций государства, отрицание климата и здоровья, а также культура потребительского и облагораживающего индивидуализма в нашем публичном пространстве. В культуре принято считать, что мэр является «синдикатором», содействующим частному бизнесу.
Второй – самый сложный и трудный для руководства и реализации, но он единственный, способный обратить вспять – начиная с Риу-Гранди-ду-Сул – разрушение Бразилии. Речь идет о том, чтобы предложить стране, ее работникам, предпринимателям, заинтересованным в развитии с получением дохода, наиболее открытым секторам гражданского общества, тем, кто лишен наследства из-за бедности и изоляции, тем, кто думает об общем будущем, включая людей с когнитивными нарушениями во всех сферах, новый блок национальной политической власти, рожденный из трудностей, которые мы должны преодолеть, чтобы снова стать лучше, чем мы есть.
Мужчинам и женщинам, которые отвергают фашизм и отвергают жизнь, охваченную страхом – в рамках обновленной демократии – давайте предложим пакт в защиту нации, против разрушения эко-экологической среды и пакт в защиту хорошей жизни с природой, для будущее наших детей и внуков.
Подобный проект может быть инициирован только с санкции Президента Республики при поддержке тех национальных и глобальных политических институтов, государственных и частных, которые связывают – в большей или меньшей степени – свои доходы и свою жизнь с возрождение жизни на планете. Это культура, в которой мэр и губернатор являются не просто «синдиками» приватизма, а выразителями общественного и частного, чтобы поднять разум государства до уровня потребностей общества, особенно наиболее неравных.
Нам нужна эпическая нормативная речь, повествование которой является идеей нации: речь, которая поощряет в следующем году – начиная с Риу-Гранди-ду-Сул – организацию общественной организации, подотчетной непосредственно президенту, для создания решений, совместимых с масштаб нашей трагедии, как и можно ожидать от лидеров великих наций.
И Рузвельт, и Сталин в те конкретные моменты защищали будущее своей страны и ее народа, преодолевая мир невероятной щедрости и наступление тысячеголовой фашистской гидры. Чтобы мы могли спастись вместе, построив новую Бразилию!
* Тарсус в законе он был губернатором штата Риу-Гранди-ду-Сул, мэром Порту-Алегри, министром юстиции, министром образования и министром по институциональным отношениям в Бразилии. Автор, среди прочих книг, возможная утопия(Искусства и ремесла). [https://amzn.to/3ReRb6I]
земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
