По РЕНАТО ХАНИН РИБЕЙРО*
Бесстыдная защита привилегий сверхбогатых была статьей в Фолья де С. Пол Воскресенье, 3 сентября
Внезапное открытие, произошедшее всего несколько недель назад, о том, что сверхбогатые люди имеют доступ к эксклюзивным инвестиционным фондам, по одному на человека или семью, которые не платят налогов, было удивительным. Ни я, ни подавляющее большинство информированных бразильцев не слышали об этой привилегии.
Но реакция очень богатых людей на предложение обложить эти приложения и их владельцев тем же налогом, которому подлежат все бразильцы, не стала для меня неожиданностью. Я уже этого ожидал. Защита привилегий – очень сильная традиция в Бразилии. На самом деле, по большей части наша страна не процветает именно из-за этого.
Я помню, как во времена диктатуры министр финансов сказал, что для самых богатых важно наслаждаться роскошью, потому что это привлечет самых бедных к стремлению к обогащению, что, в свою очередь, приведет к стимулированию экономики. Я также помню, что Западная Европа процветала именно потому, что она приняла другую линию: она учредила Государство социального обеспечения, смягчая социальное неравенство посредством государственной политики, которая предоставляет каждому доступ к достойному образованию, здравоохранению и транспорту. Судя по всему, более справедливое распределение доходов более успешно для экономического развития, чем чрезмерная концентрация.
Примером такой наглой защиты привилегий сверхбогатых стала статья в Фолья де С. Пол в воскресенье, 3 сентября. На первом месте третьей страницы господин сравнил налогообложение доходов от фондов с налогом на крупные состояния, что привело к уклонению от крупных сумм в некоторых странах. Но вся хитрость заключалась в том, чтобы сравнить то, что не имеет ничего общего друг с другом. По определению, налог на богатство будет применяться только к очень богатым. Это не то, что заложено в проекте Правительства. Он предлагает почти обратное: чтобы очень богатые платили то же, что и мы все. Элементарная мера финансовой справедливости и, более того, элементарной справедливости.
Статья любопытна, поскольку начинается с практических аргументов, утверждающих, что налог (который представлен как то, чем он не является) приведет к эффектам, противоположным желаемым. Но затем он начинает безгранично восхвалять то добро, которое очень богатые люди приносят обществу. Хорошо, это может быть вопросом мнений. Капитализм — это экономическая система, работающая за счет капитала, который отличается от простого накопления денег, поскольку он направляется в производство. В лучших ситуациях производите товары и услуги. В погоне за рентой, в производстве денег благодаря завышенным процентным ставкам, которые платит Бразилия. Но оставим это в стороне.
Потому что остается основной вопрос: почему сверхбогатые, если они такие достойные восхищения, не платят налоги? Налог, повторяю, который платят все остальные инвесторы, даже в скромных суммах. Почему эта привилегия? Если вспомнить, что этимологически привилегия — это частный закон, закон для частной, а не общественной выгоды, то это почти противоречие в терминах.
Наконец, этот случай напоминает мне положение дворянства во Франции при старом режиме. Дворяне, составлявшие 4% населения, были освобождены от налогов. Они также были самыми богатыми, обладая обширными землями. На протяжении XNUMX и XNUMX веков это означало, что по мере роста класса буржуазии, платящего налоги, он больше всего хотел стать дворянином.
Получить дворянство означало бы прекратить платить налоги, иметь статус высокий социальный статус и стать ближе к королевскому двору. Кстати, это было важным фактором отсталости Франции по отношению к Англии. В этой стране, не случайно колыбели промышленной революции, дворяне платили налоги и могли заниматься бизнесом. Английское дворянство инвестировало в экономику, в то время как французы мало что делали, кроме транжирства. Все это привело к двум почти противоположным революциям: Французской и Индустриальной в Англии. Таким образом, освобождение богатейшей элиты от налогов не означает, что она обеспечивает развитие.
* Ренато Джанин Рибейро является отставным профессором философии USP. Автор, среди прочих книг, Макиавелли, демократия и Бразилия (Станция свободы). https://amzn.to/3L9TFiK
земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
