ЛЕОНАРДО БОФФ*
Мы, люди Запада, являемся наследниками линейного мышления, которое постоянно работает с принципом тождества и противоречия, запоздало обогащенного диалектическим мышлением.
В последнее время мы стали свидетелями ужасающих конфликтов и войн в разных частях планеты, за куски территории, особенно в секторе Газа, Судане и на Украине. С экологической точки зрения все это кажется нам несколько нелепым.
Уже в 1795 году в своем знаменитом тексте Вечный мир Философ Иммануил Кант (1724-1804) писал, что Земля принадлежит Человечеству и является общим благом для всех. Никто не владеет Землей и не получил от Создателя акта о владении ею. По этой причине нам незачем воевать между собой, если все наше. Сегодня мы бы обогатили это прочтение Иммануила Канта, сказав, что Земля принадлежит сообществу жизни, природе, флоре и фауне, а также квинтиллионам квинтиллионов микроорганизмов, скрытых под землей, бактерий, грибков и вирусов. Земля принадлежит им всем, потому что они были ею созданы и нуждаются в ней для жизни.
Если бы в умах людей была хоть капля здравого смысла, это было бы очевидно, и мы все жили бы на одной Земле, являющейся Нашим Общим Домом, в вечном мире. Но поскольку мы одновременно мудры и безумны, являемся носителями разумности и безумия, то бывают моменты, когда преобладает безумие, а иногда — здравый смысл. Сегодня, похоже, царит всеобщее безумие. Отсюда и споры из-за земель, которые становятся причинами смертоносных войн. Но давайте посмотрим на некоторые данные.
Вселенная существует 13,7 миллиардов лет. Солнце 5 миллиардов лет назад. Земля 4,45 миллиарда лет назад. Древний человек 7-8 миллионов лет назад. ТО хомо сапиенс сапиенс, от которого мы произошли 100 тысяч лет назад. Если мы сократим 13,7 миллиарда лет до одного космического года, как это сделал космолог Карл Саган, то мы родились 31 декабря в 23 часа 59 минут и 59 секунд.
Поэтому мы представляем собой почти незаметный момент в космическом ходе, крошечную песчинку в сонме существ. Но наше величие заключается в нашем осознании того, что мы есть это, и что мы знаем свое место и свою ответственность перед лицом всех существ.
Оттуда, с Луны, астронавты видят, как Земля предстает перед нами как великолепная планета, сине-белая, умещающаяся на ладони — крошечное тело в темной необъятности Вселенной.
Это третья планета от Солнца, пригородное Солнце, средняя звезда пятой величины, одно из двухсот миллиардов солнц в нашей галактике Млечный Путь. Эта галактика — одна из сотен миллиардов других галактик, наряду с бесконечными скоплениями галактик. Солнечная система находится на расстоянии 28 тысяч световых лет от центра Млечного Пути, на внутренней стороне спирального рукава Ориона.
Свидетельство астронавта Рассела Шевейкхарта, который может видеть Землю извне, суммирует рассказы его спутников: «Глядя со стороны, понимаешь, что все, что имеет для тебя значение, вся история, искусство, рождение, смерть, любовь, радость и слезы, — все это находится в этой маленькой сине-белой точке, которую можно закрыть большим пальцем. И с этой точки зрения мы понимаем, что все в нас изменилось, что что-то новое начинает существовать, что отношения уже не те, что были раньше»(Эффект обзора, с. 200).
Как свидетельствовал Айзек Азимов, великий русский распространитель космологических данных, 9 октября 1982 года по просьбе журнала New York Times, отмечая 25-ю годовщину запуска спутника, положившего начало космической эре: «Наследием этой четверти века в космосе является понимание того, что с точки зрения космического корабля Земля и человечество образуют единое целое». Обратите внимание, что он не говорит, что они образуют единое целое, полученное из набора частей. Далее в нем говорится, что мы составляем единое целое, то есть единое существо, сложное, разнообразное, противоречивое и наделенное большой динамикой.
Такое утверждение предполагает, что человек существует не только на Земле. Он не странствующий паломник, не пассажир, прибывший из других мест и принадлежащий к другим мирам. Нет. Он, как гомо (мужчина) происходит из гумус (плодородная земля). Он есть Адам (что на иврите означает сын плодородной Земли), который родился от adamah (Земля плодородная: Быт. 2,7:XNUMX). Он сын и дочь Земли. Более того, он — сама Земля в ее выражении сознания, свободы и любви. Через него она созерцает вселенную.
Как свидетельствует энциклика Папы Франциска об интегральной экологии Laudato Sì: Как заботиться о нашем общем доме (2015): «Взаимозависимость всех существ предопределена Богом. Солнце, луна, заря и цветок, орел и воробей: зрелище их бесчисленных различий и неравенств означает, что ни одно существо не самодостаточно; они существуют только в зависимости друг от друга, чтобы дополнять друг друга в служении друг другу» (п. 86).
Вселенной потребовалось 13,7 миллиарда лет, чтобы создать эту замечательную работу, которую мы, люди, унаследовали, чтобы заботиться о ней как садовники и сохранять как верные хранители. Мы разделяем одну и ту же судьбу, Земля-Человечество, потому что мы принадлежим друг другу. К сожалению, мы не выполнили свою миссию и не знаем, что нас ждет дальше. Надеюсь, что-то благословенное произойдет.
Китай-Бразилия за пределами экономики
Китай является одним из основных торговых партнеров Бразилии. С явным дрейфом западного доминирования/господства он становится главной державой 21-го века. Китайский стиль существенно отличается от западного. Последний не только считает себя лучшим и сильнейшим, но и должен продвигаться по всему миру. Китайцы сдержанны и ценят тишину, как среднюю, так и длительную. Умейте ждать, пока придет время созреть. Великий идеал, предложенный Си Цзиньпином, — это сообщество единой судьбы человечества, что также переводится как сообщество единой судьбы. Вот благородный идеал, который нужно воплотить в жизнь.
Среди аналитиков глобальной геополитики часто говорят, что после экономической войны, подобной той, которую Дональд Трамп ведет в основном против Китая, следует военная война. Это не маловероятно. Англо-западносаксонская ось никогда не откажется от роли единственного полюса, определяющего курс мира, и от доллара как единственной базовой валюты, имеющей ценность.
Понадобилось высокомерное решение Дональда Трампа выделить 500 миллиардов долларов на производство новых, более мощных чипов искусственного интеллекта, чтобы Китай нарушил молчание и объявил о создании платформы. Глубокий поиск, с его триллионами и триллионами алгоритмов, более дешевыми и доступными для всех. Это поставило на колени гордых владельцев крупных известных платформ, которые из-за огромного превосходства Китая в общей сложности за один день потеряли триллион долларов рыночной стоимости. Если война все же произойдет, Китай выйдет победителем, используя только искусственный интеллект или даже тактическое ядерное оружие, а не стратегическое, которое означало бы конец человечества как вида.
Очевидно, что китайско-бразильские отношения имеют стратегическое значение, выходящее за рамки простого торгового обмена. Бразилия только выиграет, если откроется древним культурным ценностям и мудрости предков Китая. Это характеризуется ненасытным поиском интеграции противоположностей и гармонизации космических и психических сил. В такой разделенной стране, как наша, это было бы лекарством.
Мы, люди Запада, являемся наследниками линейного мышления, которое постоянно работает с принципом тождества и противоречия, запоздало обогащенного диалектическим мышлением. Наша антропологическая позиция сделала нас империалистами, поработителями всех народов и разрушителями всех различий.
Либо они включаются в западное единообразие, либо их подменяют и даже уничтожают. Это трагедия Запада, который сейчас находится в закате. Проконсультировался с Глубокий поиск осудил «человеческую несостоятельность и историческую устарелость неолиберализма западной экономической модели». Ему суждено исчезнуть. Это подрывает нынешнюю однополярность Запада.
Китайская мудрость всегда стремится включать противоположности. Эту позицию выразил известный тайцзи, круг, внутри которого переплетаются две рыбьи головы, как будто это две разные вещи. Это присутствие двух универсальных сил – инь и янь – (небо и земля, свет и тень, мужское и женское), которые являются частью состава всех существ. Инг и янь осознать Ши, изначальная и таинственная энергия, которая поддерживает все, также называемая Тао.
O Тао интерпретировалось тысячью способов. Но для меня наиболее показателен традиционный путь. Дао — это энергия, с помощью которой мы строим путь, и она лежит в основе каждой реальности. Дао можно найти во всем, как говорит Чжун-цзы, от навоза на поле до головы императора. Даосизм — это не религия, а путь мудрости. Существующие религии являются одним из ответов на восприятие Дао, как и кухня, искусство, политика и этика.
Когда я посетил Китай по официальному приглашению вместе с другими людьми, больше всего меня поразило это целостное видение, основанное на общей культуре. Она проникла в людей и пропитала повседневную жизнь, сделав обычного китайца прагматичным, трудолюбивым и детальным, как на картинах, и одновременно созерцательным, серьезным и безмятежным, как в фигурах мастеров. Это сближение противоположностей внесло культуру заботы, фундаментальную для китайского этоса. Забота всегда стремится уравновесить энергии, даже противоположные. Результатом этого является почти священное отношение к каждому существу, поскольку оно является носителем энергии Дао. Китайская медицина, включая чаи, иглоукалывание и массаж, представляет собой активацию этой энергии. Здоровье — это гармония с энергиями и Дао.
Самая важная ценность в китайской традиции, а также в политике — это дружба. Это не столько субъективное чувство, сколько уважительное принятие различий. Дружба проявляется через обмен и солидарность. «Делиться — значит делиться» — гласит принцип китайской этики. Для нас обмен принадлежит к порядку «благодарности, того, что может быть или не быть». Всякий раз, когда в Китае приветствуют группу, предлагается богатый банкет, выражение дружбы. Для китайцев обмен принадлежит к объективному порядку бытия. Обмен и проявление солидарности означают сосуществование инь и ян. Таким образом, соблюдаются права каждого и царит справедливость.
Еще одной важной ценностью является консенсус, в отличие от нашей политической культуры, которая в первую очередь стремится к гегемонии. Консенсус не подразумевает сведения всех разногласий к одной позиции. Именно общепринятое сосуществование их богатств в совокупности создает более высокую и лучшую конвергенцию для всех сторон.
Наконец, родина представляет собой весьма высокое понятие. Она является архетипическим представлением неба и земли, она является шатром Дао, социальной реализацией инь и янь. Родина — это предки, прах которых сопровождает семьи на протяжении веков. Китай един, правительства могут быть разделены и приняты. Но Китай, как говорят, останется навсегда.
Наконец, девиз провозглашения Республики в 1911 году христианином Сунь Ят Сеном, который можно найти на значках, полон грандиозности: «Любовь универсальна, и небеса принадлежат всем». Теперь, с возвышением Китая на мировой арене, Бразилии предстоит многому научиться у его предков, чтобы обогатить свою собственную культуру посредством обмена.
* Леонардо Бофф эколог, философ и писатель. Автор, среди прочих книг, Забота о нашем общем доме: подсказки, как отсрочить конец света (Vozes). [https://amzn.to/3zR83dw]
земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
