По ЛУИЗ ВЕРНЕК ВИАННА*
Первое искушение для победителя — вернуться к старому репертуару, переоценив произведения и институты, доказавшие свою полезность в прошлом.
С 1930-х годов мы неточно следуем двум параллельным линиям в нашем процессе развития, линии модернизации и линии модернизма, как это предлагает Раймундо Фаоро в его проницательном эссе «Незавершенная республика», линиям, которые обнаруживают недвусмысленное преобладание прежнего над прежним современного, которое проявляет себя слабыми следами на протяжении всего периода и вообще как нежелательный побочный эффект модернизационного процесса, но которое в правительстве Дж. К. и до 1964 г. испытало утвердительный всплеск.
Тем не менее, согласно Раймундо Фаоро, под модернизационными процессами следует понимать те, которые происходят от действий политических элит, пытающихся повести за собой отсталые общества, через автократический контроль над политической властью в смысле ускорения их экономической экспансии и вмешательства в смысле усиление их в условиях международной конкуренции за контроль над рынками, как в классических случаях Германии, Италии и Японии. Следовательно, оно возникает в политических процессах, которые действуют над обществом среди его элит и, как таковые, навязывают искусственные пути развития обществу, которое только страдает от его последствий.
При правительстве Болсонару мы испытали двойное отрицание, как тех путей модернизации, которые на протяжении десятилетий находили свою основную опору в военных корпорациях, так и тех модернистских, которые находили лазейки для проникновения, конечно в силу своей авторитарной природы, и мы столкнулись с бессодержательностью неолиберализма, отстаиваемого его министром финансов Пауло Гедесом, убежденным противником обоих, чьи страсти доминировали над достоинствами рынка, доверенного его собственной логике. Строго соблюдая эту ориентацию, была предпринята попытка хирургическим путем отделить страну от ее прошлого и ее традиций.
Избирательный процесс с победой кандидатуры Лула-Алкмина отсек возможность дальнейшей радикализации этого разрыва, хотя уже нанесенный ущерб трудно исправить, в том числе потому, что проигравшее поле не только проиграло с небольшим числом голосов, но, прежде всего, для поддержания сильного присутствия в законодательных палатах и в важных штатах федерации, включая Сан-Паулу.
В течение четырех лет систематического разрушения институтов и политической культуры, укоренившихся при демократическом режиме, в котором приняло на себя обязательство правительство Болсонару, принижая память о работе и начинаниях, которые служили руководством, как в случае с Пауло Фрейре, которые стали парадигматическими, среди многих других, оставив пустоту в том месте, которое они занимали в воображении бразильцев о том, как думать и действовать в их обстоятельствах.
Победоносная избирательная кампания, победившая фашизм, возможно, благодаря оправдавшимся расчетам, обошла повестку дня политико-культурных вопросов, не дав ответов на деструктивную ярость правительства Болсонару в этой области, сосредоточившись на вопросах неравенства, а затем и на проблемы бедности, женщин, подчиненных светскому патриархату, и неблагополучных регионов бразильского капитализма, таких как Северо-Восток, - повестка дня, которая проложила путь к успеху, хотя и обещала каменистую местность.
Первое искушение для победителя — вернуться к старому репертуару, переоценив произведения и институты, доказавшие свою полезность в прошлом. Но Рождество изменилось, распространенное мнение о том, что, несмотря на несчастья, общество оживлялось непрерывным, хотя и медленным, движением в прогрессивном направлении к менее неравномерному развитию в социальном плане и более благополучному в экономическом, приходит в откровенное рассеяние. Старых партий, которые поддерживали такие убеждения, больше не существует, они погребены под потоком бездушных и чисто физиологических организаций, за исключением выживших, таких как PT и некоторых меньшинств, таких как PSol, Rede и Cidadania, все с низким органическим представительством в политической жизни. сектора.
С другой стороны, интеллектуалы, ранее склонные к участию в общественной жизни, оказываются замкнутыми в своих специализированных нишах и лишенными социальной поддержки, и лишь немногие известные художники спорадически прорывают изоляцию от публики. Познание дезертирует в то время, когда оно как никогда необходимо в этот момент моды на антиутопические концепции.
В такие несчастливые времена, когда двери будущего кажутся закрытыми, удобно открыть сундуки прошлого с их скрытыми сокровищами, из которых может прийти вдохновение, чтобы возобновить творческий импульс, который обновляет нас в действии в настоящий момент. , есть наши старейшины, которым мы должны вернуть жизнь, возобновив связи, присутствующие в их творениях. С ними и из них извлекать преимущества того, чем была наша модернизация, не упуская из виду, что то, что мы хотим, - это современность.
*Луис Вернек Вианна является профессором факультета социальных наук PUC-Rio. Автор, среди прочих книг, Пассивная революция: иберизм и американизм в Бразилии.Реван).
Сайт A Terra é Redonda существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
Нажмите здесь и узнайте, как
