О дивный новый мир

Мона Хатум, «Непроницаемый», 2009 г.
WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По КАРЛОС ДЕ НИКОЛА*

Комментарий к книге О дивный новый мир Бернардо Эстевес

О дивный новый мирКнига Бернардо Эстевеса, опубликованная в 2023 году издательством Companhia das Letras, представляет собой книгу, в которой обсуждается прошлое, но предлагаются текущие вопросы о будущем, к которому мы стремимся как цивилизация.

Основываясь на общем обзоре археологических исследований, касающихся человеческой деятельности на американском континенте, от Аляски до Огненной Земли, Эстевес призывает читателя задуматься о том, как переплетаются наука, история и социология. Автор делает это посредством плавной прозы, что является большим отличием его текста, поскольку он уходит от профессорского тона и позволяет читателю построить рассказ об этой истории археологии и ее перекрестках. Этап, о котором идет речь, – это завершение рассеяния Человек разумный по всему земному шару, десятки тысяч лет назад, именно в Северной, Центральной и Южной Америке.

В повествовании проходят два противоречия. Первый из них связан с так называемыми «народом Кловиса», то есть с археологическими находками, касающимися цивилизации, населявшей около 13 тысяч лет назад Северную Америку, в США и Канаде – с типом очень специфический артефакт наконечника копья. Этот параметр служил парадигмой человеческой деятельности в Америке в течение нескольких десятилетий, включая археологические находки, которые оказались более древними в Центральной и Южной Америке.

Парадигма была настолько прочной, что по мере раскопок новых археологических памятников и достижения возраста 13 тысяч лет археологи прекращали раскопки, как будто больше ничего и быть не могло. По мнению Эстевеса, этот научный предрассудок касается концепции «недостающего звена», то есть предполагающей линейный процесс эволюции, как если бы цивилизации старше народа Хлодвига были невозможны. Идея «Предыстории» в замысле историков и археологов касалась бы только Европы. 

Это сопротивление также связано с приверженностью основной теории миграции, которая защищает исконный транзит людей между Азией и Северной Америкой через ныне затопленный Берингов пролив, между территорией России и Аляской. Таким образом, эти цивилизации не только зафиксировали более древнее человеческое заселение в Центральной и Южной Америке по сравнению с Северной Америкой, но и пришли на американский континент другими способами, кроме тех, которые были освящены археологией.

Национальный парк Серра-да-Капивара в Пиауи хранит важные остатки новых открытий, которые помогли «разрушить» парадигму Хлодвига. Одна из этих окаменелостей, череп так называемой «Лузии» – из Грута-да-Лапа-Вермелья, в Минас-Жериасе – женщины возрастом в десятки тысяч лет, сгорел во время пожара в Национальном музее в Рио-де-Жанейро. в 2018 году.

Второе противоречие касается генетической базы данных, которую ведут ученые и учреждения по всему миру и которая включает образцы крови, взятые у коренных народов, из Бразилии и других мест. Благодаря сборам, осуществляемым с сомнительными и непрозрачными целями, сохраняется сбор информации – и, в конечном итоге, самой активной клеточной жизни, без ведома этих сообществ. Ярким моментом прозы Эстевеса является то, что он говорит нам, что с помощью методов клеточной репликации генетический материал первоначальных народов, населяющих сегодня Бразилию, воспроизводится в лаборатории бесконечно – даже материал мертвых людей – что, несмотря на этические и религиозные критерии этих людей совершенно неприемлемы. Как, например, яномами и пайтер суруи на севере страны.

В контексте чрезвычайной климатической ситуации и последовавшего за ней кризиса цивилизации книга интересна тем, что посредством размышлений о прошлом (и исследований прошлого) она ставит под сомнение парадигмы, в данном случае нашу. Эти цивилизации идентифицируются по своим бренным останкам, а также по культурным элементам, сохранившимся в исторических местах – формальной концепции инструмента, по мнению Эстевеса. Например, керамика, остатки костра, материалы для охоты и собирательства и многое другое.

Столкнувшись с массовым вымиранием, которое представляет собой единственно возможный горизонт из-за земного потепления до экстремальных уровней, как мы, люди капиталоцена 21 века, будем идентифицироваться? По мнению Бернардо Эстевеса, Человек разумный Это единственный вид животных, который способен «вызывать вымирание», то есть уничтожение других видов. Происходит ли это из-за предполагаемой внутренней деструктивной природы или из-за жестокой экономической системы, ориентированной на накопление богатства? В глобальном научном обществе, которое похищает генетический материал коренных народов, но не учитывает его при построении коллективных решений разрушения Земли, возможно ли построить освобождающее знание?

Вот, среди прочего, вопросы, которые ставит перед нами работа Бернардо Эстевеса. Я приглашаю читателя впитать плоть, кости и мозг этого «дивного нового мира».

*Карлос Де Никола является членом социально-экологического движения.

Справка


Бернардо Эстевес. О дивный новый мир: история заселения людей в Америке. Cia das Letras, 2023, 582 страницы. [https://amzn.to/3AJCu5j]


земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ

Подпишитесь на нашу рассылку!
Получить обзор статей

прямо на вашу электронную почту!