Армандо Бойто*
Как охарактеризовать ультраправое движение, пришедшее к власти в Бразилии? А как охарактеризовать правительство Болсонару? Неолиберал? Неоколониальный? Неофашист? Все вышеперечисленное?
Социалистические и прогрессивные интеллектуалы и политические лидеры заявляли, что правительство Болсонару и поддерживающее его движение не следует характеризовать как фашистов или неофашистов. Они утверждают, противопоставляя такое движение и такое правительство ошибочной характеристике первоначального фашизма, с нашей точки зрения. Вопреки тому, что думают те, кто отвергает концепцию фашизма или неофашизма для характеристики больсонаризма, неправильно характеризовать фашизм как буржуазную фракцию, имевшую политическую гегемонию в первоначальном фашизме, — великую итальянскую и немецкую монополистическую буржуазию — и это неправильно. также неверно характеризовать его, делая общие ссылки на национализм, милитаризм и империалистические практики, характерные для политики первоначальных фашистских государств.
Эти идеологии и практики присутствовали или присутствуют в буржуазных демократиях того и других исторических периодов. В рамках одной и той же формы государства — будь то демократия, военная диктатура или фашистская диктатура — возможны разные силовые блоки и, следовательно, разные типы экономической, социальной и внешней политики.
Фашистская диктатура в империалистической стране не будет иметь такого же силового блока, как аналогичный, внедренный в стране, экономика и государство которой являются зависимыми. Это означает, что действительно возможно рассмотреть гипотезу фашистского движения и возможной фашистской диктатуры, подчиненной международному капиталу, а не империалистической национальной буржуазии, как это произошло в Германии и Италии. Скажем прямо: фашистское правительство может проводить неолиберальную экономическую и социальную политику, а в зависимых странах Латинской Америки оно может проводить внешнюю политику пассивного подчинения США.
Различие между формой государства и силовым блоком является фундаментальным. Однако, чтобы охарактеризовать неофашизм, уже действующий в Бразилии, необходимо мобилизовать другие концептуальные различия. Необходимо сделать явным различие, которое имплицитно действует в предыдущем абзаце, между формой государства, движением и идеологией.
Фашистская диктатура предполагает наличие идеологии, фашистской идеологии, и такой диктаторский режим становится реальностью только при наличии общественного движения, фашистского движения, движимого фашистской идеологией, которое борется за насаждение этого режима. Но — внимание! – Фашисты тоже ведут тактические расчеты, могут колебаться и не всегда ясно представляют свои цели. Они могут в известный момент отказаться от борьбы за фашистскую диктатуру, отсрочить ее или даже не дать ясности.
Пальмиро Тольятти в своей классической книге Уроки фашизма, показывает, что все это произошло во время правления Муссолини между 1922 и 1925 годами. И не было уверенности, что Муссолини выйдет победителем из кризиса, вызванного убийством депутата-социалиста Матеотти. То есть теоретически можно допустить, что фашистское движение, движимое фашистской идеологией, доходит до власти и не успевает насадить фашистскую диктатуру.
Что касается сегодняшней Бразилии, то у нас есть неофашистская идеология, неофашистское движение и правительство, в котором неофашисты занимают господствующее положение – им удалось после нескольких месяцев пребывания в правительстве вытеснить военную группировку на средний уровень и военная группа склонна к другому виду диктатуры. Чего у нас в Бразилии нет, по крайней мере до сих пор, так это фашистского политического режима. Нынешний режим в Бразилии — это деградировавшая буржуазная демократия в кризисе.
Фашизм и неофашизм
Проведем третье различие: фашизм — это жанр; Немецкий и итальянский фашизм, с одной стороны, и бразильский фашизм, с другой, являются видами этого рода. Я называю первое изначальным фашизмом, а второе — неофашизмом.
Что такое жанр фашизма? Синтетические определения всегда ограничены, но мы можем рискнуть утверждать, навеянное анализом Тольятти, что в самых общих чертах фашистское движение реакционное массовое движение, укоренившееся в средних слоях капиталистических общественных формаций.[Я] Фашистская идеология и типичные характеристики ее социальной базы присутствуют с вариациями как в оригинальном фашизме, так и в бразильском неофашизме. Даже аналитику необходимо обнаружить отношения между одним — идеологией — и другим — социальной базой.
Фашизмом и неофашизмом движет поверхностно-критический и в то же время глубоко консервативный дискурс о капиталистической экономике и буржуазной демократии – критика крупного капитала и защита капитализма; критика коррупции и «старой политики» в сочетании с защитой авторитарного порядка.
Идеология обоих неоднородна и бессистемна; он подчеркивает обозначение левых как врагов, подлежащих уничтожению (разве Болсонару не заявил открыто в речи, транслировавшейся на больших экранах по Авенида Паулиста, что левые в его правительстве должны эмигрировать или отправиться в тюрьму?); культ насилия (какие сомнения в этом применительно к больсонару?); его главным образом деструктивный, негативный, неположительный характер (Болсонару не уточнил, чтобы оправдать отсутствие позитивных предложений, что его правительство будет похоже на химиотерапию для Бразилии?); иррационализм (земля плоская, а глобальное потепление — выдумка, верно?); авторитарный и консервативный национализм (культ однородности национального общества и неприятие «извращенцев») и политизация расизма и мачизма, травы, стихийно прорастающие в почве капиталистического общества – в классовом неравенстве, в патриархальной организации семьи , в авторитаризме капиталистического предприятия – и которое фашизм со своей партийной программой поднимает на политическую сцену.
Рискнем сказать, что если мы будем искать социальные корни консервативной критики, борьбы с левыми, культа насилия, принципиально деструктивного отношения, иррационализма и других характеристик фашистской и неофашистской идеологии, мы всегда найдем мелочь. буржуазное отчаяние или мещанство, отчаяние того, кто сталкивается с угрозой, реальной или мнимой, не имеет значения, и в то же время он чувствует себя политически неспособным предложить решение собственных проблем. Это те сумасшедшие мещане, о которых говорил Энгельс, рассматривая подобную ситуацию.
Фашизм стремится устранить «левых» из политического процесса, а не просто победить их. Однако «левый» — это общий и просто ориентировочный термин. В классическом фашизме эта «левая» состояла из двух массовых рабочих партий, ставивших своей целью преодоление капитализма или его глубокое реформирование, — Социалистической партии и Коммунистической партии. В бразильском неофашизме «левыми», подлежащими устранению, являются демократическое движение и правительства, движимые неодевелопменталистским буржуазным реформизмом и пользующиеся народной поддержкой, политическое поле, которое до сих пор находилось под руководством Рабочей партии. .
Эта партия давно перестала быть массовой партией и стала партией кадров или знати. Враг первоначального фашизма требует и от последнего массовой партии. Эта массовая партия была мелкобуржуазной партией, в которую также входили активисты и лидеры, рекрутированные из дисквалифицированных слоев общества. Враг бразильского неофашизма, с другой стороны, не представляет открытой угрозы капитализму и не организует политически разнородную часть населения, типичную для зависимых капиталистических стран, которую мы можем назвать «маргинальными массовыми рабочими». По этой причине неофашизм может, по крайней мере пока, обойтись без массовой партии, мобилизовать свои базы для конкретной борьбы через социальные сети,[II] и согласиться на политический балласт, основанный на религиозных организациях.
Фашизм у власти
Фашизм и неофашизм — реакционные движения буржуазии, но они пришли к власти не как представители тех слоев, которые их породили, а будучи политически конфискованы буржуазией или одной из ее фракций с целью, на их основе преодолеть политический кризис и осуществить антидемократическое, антирабочее и антинародное правительство.
Этот тип кризиса, который Никос Пулансас в своей работе фашизм и диктатура, характерный для Германии и Италии в 1920-е годы, также был проверен, изменив то, что должно быть изменено, в бразильском кризисе 2010-х годов кризис или упадок традиционных буржуазных партий породил кооптацию сверху движения что пришло снизу.
Эту особую динамику политического процесса можно правильно понять, только если принять во внимание, что на самых продвинутых фазах процесса фашизации, как при первоначальном фашизме, так и при неофашизме, народные классы проходят последовательные поражения и оказываются политически на подъеме. оборонительные - на мгновение недееспособны, следовательно, чтобы представить собственные и жизнеспособные политические альтернативы. Эта динамика преобладала как в первоначальном фашизме, так и в бразильском неофашизме, несмотря на различия между тем фашизмом, который преобладает в XNUMX веке, и тем фашизмом, который формируется в XNUMX веке.
Если при классическом фашизме крупный национальный капитал, столкнувшись с кризисом политических партий, которые его традиционно представляли, конфисковывал мелкобуржуазное движение, опираясь на него, чтобы утвердить свою гегемонию; в бразильском неофашизме именно интернациональный капитал, ввиду кризиса его традиционного представителя в Бразилии, PSDB, четырехкратного чемпиона по поражениям на президентских выборах, именно этот капитал, главным образом капитал США, конфисковал, в союзе с сегментами крупной бразильской буржуазии, движение высшего среднего класса и сумел восстановить политическую гегемонию, утраченную во время правительств ПТ.
Именно верхний средний класс воспользовался демонстрациями, начатыми Movimento Passe Livre (MPL) в июне 2013 года, и взял на себя инициативу по организации борьбы за импичмент, в то время как разделенная PSDB колебалась, и именно от этого движения возникло неофашистское движение. Следует помнить, что мобилизации по призыву президента социальной базы правительства Болсонару 17 марта, 26 мая и 30 июня могли засчитываться — то с одними, то с другими — с организациями, созданными с июня 2013 – MBL, Vem pra Rua, Revoltados on Line и другие.
Путь от июньских протестов 2013 г. через явный антиптизм 2015 г. к неофашизму 2018 и 2019 гг. не так уж и извилист. Международный капитал и сегменты бразильской крупной буржуазии конфисковали это движение среднего класса, чтобы, в случае американского капитала и связанных с ним сегментов бразильской крупной буржуазии, в дополнение к расширению интернационализации бразильской экономики, профилировать бразильское государство наряду с Соединенные Штаты в споре за гегемонию с Китаем. Их задача облегчалась тем, что буржуазия в целом сходилась на программе лишения рабочих прав, которую с самого начала представило переворотное движение.
Группа неофашистов закрепила свое господство в правительственной команде. Расширяются меры против демократических прав – цензура, угрозы, произвольные аресты. Я не говорю, что это наиболее вероятно, но не исключено, что мы закончим с диктатурой фашистского типа в Бразилии.
*Армандо Бойто является профессором политологии в Unicamp и автором, среди прочего, Реформы и политический кризис в Бразилии: классовые конфликты в правительствах ПТ. (Юнесп/Юникамп, 2018 г.)
Эта статья представляет собой обновленную и измененную версию текста, опубликованного в журнале Бразилия на самом деле в марте 2019 года.
[Я] Бразильский неофашизм также имел в начале движения поддержку землевладельцев, в основном в регионах Юга и Среднего Запада. Еще одно сходство с итальянским фашизмом. Грамши в тексте 1921 года доходит до того, что говорит о существовании двух фашизмов с начала движения: мелкобуржуазного и землевладельческого Эмилии, Тосканы, Венето и Умбрии. См. «Я из-за фашизма». Антонио Грамши, южный фашизм. «Лекарство» Энцо Сантарелли. Рим: Editori Riuniti. 1973.
[II] Луис Фильгейрас и Граса Друк, Правительство Болсонару, неофашизм и демократическое сопротивление. Le Monde Diplomatique Brazil, ноябрь 2018 г. Доступно по адресу https://diplomatique.org.br/o-Governo-bolsonaro-o-neofascismo-ea-resistencia-democratica/.
